「希伯來書11：5說：“以諾因著信被接去，不至於見死；人也找不著他，因為上帝已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了上帝喜悅他的明證。”以諾不但有信心，他也有給上帝喜悅的行為。我們有上帝喜悅的明證沒有？主耶穌說：“他們要穿白衣與我同行。”（啟示錄3：4）我們與主同行必須要有光明潔白的行為，“行事為人就當象光明的子女；光明所結的果子，就是一切良善、公義、誠實；總要察驗何為主所喜悅的事。”（以弗所書5：8-10）

聖經中有兩處論到改變的話：第一處是在哥林多後書5：17，那是初步的改變。在基督裏成為新造的人，舊事已過，都變成新的了。這是罪人變成得救的人，變成上帝的兒女。但是還有一個改變，就是基督徒的改變，就是生活的改變，“變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的”（哥林多後書3：18）。這是主的靈運行在我們的心靈裏，使我們的心靈日漸更新，使屬肉體的變成屬靈的，使冷淡軟弱的變成火熱剛強的，這是更進一步的改變。這是日常的生活中分別為聖，遵行上帝的旨意，使心靈一天新似一天，變成主的形狀，這是與主同行的生活。

以諾這個名字還有一個意思，就是教師。以諾感受上帝的靈說預言，向會眾宣講上帝的真理。他與上帝同行三百年中，也像挪亞那樣傳道，警告當時代那些不信的人，將受到上帝的審判。與上帝同行不僅指生活聖潔，凡事遵從上帝的旨意，也包括工作的忠心。

舊約中只有以諾和以利亞二人，是未見死而被提到上帝那裏的（列王紀下2：11）。以諾得與以利亞同等看待被提，可見與主同行于日常生活中是主所看重的。以諾與上帝同行三百年，這三百年並沒有什麼驚人的經歷。但他在平常的事上有上帝的心，遵行上帝的道，不受環境的支配和影響，就蒙上帝喜悅。亞伯拉罕、大衛都有許多的缺點。稱為完全人的挪亞也因醉酒鬧事，羞辱主名。但以諾的腳步是始終如一，不偏左右地與上帝同行。我們不知道以諾每天所說所行的是什麼，但我們知道他的心思意念，言語行為，整個的生活都是正直的，聖潔的，合主心意，蒙主喜悅的。」

以諾在六十五歲，生兒育女，煩惱同樣也多了起來。你可能家裡的兒子打人，必須賠罪，卻依然要在主裡開心？許多許多生活上的不容易，會導致心情與生活上的不易！作父母的都知道，生活不僅僅有兒女，還有家人與無限煩人的工作家事等。要專注於神是如此的不容易。就連如沒有婚姻的我們，都可能面對工作老闆的說話，同事們的相處，自己需要調適的情緒。對於一位正常情緒的人，都不容易了，更何況是一個生病與困苦的人。

對於生活中保持聖潔，「生活即敬拜！」說是容易的，可當要行在平常日子，決定不是簡單說做就做的。

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