◎徐必揚（衛理神學研究院道學碩士生）

以諾是人類歷史上最早的先知（猶大書14），而「先知」一詞最早是用在亞伯拉罕身上（創世記廿章7節）。先知的主要工作，我想大家都知道，就是發預言來警告世人，不要再得罪神。然而其中有一種預言的方式很特殊，就是神透過「為先知的兒子命名」來發預言。

特別的預言─為先知之子命名

例如，以賽亞有一個兒被神叫做「瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯」（就是擄掠速臨、搶奪快到的意思）來預言南國猶大若不悔改，就即將被敵國侵略。又如先知何西阿的兒子，神給他取名叫做「羅阿米」（就是非我民的意思）；來警告北國以色列，因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。

上帝也為以諾的兒子取了一個名字叫「瑪土撒拉」，瑪土撒拉是人類歷史上最長壽的人，活到了969歲。瑪土撒拉是由兩個希伯來文所構成的複合字，瑪土（meth-oo）意思是「死亡 （複數） 」，而撒拉（sheh’-lakh）則是「災難」。其名字的意義就是警告當時的人類：將會有大災難臨到，而且會導致非常多的人死亡。

果不其然，當瑪土撒拉死的那一年，正是神用洪水毀滅全世界的那年。讀者有興趣的話可以算算看，當挪亞600歲時，正好是瑪土撒拉969歲（參創世記五章25-32節；七章11節）。聖經記載：「當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒婦，都進入方舟。」（創世記七章11-13節）

洪水毀滅前 曾有一千年警告

從這「瑪土撒拉」這名字可以看出來，神要施行審判之前，必會先發出警告，就如同我們現代的火災警報器一樣。對洪水時代前的人類，神使用瑪土撒拉的名字來發出接近一千年的警告聲，可惜他們就是不聽，一直到當時「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡…」（創世記六章5節）神才施行審判。常常有人質疑，為什麼舊約的上帝那麼殘忍，動不動就要把人殺光，殊不知神要施行審判之前，必會給人很長的警告期。

又如神告訴亞伯拉罕，因為當時「亞摩利人的罪孽還沒有滿盈」（創世記十五章13-16節）。所以他的子孫還要等四百年，才能進入迦南地，消滅住在迦南地的居民。至於那四百年間，神是用誰來警告他們呢？聖經雖然沒有寫明，但應該是透過撒冷王麥基洗德（創世記十四章18節）和其他不知名的先知來警告他們的。

另外，我們看到北國以色列，聖經記載以色列國連一個好王都沒有，全都在拜偶像。神仍然派出一大堆先知，不停地警告他們，甚至連最大咖的先知─以利亞都派去了，也沒用。但即使如此，神依然讓北國撐了200年，才讓亞述人來滅掉北國。

由上述的舊約歷史可以提醒我們兩點。第一、無論新、舊約，神的形象都是一致的，是既慈愛又公義的神，就如經上所說：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼得後書三章9節）

第二、每個時代，上帝都使用「警報器」來警告世人。而在現今的時代，誰是神的警報器呢？答案就是「教會」。因此教會除了傳福音、積極參與社會服務工作外，教會還要當先知，對這社會上不公不義、得罪神的現象，向國家、社會發出警報聲，這才是一個合神心意的教會。」

我們或許從上面的文章知道了神並非殘忍的了，而以諾那時傳了些什麼？是神即將用洪水滅絕世上的生命？我們不在當中，無法知道。只是現在的時代不像以諾的時代？對於信仰的認識不會太落後，只是在於自己要不要接受？許多人都對於基督教是有好感的。至少不用買東西去拜拜。在自己的房間內即可禱告。而以諾的時代正如現代的我們。傳神與自己的信仰生活是很一致的。我們要記住，神是期許我們傳福音的。而以諾所作的，正是現在的我們該作的。

文章來源：基督教論壇報 https://www.ct.org.tw/1305145#ixzz4dtmeOBpC