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    艾石克 Isaac Stone
    艾石克 Isaac Stone
    日光之下,人生也是灰色的。小說不一定是大團圓結局,有時灰色,可能更貼近現實。

    Facebook: https://www.facebook.com/isaacstonenovel/
    IG: https://www.instagram.com/isaacstonenovel

    另有筆名「施義禮」,在招聘網HKslash撰寫專欄:

    施義禮:不自由的自由編劇,作為編劇沒有想像般美好
    https://hkslash.com/zh/blog/freelance-screenwriter/

    施義禮:3 大原則︰自由工作者的自我修養
    https://hkslash.com/zh/blog/freelancer-ethics/

    施義禮:自由工作增值秘訣:善用零碎時間
    https://hkslash.com/zh/blog/freelance-fragmented-time/

    唐‧劉禹錫的《砥石賦》:

    霧盡披天,萍開見水。拭寒焰以破毗,擊清音而振耳。故態復還,寶心再起。即賦形而終用,一蒙垢焉何恥?感利鈍之有時分,寄雄心於瞪視。嗟乎!石以砥焉,化鈍為利。法以砥焉,化愚為智。武王得之,商俗以厚。高帝得之,傑才以奏。

    「石以砥焉,化鈍為利」意思用石頭磨礪,把鈍的變成利器。

    宋·張君房《雲笈七簽》:

    今人學多浮淺,唯誦道德,不識真經,即謂道教起自莊周,始乎柱下。眷言弱喪,深所哀哉!蠡酌管窺,一至於此,何者?尋老君生於殷末,長自周初。

    「蠡酌管窺,一至於此」意思釋義用瓢量海水,從竹管裡看天。比喻見識淺薄,對事物的觀察和瞭解很片面。

    此乃自勉,提醒自己見識淺薄,不要自誇,進而盡心盡力把文字磨成利器,穿透人心。
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  提起「私小說」,近代的代表作作家非村上春樹莫屬。

  多年前,讀他的《挪威的森林》,震撼得有點失措。當中自我救贖的前提是自我迷失,迷失帶有青春期的普遍性,是《挪威的森林》持續在我心縈迴不去的原因。即使已步入中年,渡邊與直子、綠子、玲子在自身的迷失中產生情感肉慾糾葛,依然叫人愛不釋手。

  在村上春樹之前,有不少成名作家,也寫過私小說,大江健三郎、三島由紀夫、夏目漱石、川端康成和太宰治,相信大家都不會陌生。

  私小說是二十世紀日本文學的一種特有體裁,有別於純正的本格小說,特點為取材於作者自身經驗,採取自我暴露的敘述法,自暴支配者的卑賤的心理景象,是一種寫實主義的風格,成為日本近代文學的主流。

  一般認為1907年田山花袋是私小說的鼻祖,他的《蒲團》就是公認的首本私小說大作。日本文學評論家平野謙認為,1913年近松秋江的《疑惑》和木村莊太的《牽引》確立了私小說的地位。與這些有明顯自我暴露性質的作品相對,類似志賀直哉《和解》的風格的小說的則稱為「心境小說」。

  私小說離不開「自我」,而自我是則是私小說的創作核心,新思潮派的久米正雄稱之為「心境小說」。

  三島由紀夫的著名小說《假面的告白》就是一部自暴同性戀傾向”的一部私小說,近期則有車谷長吉的《飆風》、柳美里的《命》等傑作。

  私小說曾在日本風靡一時,但因體材過於封閉,難有突破性的發展,近年來有沒落的現象。

  1945年,平野謙對私小說概念提出新說,他們認為私小說其實就是「心境小說」。

  私小說的特徵在於「把人從生活的不安和生存的危機中拯救出來」,這個時期分私小說為「調和型」與「破滅型」;「破滅型」私小說主要表達生存的危機感,而「調和型」私小說除了表達危機感之外還強調要「克服」生存的危機,其傳達出來的價值觀當是比所謂破滅型的私小說較為積極。

  私小說或心境小說是我一直不敢碰的題材,因為我的人生本來就沒有跌宕。

  我終於下這個決心,是因為作為小說網站的一員,希望把不同風格的小說呈現,讓讀者們在主流體材中,找到一個另類選擇。

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