先是蒙派管理我們神殿中庫房的祭司以利亞實與多比雅結親，便為他預備一間大屋子，就是從前收存素祭、乳香、器皿，和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五穀、新酒，和油的十分之一，並歸祭司舉祭的屋子。那時我不在耶路撒冷；因為巴比倫王亞達薛西三十二年，我回到王那裡。過了多日，我向王告假。我來到耶路撒冷，就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內預備屋子的那件惡事。我甚惱怒，就把多比雅的一切家具從屋裡都拋出去，

吩咐人潔淨這屋子，遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。我見利未人所當得的分無人供給他們，甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。

當管理聖殿的祭司與外邦人有了連結。聖殿便受了虧損。你是否曾在某個時候發覺到錯誤的行為？不一定是他人。若是他人，你能如何指責？會選擇安靜的沉默。尼希米選擇不沉默。你我遇見了，會如何？循私而暗勸？或是其他的作法？

我就斥責官長說：「為何離棄神的殿呢？」我便招聚利未人，使他們照舊供職。猶大眾人就把五穀、新酒，和油的十分之一送入庫房。我派祭司示利米雅、文士撒督，和利未人毗大雅作庫官管理庫房；副官是哈難。哈難是撒刻的兒子；撒刻是瑪他尼的兒子。這些人都是忠信的，他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。我的神啊，求你因這事記念我，不要塗抹我為神的殿與其中的禮節所行的善。

不敬拜神是何等的嚴重。是否願意為了神的律，而堅持不退縮？

那些日子，我在猶大見有人在安息日醡酒（原文作踹酒醡），搬運禾捆馱在驢上，又把酒、葡萄、無花果，和各樣的擔子在安息日擔入耶路撒冷，我就在他們賣食物的那日警戒他們。又有推羅人住在耶路撒冷；他們把魚和各樣貨物運進來，在安息日賣給猶大人。

我就斥責猶大的貴冑說：「你們怎麼行這惡事犯了安息日呢？從前你們列祖豈不是這樣行，以致我們神使一切災禍臨到我們和這城嗎？現在你們還犯安息日，使忿怒越發臨到以色列！」在安息日的前一日，耶路撒冷城門有黑影的時候，我就吩咐人將門關鎖，不過安息日不准開放。我又派我幾個僕人管理城門，免得有人在安息日擔什麼擔子進城。

聖經上說當守安息日。我承認，有時候，睡晚了，工作的時間又接近，自然無法守主日。或許網路上的方便，可以隨時看其他教會的主日信息。可是這是對的？上帝說的主日，地點指的是教堂！若然如此，我是無法完全的。感謝上帝，現在有早堂崇拜，只是辛苦了些。

於是商人和販賣各樣貨物的，一兩次住宿在耶路撒冷城外。我就警戒他們說：「你們為何在城外住宿呢？若再這樣，我必下手拿辦你們。」從此以後，他們在安息日不再來了。

我吩咐利未人潔淨自己，來守城門，使安息日為聖。我的神啊，求你因這事記念我，照你的大慈愛憐恤我。

那些日子，我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。

他們的兒女說話，一半是亞實突的話，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言。

我就斥責他們，咒詛他們，打了他們幾個人，拔下他們的頭髮，叫他們指著神起誓，必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子，也不為自己和兒子娶他們的女兒。我又說：「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎？在多國中並沒有一王像他，且蒙神神所愛，神立他作以色列全國的王；然而連他也被外邦女子引誘犯罪。如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？」大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿，我就從我這裡把他趕出去。

我的神啊，求你記念他們的罪；因為他們玷污了祭司的職任，違背你與祭司利未人所立的約。這樣，我潔淨他們，使他們離絕一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職。我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。我的神啊，求你記念我，施恩與我。

尼希米記 13:4-31 (和合本)

總結：

尼希米在王面前，是極為重要的一位大臣，這是我們在世界上所要學習的事情與態度。相對的，他並未忘記自己的身份，以色列人。當他回到故鄉，建造城牆的工作上，極盡心力。在神的事工上，他未嘗沒有盡力。在王面前，他依舊是王所器重的大臣。

對於百姓的苦，尼希米看到了，對於官長們，責備也沒有減少。為了神的事工，他找回原本負責祭司的利未人，責備官長與貴冑的大意與無知。對於趁隙縫與百姓交好，虛偽的欺騙，尼希米依舊嚴厲。

神恢復一個耶路撒冷，只是這樣？不，只是開始。到如今依舊是。

（期待下面的篇章，我有些東西會繼續努力的寫）