—————— 後言 ——————
亞歷山大在位短短13年，卻建立起世界性的強大帝國，我真的不曉得歷史上還有誰能辦到。日後的羅馬帝國會強盛起來，也是托了亞歷山大事先為羅馬帝國傳播希臘文化的福。因此可以明確的說，如果沒有亞歷山大，必沒有羅馬。當然這已經是題外話了……
研究亞歷山大的學者，都一致認為亞歷山大在最不該逝去的時候死去。如果他再活5年，不要說羅馬帝國了，歷史上還容不容的下”中國”的存在還是個大問題。根據出土的歷史文物資料，在在都顯示出亞歷山大在世的晚年，除了阿拉伯外，也正積極的準備入侵歐洲，非洲和亞洲。如果他在巴比倫逃過了死神的招喚，世界性的唯一帝國，那時一定會誕生！！只是，歷史性的假設，往往是毫無意義的。
我找了許久的資料，發現很諷刺的一點，有關亞歷山大的文獻，少的出奇，更不用說資料豐富的網路了……反倒是羅馬帝國的光輝蓋過了亞歷山大的一切。我還記得一本介紹希臘文化的書，內容有一半以上都在頌揚羅馬的光榮，而關於亞歷山大在希臘中的地位只有蓼蓼幾頁，簡單的寫著亞歷山大征服了那裡，然後怎樣……因此造成了我必須靠非常大量的猜測來寫這故事。我們必須知道亞歷山大所成就的偉業，歷史中再也找不到第二人，而世人以漠視來看待亞歷山大一生的事蹟，真的公平嗎？羅馬的龐大帝國也是好幾百年才建立起來的，而亞歷山大的帝國卻只花了十年。相較之下，相信結論會比較明確。羅馬帝國會佔了希臘文化大半的贊美聲，還得感謝西方宗教的”聖經”幫忙宣傳，畢竟耶穌是羅馬人嘛……而亞歷山大沒有耶穌，只能算他倒楣了。
亞歷山大是個成功的將軍，他的軍隊11年來沒有吃過任何一次的大敗仗。但在政治治理上的才能呢？我們無從得知。因為他正要表現時，就死了。因此還來不及收回兵權，才會造成死後將軍們擁兵自重分割領土的局面。但從他生前看待希臘民主制度的態度，不難想像亞歷山大也是個民主制的擁護者。他所建立的帝國雖然是實施君主制，但帝國內的城市所實施的卻是全面的民主。換句現代話說，他所處的地位就像是終身的大總統。至於這樣是否妥當？是否汙衊了民主的精神？我想每個時代有不同的需求，我們也不必太計較了。
我寫這故事，盡量避免無謂的繁華詞句，一切講求現實。想想就好，有人談軍務時會這樣說嗎 ：117Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡXQf0oK56Za
「我是覺得有些不安哪，OOO將軍。皇帝把大本營遷到南極故然好，但是陛下到底想把臺北置於何種地位呢？那兒有對陛下而言最重要的人在啊。」117Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQmAbrTCBkT
如果您找得到這樣說話的人，麻煩告訴我。我一定會非常有興趣的。懂了吧，以上的詞句雖然很華美，但就是少了真實性。所以我盡量以貼實的手法，試圖表現出人性。至於有沒有成功，那就不是我能夠掌握的了。
另一點值得提的，是我寫故事的方式。他人寫故事小說都是從頭到尾一氣呵成，只有我像拼拼圖般，段落式的寫法。我認為這樣書寫的方式，比較適合資料難以收集的亞歷山大。如果我寫了一堆，最後才發現根本就是錯誤的資料，那不就白寫了？至於這樣寫作的方式是否正統？讀者是否會看到一頭霧水？我只能說抱歉了。
說真的，寫本故事帶給我許多的樂趣。在心中，這些歷史人物都活生生的存在，並隨時與我對話。我想，這就是寫歷史故事的樂趣吧？但也有不好玩的地方。每個章節故事要寫之前，至少都得花上數十小時的時間來查資料，還要府合人物個性，早晚累死。
另外，由於時代的不同，對於重量長度單位及風土民情習俗……等等，自然也會有不同的用詞與做法。我在此部作品裡，盡量不對這些名詞多做解釋，而直接將其融入作品內。換句話說，只要您看這部作品夠細心，並且再動腦思考一下，應該就會發現許多當時希臘的風土習慣。我不知道這樣作，會不會影響到閱讀上的不便。總之，就這樣了。
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