由於戰爭尚未宣布結束，加上政府的無序瓦解，聯軍登陸為香港首先帶來的除了開首數天的歡呼勝利遊行外，更多的是一個失範（Anomie）的無序社會[註1]。 多年來遭受香港政府打壓的政治異見者起初認為只要香港政府倒台，社會便會立即重獲自由並很快可以恢復民主政治，然而他們很快就因為臨時軍政府延續軍事管制政策而感到失望，認為兩者的分別充其量只是不會因為批評中國及香港政府而被逮捕，社會氣氛依舊一片肅殺、滿街軍人及治安部隊巡邏的境象與特區政府管治後期無異。對於以往支持特區政府的民眾而言，他們一方面擔心過往言行會否成為被新政權政治清算及報復的把柄、另一方面大部份純粹出於利益而依附權力的民眾已開始想辦法「漂白」自己，並試圖巴結臨時軍政府保住自己的性命財產。而對很多本來早已畏懼政治而低頭不作聲的民眾而言，高壓統治的陰霾並未因香港政府的轟然倒下而消失，一來對於政治的恐懼已經成為大多數人反射動作的一部份、二來帶來這種恐懼的從來不只是政府，而是任何可能出現在自己身邊的「鬼」（告密者）。整體而言，民間社會並未因為高壓政權的瓦解而一片歡天喜地，更多的是對前路的不安定感與恐懼。138Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡz1TDD4tpGL
此外，由於政治秩序的無序瓦解，加上軍人勢力在香港地方社區的急速發展，民眾間的暴力衝突急劇增加，尤其是針對政治立場的仇殺，當中不少是軍人直接參與或協助民眾進行。民眾尤其是政治異見者多年來對政權積壓卻無法宣泄的怨恨，隨著政權的兀然倒下被瞬間釋放，配合「同路人」的支持與協助，決提而出的仇恨往往朝被認為是政權幫兇的對立者宣泄。在如此社會氛圍與軍方默許，甚至從旁參與的情況下，對被認為是中國及其轄下的香港政府支持者作出傷害甚至殺害均不會被軍政府究責。138Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ8GwJKqeWvR
註[1]：根據圖爾幹（Émile Durkheim）的理論，社會失範是社會從前現代過渡至現代社會期間的一個真空期，當舊有社會秩序及價值被打破而無法立即由新秩序填補時，社會就會陷入一種無序及價值混亂的失序狀態。而香港社會在歷經多年政治高壓統治下，社會秩序及價值觀已經開始調整並適應這種統治形態的情況下，這種政治高壓統治因為軍事佔領再度於一夜之間被完全摧毀，造成舊有政治社會秩序崩塌、新秩序無法趕及銜接的現象。
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