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符咒種類繁多、功用各異，其善惡端看施術者的心。王麗玲所中的兩道符，正是那邪派乩童為滿足私慾而施展的陰邪之術。
她中的第一道符，是「桃花符」。此符無論施於男女，皆可激發對方的荷爾蒙，使人理智潰散、欲火中燒、意亂情迷。那座宮廟的宮主，在廟內四角掛滿風鈴，形成結界。只要他搖動其中一串風鈴，王麗玲便會陷入幻境、情慾翻騰，任由擺布。
第二道，則是「死符」。初時無異狀，卻如毒藥慢性發作，日久便會精神錯亂、產生幻覺，最終瘋癲至死。此術陰毒至極，令人髮指。
陳玉嬌將王麗玲安置在福聚宮後殿的禪房，隨即持香跪於正殿，向主神祈禱。裊裊香煙升騰至媽祖婆五媽面前，五媽動容，派遣身旁護法神將李謹與馮玉山，作為前鋒。
陳玉嬌在心中請示：「媽祖婆，那宮廟雖供奉玄天上帝，為何卻縱容那乩童作惡多端？」
五媽透過意念回應：「此事，我已命兵將徹查。那乩童名為吳旭成，國中輟學後混跡幫派，曾為地下錢莊討債時打死人。當時未滿十八歲，刑責輕微，坐了幾年牢便出獄。他出獄後難覓工作，便轉投陣頭，成了八家將。但他不思悔改，繼續吸毒。某次與友人開車至花蓮途中，毒癮發作，方向盤失控，與砂石車對撞，幾乎墜崖。」
「命懸一線時，他的母親跪求玄天上帝，願以自身性命換兒子生機。神明托夢安慰她，不需如此發誓，因吳家祖先曾捐地建廟，又因旭成陽壽未盡，可救之。但條件是他康復後須作神明代言人。母親應允後，旭成竟奇蹟般康復，頭上的疤，即為當時開顱手術所留。」
救他一命的主神，原是唐憲宗時代的林姓進士，才德兼備、慧根深厚，不幸英年早逝。死後受天帝御旨，成為地方神明，濟世累德，日後再升天階。
祂原意是教化旭成，借其肉身服務人群，未料旭成本性難移。
最初五年，他尚能循規蹈矩。但不久，他覺乩童微薄收入難以為生，便私下以神明傳授的符咒牟利。符咒與神通猶如權力，而權力容易腐化人心。他終究敵不過慾望誘惑，開始濫用法術，主神見狀，黯然離去。
神明一走，旭成發現再怎麼誦經請神，主神都不再降駕。無奈之下，只得裝神弄鬼，繼續唬弄信徒。原本法力高強、香火鼎盛的宮廟，自此日漸頹敗。
他非但未悔過，反而想盡辦法挽留信眾——那可是他唯一的收入來源。他開始深入靈山，尋找妖邪異類。終於，在一處瀑布前，他遇上一位法力高強的草木精怪。兩者達成交易：精怪助他重振香火，他則以自身與信徒運勢供其吸取。
精怪無形，仍需兵將辦事。旭成便前往凶宅、車禍現場，網羅怨靈為兵。這些橫死鬼魂戾氣極重，情報靈驗、效率驚人，宮廟再次聲名遠播，連政商名流與明星皆慕名而來。
隨著利益滾滾而來，黑道堂口也與他搭上線，把宮廟作為洗錢據點。旭成樂得其成，聲名、金錢、女人，一樣不缺。他搖身成為富豪，卻仍不知足，繼續施邪符，濫行迷惑。王麗玲，正是他諸多犧牲品之一。
陳玉嬌問：「媽祖婆，咱們宮廟的兵將，是否能與他抗衡？要不要請其他神明援軍？」
五媽道：「福聚宮有五營兵馬，但實力未必能敵。我已請東港青龍宮池王爺調兵，援軍會及時趕到。」
＊＊＊
另一邊，魏淑娟的母親平安出院，返家後望著坐在輪椅上的丈夫，柔聲問：「吃飯了嗎？」
丈夫點了點頭。魏淑娟說：「我出門接媽媽前，煮了海鮮稀飯給他吃。」
母女說話時，魏母語氣柔和地道：「明天我要去嘉義福聚宮還願，順便帶你去見阿嬌師姐，問問媽祖婆，能否治好你的病。」
隔日清晨，張國強開車載著魏家人前往福聚宮。當天未開放問事，眾人僅在殿前焚香祝禱。坐在輪椅上的魏父靜靜流淚。他不是求康復，而是求速死。
他知自己病入膏肓，拖累家人；又憶及年輕時拋妻棄子，悔意交加，早已生無可戀。這些祈求，他未說出口，只默念在心中。
魏淑娟見父親淚流滿面，以為他在求痊癒，便柔聲安慰：「爸，別哭了啦，媽祖婆會保佑你，一定會好起來的。」
她又關心王麗玲的狀況。王玉霞說：「阿嬌師姐交代，王小姐七天內不能離開福聚宮。我會留廟照顧她。」
魏淑娟點點頭：「放心吧，媽祖婆既然答應救她，就一定救得了她！」
傍晚，張國強開車載魏家人返回台南。
翌日清晨，魏淑娟煮了稀飯，端給父親。她輕聲呼喚，卻無人應答。伸手一摸——冰冷僵硬。
她猛地探了鼻息——早已無氣。
她怔住，稀飯滑落在地。
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