(網站資料，網址在最下方)

以诺作为《圣经》中描述活着升天的两人之中的一位。对于渴望耶稣再来，渴望活着升天进入永生的末时代百姓来说，研究以诺的生涯和品格是非常重要的。因为以诺代表的就是耶稣再来之前活着升天的圣徒，而以诺的品格和生涯正是末时代活着升天之人所应该拥有的品格和生涯。

以诺生活的时代和我们现代基督徒生活的时代有着相似之处。以诺是生活在洪水即将要审判世界之前的时代。我们正生活在上帝用硫磺火审判世界的前夕；而以诺正是生活在上帝将要用水审判世界的前夕，两者都是世界恩典时期即将结束的前夕。让我们一起查看以诺的时代吧。

. 充满真理之光的时代

以诺生活在洪水来临前的时代，洪水以前的世界虽然邪恶，但那个世代并不像一般人所想象的那样，是一个无知野蛮的社会。那时的人有达到道德和知识造就方面崇高标准的机会。他们具有非常的体力和智力，而且他们所有获得信仰与科学知识的机会，也是无可比拟的。

理由之一：他们拥有机会从被上帝完全创造的最早人类亚当以及他的直系后裔直接听到有关上帝的全备知识，所以当时的时代是被真理之光充满的时代。可能再也没有哪个时代的人可以像以诺时代的人那样获得有关上帝的知识。那个时代不是宗教黑暗的时代，而是光明的时代。全地的人都有机会从亚当那里获得教训，人们都可以通过伊甸园的门口看到当初始祖所生活的伊甸园。

理由之二：他们生活在人类犯罪之后不久的时代，所以拥有非常的体力和智力。他们有着有利的条件可以获得宗教、科学知识。而且他们的寿命也很长，可以把自己的经历以及目睹的知识和教训分享给自己的后裔。当时数百年内从亚当开始的七代人都一起生活， 有着互相交流的机会，可以互相分享彼此的知识和经验。但是他们拒绝了可以便于寻找到真理和光的宝贵机会，而选择了罪恶的道路。虽身在光中，眼睛却瞎了。

2. 当时是洪水的审判注定临到的罪恶时代

虽然他们在属灵上可以得到很多有关光和上帝存在的证据，但是大部分的人还是和上帝对抗，公然地反叛，结果世界满了罪恶，逐渐变得黑暗，审判的云层笼罩在世界上。虽然当时是世界的早期时代，但是罪恶却已加深和泛滥，因此，上帝再也无法容忍了，要用洪水审判世界。当时只能用洪水审判世界，《圣经》如此记录了其理由。

“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”“世界在上帝面前败坏，地上满了强暴。”【创6:5,11】当时人们图谋罪恶的程度，和他们心智体力的卓越程度以及智慧的超群成正比。他们的社会是没有法制的社会，恶人猖獗，目中无法，甚至无视上帝的律法，随从自己的情欲而行。当时盛行的罪恶和上帝太初设定的制度相反。从该隐的后裔拉麦向自己的妻子炫耀恶行的场面中可以看到当时的堕落和罪恶。

“拉麦对他两个妻子说：‘亚大、洗拉，听我的声音；拉麦的妻子细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭报七十七倍。‘ ”【創4:23-24】上帝给亚当一个妻子，这就告诉了我们法则。然而堕落后的人按照自己罪恶的欲望而行，因而犯罪、悲惨不幸之事迅速增加。

他们甚至不尊重婚姻关系以及财产所有权。当贪恋他人妻子和财产的时候，就通过暴力抢夺过来，还在他人面前卖弄炫耀自己的恶行。他们以杀死动物为乐，肉体所行的事情变得更加残忍。最后，甚至认为伤害他人的生命也无所谓。虽然这是在早期时代，但当时的时代已经遍满了罪恶，以致上帝无法容忍。宣布要将所造的从地上除灭。（创6：7）」

智慧愈高，可能犯罪的細膩度會更高。那時，亞當可以親自教導，於是對神的認識絕對不陌生。只是當時人對神的教導未必真行動的出來。羅馬帝國時代的罪未必完全複製於當代。只是不亞於羅馬的罪，讓神極為不悅，甚至要滅絕所有的生命。前面提到，神寬容了當時代的人，定意滅絕生命的計畫不變，只是神依舊留下救贖計畫，就是以諾的後代，挪亞。

2)以诺的生涯

“ 亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：‘看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。’”【犹1：14-15】 让我们一起思考我们必须效法的以诺的生涯和品格吧！以诺……

1. 保存真理之人

以诺是亚当的另一个儿子塞特的子孙。他是爱上帝并敬畏上帝的人，是保存纯正信仰和真理的人，是应许之女人的后裔——弥赛亚的祖先之一。塞特是上帝所赐给亚当、替代亚伯的另一个儿子，是传授真理和光的信心之祖。

《 圣经》记录：“塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。”【创4：26】从这些记录以及创世记5章中亚当的家谱，和路加福音3章耶稣祖上的家谱可以看出，塞特和以诺是接续上帝信实后裔家谱的人。成为信心之祖的人是完全顺从上帝并献上一切的人，如同信心之父亚伯拉罕一样。以诺曾从亚当的口中听到人类堕落的黑暗历史，并在上帝的应许中看出恩典的快乐信息。所以他对上帝救赎的计划非常感恩，成为上帝圣洁真理的保存者，度过了归荣耀于上帝的圣洁生涯。

2. 是领悟上帝之爱的人

《圣经》记载，以诺活到六十五岁，生了一个儿子；此后又与上帝同行三百年。（创5：21，22）以诺65岁生了玛土撒拉，他看到儿子对父亲的爱，以及儿子对他单纯的信靠，他的经验达到了更高的境地，与上帝同行三百年。

他充分地明白自己作为上帝儿子的本分和责任。他看到儿子对父亲的爱，以及儿子对他单纯的信靠；同时感觉自己心中对这头生的儿子极其疼爱，就得了一个宝贵的教训：明白了上帝赐下他的儿子给世人的大爱，以及上帝的儿女对天父所应有的信赖。所以他与上帝的关系也更加亲密了。上帝借着基督所显明广大无边、不可测度的爱，已成了他昼夜深思默想的主题；于是他就用心灵中一切的热情，将这大爱向他四围的人表现出来。

3. 是重生之人

以诺是重生的人。重生的人每天在上帝的临格中和上帝同行。通过以诺和上帝同行三百年的岁月，可以看出他是完全重生的人。他的心和上帝的旨意一致，因为“二人若不同心，岂能同行呢？”【摩3：3】以诺与上帝同行，并不是在梦境或异象中，乃是在他日常生活的各种职责上。他在家庭中，以及在与世人的交往上，无论作丈夫，作父亲，作朋友，作平民，他总是一个坚定不移的上帝的仆人。那一代的人讥笑以诺愚拙，因他没有在世上积蓄金银、聚敛财富。但以诺的心是在永恒的财宝上。

他曾目睹天上的圣城，曾在锡安城中看见王的荣美。他的心思、意念和言论，都在天庭的事上。世人的罪孽越大，他渴慕上帝之家也越心切。他虽然仍在地上，可是因着信，他已住在光明的世界中了。

4. 他是传道人和发出警告的人

从犹大书14、15节看出，以诺向人们传道呼吁人们要过敬虔的生活，警告即将来到的审判。他在启示中看见不久之后洪水的审判，看见了和基督再来以及世界末世有关的大事件。以诺成为传道人，将他在启示中看见的异象告诉了世人。“看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”【犹大14-15】

以诺毫无畏惧地斥责罪恶。他一方面向当时的人宣讲上帝在基督里的爱，并恳切的劝他们离弃罪行；一方面也斥责流行的罪恶，并警告他那一代的人说：必有刑罚要降与凡违犯律法的人。以诺这样与上帝交往，就越来越反照上帝的形象。他脸上发出圣洁的光辉，就是照耀在耶稣脸上的光辉。自他作了这样的神圣交往之后，连不敬虔的人看到他脸上所表现的天上的特征，也表示敬畏。当时世人的罪恶已经到了这么深重的地步，甚至早已经应该宣布他们的毁灭了，一年又一年地过去，人类罪恶的潮流越涨越高，上帝降罚的黑云也越来越浓了。然而信心的见证人以诺仍然继续的前进，警戒人，劝勉人，忠告人，企图挽回罪恶的狂澜，止息上帝的雷霆之怒。虽然他的警告被一般邪恶而好宴乐的人所轻视，但他却得到了上帝喜悦他的明证。

5. 是活着升天的人

“以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了。”【创5:24】“清心的人有福了，因为他们必得见上帝。”【太 5:8】以诺追求心灵的圣洁有三百年之久，以期与上天和谐。

他与上帝同行三世纪；天天追求与上帝更密切的联络；终于他与上帝的交往越来越亲密。以诺住在那充满罪恶而注定毁灭的世界中，竟能与上帝有如此亲密的交往，以至上帝不让他落在死亡的权势之下。他与上帝的交往越来越亲密，直到上帝将他取去。他早已站在那永恒之世界的门口了，只差一步便可进入福地；如今天门大开，那在地上这么多年与上帝同行的经验现在还要继续下去，于是他便穿过圣城的门，──作了人间第一个进入圣城的人。

6. 是活着升天之人的榜样

当时世人因亚当犯罪的可怕结果，往往不免灰心丧胆。许多人就不禁喊着说：“既然有重大的咒诅落到人身上，而死亡又是大家的命运，那么敬畏上帝、遵守他的律例，还有什么益处呢？”而且洪水的审判临近世界。

虽然因亚当罪恶和死亡临到了人类，但此时以诺的生涯和品格中显现出来的信仰的榜样，以及他的升天给了人们希望，就是通过应许的救主可以获得永生。以诺证明了上帝必赏赐那些寻求他的人。(来11：6)主通过以诺已显明自己要为那些遵守他诫命的人成就什么事。人们通过以诺知道——遵守上帝的律法是可能的；人即使住在罪恶败坏的世代之中，仍能靠上帝的恩典抵挡试探，成为圣洁。上帝不会忘记他信实的百姓，一定会救赎他们并带他们去天国。

以诺敬虔的品格，代表基督再来时那些“从地上买来的”人所必须达到的圣洁标准。（启14:3）那时，世界像洪水以前的时代一样，恶贯满盈。世人随从败坏思想的唆使和虚伪哲学的教训，来反抗上天的威权。但是上帝的子民要像以诺一样，追求内心的纯洁，努力符合上帝的旨意，直到他们能反照基督的形象。

我们也要像以诺一样，将基督的再来和审判警告世人，活着的义人会在硫磺火毁灭世界之前升天，正如以诺在洪水毁灭世界之前升天一样。“我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。”“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号吹响。”“因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。”“那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以，你们当用这些话彼此劝慰。”【林前15:51-52；帖前4:16-18】」

以諾知道上帝的審判，所以生了瑪土撒拉後，便立志要堅守神的道。一個立志跟隨神的，是不論環境如何，景況多糟，甚至身體狀況不佳，都決定要跟隨。活在主裡不一件容易的事，只是決定了跟隨，便如保羅蒙召後立志到底。

上帝对挪亚说：「我决定灭绝人类。世界充满着他们的暴行，我要把他们跟这世界一起消灭。 你要选用好的木材，为自己造一条船；船里要有房间，里面外面都涂上柏油。 船长一百三十三公尺，宽二十二公尺，高十三公尺。 船要有窗户 ；窗户接船顶，高四十四公分。船舱分上、中、下三层，船边要留门。 我要使洪水泛滥大地，消灭所有的动物。地上的一切都要灭绝。 但是我要与你立约；你要领你的妻子、儿子、媳妇进到船里。 你也要把地上各种牲畜、爬虫、飞鸟各一对，一公一母地带到船里，好保存它们的生命。 你要为你们和动物贮存各种食物。」 挪亚照上帝的吩咐一一做了。 (创世记 6:13-22 现代译本)

神在挪亞的年代吩咐他建造方舟。如今，神在你心上放了什麼？在這時代，行出神的吩咐，活出屬神兒女的價值吧。

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_7d2dad0401013dw5