又是在這一社會背景下,器義便順理成章的自訂吉日,自立門戶起來。
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「今天是狐人立國的大日子,本王定必為子民躹躬盡粹。」器義道。
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以上一語,令筆者不禁心裡發毛。
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而大象及老鼠的民眾聽在耳裡更滿不是味兒,於是便紛紛要求立國示強,因時制宜,象國及鼠國亦隨之正式成立了。三國分禮己成,首任國王分別為「象先帝」、「狐先帝」及「鼠先帝」,三國又以共濟壩及同舟河為界,從此,共濟壩亦不再代表共濟,同舟河亦不能象徵同舟了。
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瘴氣中出政權,三族在烏烟中立國,成了三塊囹圄。而三國為了保護自身利益,又怱怱建立起軍隊來,但由於三國都明白没有一方能以一敵雙,深怕開戰後有人會坐收漁人之利,對自己並無好處,故接下來的日子,三國都未有展開過戰爭,久而欠之,軍隊終只為虛張聲勢之把戲,為長期處優的皇家玩具罷了。
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雖然三族之友誼已不復再,但為顧及國體,三國元首亦都按傳統,於每年的春節時份,輪流的擺下春宴作聯誼,同時紀念共濟壩及同舟河的建成。只是,真的還有意義嗎?
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而更諷刺的,是三國為表齊心,就聯合起來,設立了一面代表團結的旗幟,稱為「聯合國」旗。
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這面旗子由四個物象組成,而諷刺中的諷刺,是那右下角的一個物象,為代表「仁義」的草書字樣圖案。只是,三國還重視這兩個字嗎?
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唉,實在是這面旗子,謹只為表面功夫罷了。
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再說,自三國王權建立後,政治體制及民生面貌都是不進反退,先說狐國情況…
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…《滾吧! 甘來!》,自甘來失勢後,族人都你一言,我一語,傀儡們為了顯示對新政權的効忠,都紛紛在自家的橫楣上掛上反對甘來的標語鐵匾,又將甘來的肖像畫報作塗鴉刮花。正所謂樹倒猢猻散,甘來以往所謂的追隨者都變成了猶大,背信的背信,棄義的棄義。
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今天,没有一個狐族人為甘來多年來的貢獻而向其感恩,他們忘掉了甘來多年來對族民的盡萃,將他的功績都消弭了。
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狐人紛紛迴避他、責備他、咒罵他。惟甘來始終對神充滿信心,每天對著聖果樹為世人祈福:「神啊! 求你寛免世人的罪過,縱然他們背棄了愛。但正如神所言:『無論我們面對任何的考驗和事情,都得要對所有人施予愛和寛恕』 — 求神疪佑他們!」
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此刻,唯有神對甘來不離不棄,祂突降下,對甘來說:「子民啊! 我會為你對愛、對包容的貫徹,而更加的愛你,更加的包容你,但來日你或受到更多的考驗,更多的困難及加害。你要緊記著,要續為世人宣揚愛的信息,勇敢的、盡力的,糾正世人之錯誤。」
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貝信器義的惡行雖然未曾於凡間中敗露,但卻全然放在神的眼中。
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甘來得到神的鼓勵,一刻充滿了力量,他決意要繼續幹,繼續幹下去…