人間別離多，多少哀愁因離別而起，阿果看新聞看在心裏，哪個地方有地震，哪個地方有天災人禍，哪個地方出現了個海嘯，哪個地方也出現了個病疫，於是有人死，有人亡，有人傷心欲絕了，也有人痛不欲生。
幾年前，阿果就曾經去過汶川大地震的遺址，那時候他沒甚麼感覺，因為還年輕，沒有多大強烈的情感感受，他是冷血嗎？又不是，因為他會道德有良知上的批判。
現在有點閱歷了，看那人世間的滄桑變化，靈性中多了幾分長進，知道死亡對人世間多大的衝擊，也始知道死亡是怎麼的一回事。
那時候阿果剛二十出頭，爺爺恰逢這個時候死了，阿果在醫院探望爺爺的時候，那是彌留之際，阿果還沒有多大的感受，只知死亡就是死亡，好像沒有多大的意義，死後辦了些儀式，又要赴喪，並且落土下葬，是多麼繁複的一件事情。
究竟死亡是怎樣的一回事？阿果當初為何會表現得如此無動於衷？阿果也自問並非一個冷血的人，那究竟錯在哪裏了？
「是懵懂。」一把聲音直達了阿果的心坎內。是上帝回顧了阿果的疑惑。阿果似乎深深的認同，並且帶著無奈。
「是一顆未開竅的心令你感受不到生離死別的痛苦，但這不是錯。」上帝進一步解說。阿果若有所思。
「早一點開竅與晚一點開竅都對人生的感悟都有不同，你現在到了三十多歲才開竅，其實你的感悟是很深的，至少對死亡應該有透徹的了解。」上帝這樣向阿果說，阿果彷彿進入了沉思，畢竟死亡這課題太大，有點會讓人透不過氣。
「中國人對死亡的儀式最講排場，因為他們覺得死亡只是另一個空間的開始，死亡後的人會有一個在天之靈去眷顧著祂的後人與親人，是一個很善良的期願。」上帝是這樣說的。
「其實中國人很善良，他們相信人有下輩子，並且積極地累積功德去為下世及身邊的人謀取幸福。」上帝接著說。
「其實死亡並不可怕，可怕的是你生前並沒有一個信仰，這樣你不僅死亡時會痛苦，更不知道你死後會魂歸何處，有些人會相信輪迴，於是死後還可以去佛國那邊，有些人相信我的讓可以到我那處安息，但一些不相信靈魂與信仰的，我也就不知怎樣安排祂們了。」上帝似乎道出了一個道理。
阿果領略到了一個道理，似乎人需要信仰去接引到人的靈魂去哪個世界，沒有信仰也就不知魂歸何處了，想到這，阿果向上帝拋出了一個問題，說道：「那麼生前善良卻沒有信仰的人，他們死後的靈魂應該怎樣安排？」
上帝笑道：「沒有善良的人是沒有信仰的，這問題有點愚蠢。」上帝笑了一笑，阿果也呆了一呆。
「善良的人在心內終歸會有一信仰的，只是他們不知，直到死後才會有一個『使』去接引他們的靈魂，並且安排到適合他們的信仰的一個國度去。」上帝提出了這樣的一個解答。
阿果有所領會，也不再追問了。
死亡是甚麼，阿果也不再費解，死亡的意義又是甚麼，阿果也不再追朔，中國人有句說話叫「未知生，焉知死」，對阿果而言，他既要知生，亦要對死一知半解便心滿意足了。
提到死亡，延續的課題總是特別多，與跟愛人談的，與跟朋友談的，也有與跟上帝談的，下一回，死亡會怎樣談呢？下回將為你分解。
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