阿果在翻看佛學經典，其中一句引起了他的注意，叫做「明心見性，見性成佛」，他以對佛學的粗淺理解認為這句耐人尋味，何謂明心見性，不就是要叫人洞察自己的內心嗎？當洞察完自己的內心了，你也就通往成佛之路的途上了，阿果是這樣了解的，至少他認為，要成佛，要醒覺，那就必須要清楚了解自己的內心世界，其實這有點語焉不詳，怎樣的一個了解？怎樣的一個洞悉？阿果還是一知半解。
阿果問了一問上帝：「甚麼是明心見性？又甚麼是見性成佛？」阿果想再確認一下。
「你知道人的內心是由甚麼東西組成？」上帝向阿果問了一個問題。
「不知道，是性格與個性嗎？」阿果好奇的問道。
「非也非也，是慾望與恐懼。」上帝一語中的地提出了一個答案。
「慾望與恐懼？何謂慾望？何謂恐懼？」阿果進一步問道，有點懂，卻有點不懂的再追問。
「慾望是你想追求的，恐懼是你想排斥的，這兩個東西不斷纏繞在你心間，彷彿合作無間，這一生如果你不能醒覺到這兩個東西的存在，你便不能有所開悟。」上帝解答了阿果的疑惑。
說著說著，阿果眼皮愈來愈重，彷彿便要睡了，他很自然的在床上輾轉著，未幾，他便進入夢鄉了。
阿果從一個白茫茫的空間醒來，「歡迎來到你的內心，我是你的靈魂大使，叫『阿東』，我會帶領你了解你的內心世界，請跟來便是了。」一把幾乎像智能的聲音圍繞著這空間，它叫做阿東，似乎有點靈氣。
一道紫光射在了地面，阿東叫阿果順著這條紫光一直往前走，阿果照做了，阿果來到了一個窗口前，這窗口能看得見出面，出面卻看不到這窗口的存在，阿東說：「窗口出面有棵樹，當地人叫它『菩提樹』，是釋迦牟尼悟道成佛的地方。」「咦！那個現在正坐在菩提樹下的人是不是傳說中的聖人釋迦牟尼？」阿果急不及待的問道。阿東答「是」。阿果說現正把時間轉得快些，看看出面有甚麼變化。
佛祖變得日漸消瘦，樹上的葉紛紛的落下，這時阿果獲得了一副眼鏡，阿東要阿果戴上，然後再看出面。阿果照做了，忽然他驚訝了，他看見佛祖面前出現了幾個嬌艷的美女在舞蹈著，似在有意無意間「引誘」著佛祖，佛祖沉得住氣，不為所動，卻不時間冒著汗。阿東這時候說：「這是叫做『慾望』的關，是人性考驗的第一關。」阿果說「知道了」。過了不多久，這些在蛇舞著的美女瞬間變成了枯骨，佛祖似乎通過了考驗。阿東續著說：「這第二關叫『恐懼』，且看看情況。」阿果說「知道」，他滿懷著好奇心看看著出面的變化。在天地間，外面的世界彷彿起了很大的變化，是風雲變色，也是天昏地暗，很多奇形怪狀且面目猙獰的怪物出現在佛祖面前，佛祖仍然不為所動，又出現了很多蛇很多蝎在佛祖身邊圍繞著，佛祖依然呼吸有序，這時候天地間變色了，變得風和日麗，陽光燦爛，佛祖似乎通過了第二關的考驗。窗口關上了，阿果看得直冒了一身冷汗，原來要經歷「慾望」與「恐懼」這兩關是多麼的難，阿果是佩服了，難怪佛祖可叫為佛祖，悟道是這麼的難啊。
阿果回了一下頭，看見上帝⋯⋯不，老先生正坐在白色的辦公桌前，正呼喚著阿果坐下。老人家笑逐顏開的向阿果說：「很久沒見了，阿果。」阿果說：「是啊。」
老先生⋯⋯不，上帝說：「看到了佛祖通過了慾望與恐懼，有甚麼感想嗎？」阿果戰戰兢兢的答：「很不容易啊，我在旁邊也替祂冒了一身冷汗。」上帝又說：「你所看到的已經很簡單的了，真正發生在佛祖身上是多麼的艱難啊，尤其是慾望，要克服慾望是多麼難做成的一件事，是佛祖用了祂強大的心志去克服的，恐懼嘛，則靠了祂的意念去戰勝的。」阿果聽得頭頭是道。上帝再說：「其實慾望可以一步步去克服，不一定一步到位，在我看來，消滅慾望與恐懼都是有方法的，只要用得其法，人人皆可成為聖人。」阿果聽得點了點一下頭。「好吧！今天就到這裏了，你可以走了，阿果。」阿果應了一聲，然後椅子下出了一個窟窿，阿果就這樣跌了下去，然後又從現實世界裏的一個自家床上醒來，他對「明心見性，見性成佛」又有進一步的理解，了解自己的慾望，明瞭自己的恐懼，消滅它，駕馭它，方能醒覺，方能得道，阿果如是想。
下一回，阿果見多了生離死別，忽然開始思考死亡的問題，死亡是甚麼？死亡又有甚麼特殊意義呢？阿果可否得到答案？下回將為你分解。
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