等到蒂米什瓦拉市的建築物差不多被清理乾淨，已經是傍晚時分。
格林按照亞岡的指示，將身體四肢變得單薄纖細，然後在臉上捏出了一圈大鬍子，又把頭發變回披肩中長發。
原本穿著的Ｔ桖則改成了一件寬大的紅袍，並用教堂園區的草木編了一頂荊棘冠冕戴在頭上。
在經過亞岡一番指點後，盡管他沒有改變自己發色，甚至連五官都沒做出太大的調整，整體的形象還是越發接近西方國家時常能見到的耶穌肖像。
畢竟每個畫家筆下的耶穌，都有著不盡相同的樣貌，辨認宗教畫更多的是依靠畫像中的各種象徵。
尤其他身上那圈依然無法消散的神能光輝，幾乎把本來只能繪製在畫作中，用來代表天國榮耀的光環給呈現的淋漓盡致。
到了這個地步，就算格林對耶穌基督幾乎沒什麼概念，也能猜到亞岡想讓他幹嘛了。
雖然他對欺騙人家信徒的行為稍微有些牴觸，但也並沒有出言反對亞岡的餿主意——在沒有主意的時候，餿主意就是最好的主意。
而對亞岡來說，Ｃｏｓｐｌａｙ耶穌當然也不是什麼犯忌諱的事情。
現代的基督宗教中，大多教派都非常開放，萬聖節的街道上，一路走到底說不定都能把耶穌一家和十二使徒給集齊。
扮個耶穌而已，又有幾個孩子沒玩過呢？
至於你真當面前的那位就是聖子本人，也只能怪自己過於迂腐迷信了——盡管格林的還原度高到了異常的程度。
在調整至亞岡自己都開始有些懵圈後，格林才以八環改變天氣，將方圓兩百公里的雲層盡皆驅散，並以七環投影術，將放大了無數倍的自己投放在城市上空。
由於投影術同樣屬於高環位法術，格林在不熟練神能施法的情況下，使投影出的半實體影像周圍無意義地逸散了不少神能，把本人目前的“聖靈狀態”完美地複製了出來。
“你能發出聲音嗎？”亞岡仰頭，對著上空數百米高的格林大喊道。
“……不行，”旁邊的格林掏了掏耳朵，無奈地回答道：“我本體還是在這，你不用喊這麼大聲。”
巨大的格林理所當然地做出了相同的動作，只不過嘴巴雖然有開闔，卻沒有發出聲音。
“這個法術只是投影出一個用能量填充的影像而已，雖然可以具備所有基本感官，但影像本身不存在發聲構造。”格林向他解釋道。
實際上光是這樣，這個法術的效果就已經非常強大了——只要精神力足夠，感官的延伸通常就意味著法師施法範圍的延伸。
在投影出的超巨大格林眼中，十米幾乎就相當於短短幾公分而已。
一個七環的高等法術，當然不會只有表面看上去那麼簡單，更別說這個法術還是由神能施放出來的了。
“有點可惜，但無傷大雅。”亞岡聳聳肩說道：“反正等天色再暗一點，效果肯定會更好的。”
現在時間是傍晚，等到太陽完全下山，周圍幾十上百公里內將都能清晰地看見耶穌巨大的金色光影。
而以萊西亞當前的宗教信仰來說，不信耶穌基督的加起來也不到１％人口。
那佔據了９９％的人，在這種絕望的時刻若是看見耶穌降世，又有哪個會不想前來朝聖呢？
恐怕就連剩下的１％都會立馬皈依吧……
當然，為此他們必須製造一個臨時的聖域才行，否則等人潮湧進蒂米什瓦拉遺址，周邊的煞魔同樣也會聚集過來。
“你就在這充當招財貓，”亞岡整了整格林的衣服，笑瞇瞇地說道：“我得帶你的聖騎士們，去把那些金子都找地方埋上。”
亞岡口中的聖騎士，指的是那些因為吃了神能麵包，而受到高濃度神能侵蝕的難民。
此前他們不少人身上都綁著鍋碗瓢盆，甚至還有人胡亂穿著一些中古騎士鎧甲部件。格林見此乾脆就地取材，給他們改造出了一身合適的防具，以及精良的冷兵器。
至於為什麼不乾脆做出熱武器，那是因為火藥的材質較為麻煩，即使動用真實變形術，他一時之間也無法製作出有效的槍砲來。
不過這些冷兵器和防具都是用神能塑型出來的，不只內部充斥著大量的神能，連表面上也閃爍著淡淡的金色光輝，這些能量完全足以彌補材質本身的缺陷了。
但也正因為如此，亞岡才將這些穿著神性裝備的難民戲稱為“聖騎士”。
相對的，難民們在接受“神恩”之後，也堅定地將格林視為了彌賽亞，而跟隨格林的亞岡則被當成了先知。
在這件事上，亞岡本人由於對羅馬尼亞語十竅只通了九竅，所以根本沒搞懂發生了什麼，而格林則是就算聽懂了，也沒辦法理解彌賽亞在基督徒心中代表著什麼意思。
——彌賽亞（意同希臘文中的“基督”），古猶太國家在冊封君王、祭司時，有在其頭頂塗抹聖油膏的宗教儀式。希伯來語中，彌賽亞（受膏者），指的即是這些受封者。其原意較為廣泛，歷史上不少偉人和先知都曾被稱為彌賽亞，然而包含東正教在內的絕大多數基督宗教中，彌賽亞卻是耶穌的專有稱號，指的是唯一的救世主。
當然，不只是裝備上的升級，這些難民連本身的戰鬥力都得到了大幅的強化。
七十多名受神能影響的難民中，其中有幾位身體素質甚至突破了凡人的臨界點，勉強踏入了超凡生物範疇。其餘最差的，也遠遠超越了一般人類的平均水準。
盡管這種一次性灌注大量神能而出現的體能增長，會隨著時間流逝漸漸衰退，但還是有機率能留下不小的永久性增益。
格林當然也發現了這點，因此並沒有反對亞岡把這些人拉去當作幫手。
反正這些人不知道是不是因為體能暴增的關係，此時都變得異常地亢奮且好戰，恨不得立刻就沖出去與煞魔大戰個八百回合。
“行了，快去吧！”他朝亞岡揮了揮手，催促道：“等周邊難民開始朝這里進發，你們還有得忙呢。”
他們的計畫是救援難民，而非將他們就地處理掉。如果只是毫無準備地將人潮聚集過來，等待他們的無非是另一座地獄而已。
因此亞岡他們必須於短時間內，在指定地區都埋下五色石，以削弱靠近蒂米什瓦拉區域的煞魔。
格林為此把剩下的大部分五色石都取出，用改良的化石為泥法術塑造成數百個小十字架。
亞岡和聖騎士們會朝西北、正西和西南三個方向，分為共六條路線出發，將十字架呈輻射狀安置在土中。
按照格林的預估，十字架加上立在教堂門前的金像，可以大致構成六條相對安全的路線，和中央一片絕對安全的地區。
由於十字架共有三百多個，一路上還會遭遇不少煞魔，就算二十多名穿戴神性裝備的戰士參與行動，這也絕對不會是一件簡單的任務。
反而他自己只需要站在教堂前面，不斷向周邊揮手就行了，枯燥是枯燥了點兒，但相比亞岡和聖騎士們，可以說是非常輕松的工作了。
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