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2.
聖人設定卦象來觀察事物的樣態,他們通過附上解釋以明確吉與凶的意義,並透過剛爻與柔爻的相互推動來理解變化。
因此,吉凶是失去和得到的象徵。悔吝是憂慮和恐懼的象徵。變化是前進和消退的象徵。剛爻與柔爻是日與夜的象徵。六爻的運動,代表天地人三層結構的規則。
因此,君子所能安居的,是易學的序列。他們所樂於玩味的,是爻辭的解釋。
因此,當君子安居時,他們就觀察卦的圖象,並玩味其中的解釋;當他們行動時,他們會關注卦的變化,並且玩味占驗的過程。所以能像大有卦上九爻辭說的:「得到天的保佑,吉祥而沒有不利的。」
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聖人設卦觀象,繫辭焉而明吉凶,剛柔相推而生變化。
是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,懮虞之象也。變化者,進退之象也。剛柔者,晝夜之象也。六爻之動,三極之道也。是故,君子所居而安者,易之序也。所樂而玩者,爻之辭也。
是故,君子居則觀其象,而玩其辭;動則觀其變,而玩其占。是以自天祐之,吉无不利。
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