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※角色的所有言論僅是為了表現個性、學識和生活經驗等等而已，不代表作者個人立場175Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡGtboV4gNRF
※作者非哲學專業，若是內文有引用或描述錯誤的情況，敬請留言不吝賜教175Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ2OIeHOW90T
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兩個完全不認識、生活圈也沒有交集的人，卻在同一天、同個時間、來到同一個地方、同樣對一場奇怪的讀書會感興趣，甚至相鄰而坐――這是天父、不，是墨提斯的指引吧。
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Part.3
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他進入正題，「先不提《超譯尼采》那本騙錢垃圾，會來參加這個讀書會，表示你對哲學也有興趣對吧，那你有看過什麼書？《查拉圖斯特拉如是說》看過嗎？」
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「啊、說到這個，」龍之介停頓了會，勾起略帶難為情的微笑，「其實我還非常的粗淺外行呢，我只大致知道歷史上的哲學家、以及他們的代表性重要學說，真正有閱讀完的，大部分還是以一些淺顯易懂的哲普書籍居多。」
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「噢、哲普書啊……不錯啊，學習如何思考，實用也有趣多了。」三敘點頭稱許道。
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無法回應話題，龍之介本有些擔心，然而對方依舊給予正面評價，他快樂得彷彿就要飛起來，於是更加滔滔不絕地開啟話匣子，試圖展現所學：
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「是的，像我最近看到的一個理論，覺得很有意思，我仔細想想後也認為好像真的是這麼一回事呢！這個理論是說：萬事萬物都有自己的運作規律，各類別各領域各界彼此看似不同，但其實，如果再透過歸納法去比較事實，卻可以得出『道理』卻是通用的！例如我的二伯父，他是一名外科醫生，他有次和我聊起現在的癌症治療概念和從前大不相同，以前看到癌細胞要除惡務盡，如果是乳癌那整個胸壁都必須挖除――然而這樣會造成更多延伸的問題，像是還得進行植皮手術、或是因為傷口太大感染導致死亡風險提高等等，因此，現在的治療方式更傾向於『除惡勿盡』，依序用電療、標靶藥物、化療等等各種較溫和的手段去醫治，雖然癌細胞依舊是沒有被根除的，也許還會在病人體內共存一輩子，但這樣的治療方式至少能確保病人的性命，還可以活得更久――而這個道理，又和我祖父教導我的『要完全消滅自己的對手，通常得付出很大代價，與其耗費心力與時間，不如適當地削減敵人勢力與敵共存，才是久遠的生存之道』，是相通的概念。*」
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「哇、哈哈，你爺爺是搞政治的嗎？」聞言，三敘對龍之介所說的“爺爺教誨”感到不可思議，這孩子才幾歲呀……這家庭是處在什麼環境才會讓大人這樣教育一個尚未踏入社會的年輕人，但三敘不想打探陌生人的隱私，因為禮節也因為不關自己的事。他很快將心思導回並回應：「……不過你說得不錯呢，你知道馬克思也有提過近似的概念嗎？」
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「馬克思？是歷史唯物論的馬克思嗎？」
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三敘點頭，思索著對方果真沒有誇大其詞，他確實還知道一些基礎常識，「對，馬克思主義其實很具科學精神，就像你剛才提的『用科學的思考方法去解釋社會學』，馬克思和恩格斯――你應該也知道恩格斯吧？總之他們不是像人本主義那樣只是抽象地談論人，而是進一步研究『現實的人』，探索人的解放的現實道路。他們發現，人不是抽象地存在著的，而是現實地存在於一定的社會體系之中的，人的本質『在其現實性上』是『一切社會關系的總和』，人的狀況是由他們所處的社會條件所規定的。所以，要真正解決人的問題，就必須研究人所在的社會，通過推動社會進步為人的解放和發展創造條件。馬克思與恩格斯藉由這立場出發，他們深入研究和揭示了社會領域的客觀規律，以及歷史發展的必然趨勢﹔進而具體地研究和揭示了資本主義社會存在和發展的規律，指出了從資本主義社會進入到社會主義和共產主義社會的客觀必然性――而我剛才所說的，他們體現的科學精神，便是承認客觀規律，尊重客觀規律，要求照客觀規律辦事。馬克思和恩格斯的社會主義學說，之所以稱為科學社會主義，其原因也正在於此。*」
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「原來如此……」聽完專業又深入的闡述，龍之介略有所思地點頭，考慮下後還是決定將真實想法據實以告，「不過坦白說，先生您講得這些過於深奧難懂，我需要好好思考消化一下……或者先從閱讀《資本論》開始。」龍之介笑了笑，委婉得告知對方其實自己一點也聽不懂。
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也許是被龍之介老實又誠懇的態度打動，三敘並沒有感到掃興因而結束話題，他想了想，下意識地又推了一下被厚厚膠帶裹住支撐的鏡架，然後說道：「……直接閱讀他們的著作我覺得很好，比起去讀二次的、經過別人再詮釋解讀過的東西，能自己去理解哲學家的思想，你理解到的東西才會屬於你的，他們的思想學說直接流進你的大腦，會有一種彷彿自己也和他們站在一塊的感覺。」三敘微笑，「何況，剛剛已經有個最佳例子不是嗎？別人二次建構過的，有謬誤通常也不會發現。」
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「確實呢、您說得很對……那您建議我可以從哪本書開始比較好呢？」沒有被輕視或笑話，龍之介暗自鬆一口氣，內心對本格哲學理論又多了一分嚮往，他真希望能跟上對方的程度，有朝一日能和這位各方面都很出乎意料、埋沒不修邊幅外表的學識豐富男子進行有來有往的對談。
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「就從你自己有興趣的學說開始就好啦！」三敘笑答，覺得這個問題也太可愛，「……不過如果你是真的很想深入理解哲學的話，我建議還是按照時間歷史、從最早的開始，脈絡化的研讀比較好。然後如果你外文還行，不勉強讀德文，但至少都要讀英文譯本喔。」通常有錢人的子女普遍外文能力也學得不錯，所以他不認為這會是一個難題。
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「咦？您說從古典哲學、古希臘三哲人開始嗎？」龍之介慣性地復誦得出的答案，確認自己沒有理解錯誤後並接續說：「英文倒是沒有問題，算是我的半個母語。」
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「對，沒有錯，古希臘三賢是最早的西方哲學思想的奠基者。」三敘點頭應答，突然間又想到了什麼似的，又補充一句：「……其實古代東方哲學也很有趣，我個人很喜歡……不過目前光是西方你大概就讀不完了，所以慢慢來吧，反正、學海無涯嘛！研究學問……是一輩子的。」
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從面前男人的臉部神情，還有談到讀書與學習知識時，厚重鏡片下的深邃眼睛彷彿會發出光芒，龍之介完全可以感受到對方對探索學問的熱情，男子熱衷且沉浸在喜歡事物上的快樂似乎也感染了龍之介，他猶如可以感同身受。啊，他真的很想認識這個人、想繼續聯絡往來――兩個完全不認識、生活圈也沒有交集的人，卻在同一天、同個時間、來到同一個地方、同樣對一場奇怪的讀書會感興趣，甚至相鄰而坐――這是天父、不，是墨提斯的指引吧。
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「……古代東方哲學？您是說我們的神道、水戶學、禪宗那一類嗎？」
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「不是，我是指和古希臘三賢同個年代――喔、不對，應該還早個一世紀左右，是中國東周時期、公元前七百年到四百年那個朝代下的哲學思想，就是先秦諸子思想――像是孔孟、孔子跟孟子，這你知道嗎？」
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「中國的歷史人物孔子跟孟子，這我知道！……不過我以為他們算是政治家？」
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「主要的大家思想的確是比較偏向政治學，不過大分類來看都是哲學。孔孟的儒家、韓非子的法家這兩家學說大部分提出的主張與思想都是實用性的帝王學為主，但是像老、莊思想的道家，他們崇尚自然，及無神論的傾向，同時又主張清靜無為，反對鬥爭。在先秦諸子百家中，道家思想對宇宙、社會以至人生都有獨特的見解，甚至又和後來的佛家思想、還有儒學形成的中國文化都對我們的日本哲學思想影響深遠。」
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「看來我理解得太淺薄了……我真是孤陋寡聞啊。」
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「沒啦、你大概是我目前遇過知道最多課業以外知識的學生，很了不起了。我想是因為道家反對鬥爭，所以你爺爺才沒放進他的生存哲學之道教你吧。」三敘戲謔笑著，聞言的龍之介也僅是訕笑而不多作反駁。
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「對了、你還是歸國子女啊？難怪你有點洋派的感覺。」跳回去上上個對話反饋提問，三敘並無感到有多意外，果真他料中了一半。
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龍之介燦爛得笑起，精緻的臉龐浮起略帶調皮的微笑，「剛才是我猜先生的國籍，那先生要不要也猜一下、我之前是住在哪個國家？」也許是令人放鬆又愉快的氣氛導致，他忍不住想玩下小把戲。
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「嗯，美國？」對方也很捧場，立刻拋出答案。
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「喂、太過分了吧。」意會涵義的龍之介爆笑著，邊笑邊克難地說：「……只不過不知道中國的先秦諸子算是哲學，就要被打成笨蛋了嗎？……先生您好嚴苛啊……」
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三敘也咯咯笑個不停，「……好啦，是英國。」笑意逐漸平息後，三敘又喝了一大口水來平復情緒。
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龍之介也舉起玻璃杯喝水，然後注意到桌上水壺的水快要飲盡，他舉手朝鄰近的服務生示意加水。
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「太厲害了，您是怎麼知道的呢？」視線回歸前方，龍之介驚喜得嘆道，「啊，我可是贊同先生剛才對英國食物的批評。」又補充一句試圖鞏固謎題的難度。
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男性服務生過來換上另一壺裝滿水的水壺，觀月小姐不知為何將能和三敘搭話的機會都轉交同事。他偷瞄了一眼吧檯，湊巧和觀月小姐對上眼，她卻嘔氣似的拒絕和他相望，三敘當然不明白小女生的心思，且也不是那麼在意，更心想著觀月小姐沒有來打擾他們真是太好了。
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三敘給自己倒水，順道也幫對面的杯子注滿水，動作的同時邊回答龍之介的疑問：「……你在說Doctor的時候，發的是ɔ的音，而不是a的音。英式發音啊。」
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「您聽力真是敏銳。」龍之介再次稱讚，他一向不吝嗇誇講別人。
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三敘謙虛得笑笑，「哈，我靠這行吃飯的，這都聽不出來的話，要餓死街頭了。」
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「咦、先生您是職業人士、已經出社會工作了？……我以為您是大學生呢……大學哲學系的學生。」關鍵字竄進耳膜，龍之介才發現他從一開始就猜錯了，這個人從裡到外完完全全顛覆他的常識！難不成不僅是社會人士，實際年齡還超過二十五歲了嗎？
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「哈哈，哲學系……我看起來有那麼優渥，像可以不考慮未來就職、大學讀興趣的人嗎？」三敘自嘲著，這是一個不僅外人，就連文科生也常常拿來自我調侃的議題，「……嘛，不過我念的專業其實也差不多啦。吶、這是我的名片。」他掏出三折式的帆布短夾，從卡夾裡抽出一張名片遞給對方。
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龍之介雙手接過，也立即從皮夾拿出備用名片回遞給三敘，沒有帶名片盒出來，幸好還有在皮夾內塞幾張以備不時之需的習慣。他仔細閱讀簡約設計的名片上承攬的資訊：甲斐 三敘（かい みつじょう）……『敘』作為名字好少見……啊、原來他是從事翻譯的譯者嗎……咦？甲斐？難道和甲斐翼有關？――不，不會的，眼前這位學識淵博、還是翻譯家的甲斐先生，怎麼看都和那個粗鄙的女孩一點共通點都沒有――對了，印象中三年級裡好像有一位學長也姓甲斐，也許是他的親戚？――
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――「哇、你是高中生？」三敘提出的質疑中斷了龍之介的思考，「……欸不是、我說你一個高中生也學大人印名片幹嘛？」讀了對方的名片，三敘笑著調侃龍之介，雖無惡意，但仍不免夾帶一股成年人看著小孩玩扮家家酒的俯視感，心思縝密的龍之介當然是全接收到了，尤其對面坐著的是一位會把內心想法都顯露在舉止和臉上表情的年輕“大人”。
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「有時候需要和廠商接洽呀，直接遞出名片表明身分和來意，不僅有效率也可信多了。」龍之介嘗試說明著身為學生會長的部分職務，他沒有再次表態會長的身分，那樣聽起來太刻意了，好像能當上白鷺的學生會長是很了不起的事一樣，那根本沒什麼，他也不是第一個選上會長的大友，不過是靠家族光環和英俊父親遺傳給自己的臉，況且，他覺得自身能力還遠不及前人。
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聽完三敘又笑了，是那種被幼童行為逗樂的笑容，「哈哈，好……哎呀、也是，時代不同了嘛，現在你們小鬼頭的名堂可真多啊。」
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看樣子這位甲斐先生完全把他當成小孩看待了，龍之介內心感到不平，他推論直到剛才為止，甲斐先生大概都誤以為自己是大學生吧？但大學生也是學生啊，不過大高中生沒幾歲，是又有成熟到哪裡去呢，況且，他自認和同齡同階段的人相比，心智及待人處事各方面都完勝不少，先別提親戚裡那個小半歲、幼稚不得了的堂弟，跟外面、學校的學生比，肯定也是位於頂標階段。不行！他一定要扳回甲斐先生對自己的印象，賭上身為大不列顛與天父子民的榮耀！
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*2關於三敘解釋的『用科學的思考方法去解釋社會學--馬克思主義核心精神』引用自以下文章
