本文並非專業影評,只是個人觀後感(含劇透)
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雖然戲院很快就爆滿,但是總算能買到戲票,可以在英國欣賞到這齣電影。
戲名名為《破.地獄》,「破地獄」本指傳統道教喪禮中的一種儀式,如英文字幕所翻譯「Break Hell’s Gate」,是為先人破地獄之門的儀式,本源是來自佛教的目連救母故事。戲中亦有一幕是魏道生(黃子華飾)為小女孩用故事書講述目連救母故事的畫面,使郭文文哥(許冠文飾)為之莞爾。相信是因為儒、佛、道三教合流,使原為佛教的故事,卻在道教儀式中體現出來。
此戲名故意在「破」之後加上間隔號「.」,就是要點出「地獄」這個主題。故事中,除了死人的地獄之外,道生也帶出「生人都有好多地獄」、「生人都要破地獄」的中心思想,視生人面對的問題為「地獄」,並在故事中,逐一破之。所以《破.地獄》這個戲名改得著實不錯。
生人的地獄來自於生活上的各種問題。而這些問題,一方面由環境所導致;另一方面,是來自生人自己的信念、看法所導致,更會產生人與人之間的衝突,本文就以魏道生作為例子來看看這個故事如何為生人破地獄。
在道生與女朋友美玉(周家怡飾)之間有過兩場對話,當中都表現出道生的看法,因而形成了不同的「地獄」。
第一場,是在自助洗衣店中,他用輕描淡寫的幾句話來將婚禮和喪禮作對比。對白中盡見他第一次完成殯儀工作後,只以功利的心態去看待婚禮和喪禮,對他來說兩者都不過是表演一場,只要能為他賺到錢,能替他還清債務,支薪給他的員工就是好工作。這種行為及心態正是初期他與文哥時有衝突的原因,形成兩人之間的地獄。
不過,這就正好對比出之後他對殯儀工作態度的轉變。當然,這個轉變的確來得太快,在戲中的敘述著實不足。前期的道生雖然愛財,但他也會顧念以往做婚禮策劃的員工,更帶他們一起到長生店工作,也會盡可能保障他們,不用他們接觸先人遺體,其實也顯示他並非純然見錢開眼之徒,他急需賺錢也不過為了應付自己的經濟負擔。
他在故事中快速成長,由第一次執骨回來,極厭惡惡臭,到之後願意親手為大體做防腐,電影中還以郭志斌(朱栢康飾)作對比。有經驗的防腐師傅面對那具大體也忍不住嘔吐大作,但道生卻能完成整個防腐過程。及後更主動學習為先人著衣、化妝,還跟殯儀館土工說要尊重先人遺體,不要把紙紮物品放在遺體身上,也希望土工別稱先人遺體為「魚」。觀眾可以清晰看見道生在工作之中,逐漸明白到殯儀服務的意義,見證他對喪禮改觀,也因而讓文哥刮目相看,最終更承認他為「拍擋」,更把長生店拱手相讓,破除了兩人間之地獄。
第二場,則是道生、美玉二人在家中「打邊爐」時,美玉告知道生她懷孕的對話。此次對話便透露了道生對生兒育女有着十分負面的看法,而這種看法在香港極為常見。道生已是五十多歲的中年男人,若然子女出生,供書教學至大學畢業,他已是七十多歲的高齡,子女才剛剛出來找工作,要不就要負上照顧父母的責任;要不就要面對父母病痛纏身,甚至要面對父母離世的打擊,使道生並不希望生兒育女。但是美玉卻堅決要把新生命誕下,這便形成了兩人之間的地獄。
然而,到電影的結尾,道生處理過文哥的喪禮,還了文哥的心願後,似乎對原本的看法有所改變。一段坐車比喻,反正人生總會去到總站,而大家都坐在這乘車程當中,何不好好享受這趟旅程?有這一改變後,便欣然接受兩人一同迎接小生命的誕生。鏡頭下,也以道生的車與靈車分道揚鑣來表達這種迎來新生活的意象。
圓滑的道生,在故事中大部份時間都展現一種萬大事都能處理的感覺。就像是前期面對文哥,和之後面對懷孕的美玉,才出現了束手無策之狀態。但是最終還是能靠着他的毅力和變通,使大家互相理解對方,破除這些地獄。
這齣電影的其他演員也演得相當出色,老戲骨如許冠文、秦沛當然不在話下;朱栢康和衛詩雅也演得很好,十分耀眼。故事的人物塑造也讓觀眾有深刻的印象,不過在這篇文中我就不再多言,留待還未看的朋友自行入場欣賞。
《破.地獄》是很地道,很香港的一齣電影,在香港成長、生活,很多人都會有同樣的經歷,成長在類似的家庭,經歷過類似的「地獄」,很容易得到共鳴。有趣的是,在「死亡」這個沉重的主題下,最後還是有希望留下。觀眾可能會在觀賞途中感動痛哭,最後卻能釋懷離開。美術和配樂都做得十分好,可算是近年最為優秀的一部電影。243Please respect copyright.PENANA1HtGPt3Fjb