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之前我曾在36集裡提起過，我姐搬進郊外的房子遇到百蛇入侵的故事，其實這間老房子就是我姻伯父的房產，也是姻太爺過去養老居住的房子。
早在19世紀末，姻太爺當時是二十出頭的年輕小伙子，便攜帶家族從中國越洋過海來到砂拉越，他們是因為清政府腐敗無能，戰亂四起而導致被迫離開故鄉。就在他們要離開家鄉的前幾天，姻太爺夜裡夢見一位白面儒冠的書生，文質彬彬，眉目清秀的前來拜訪，告知他的廟宇正處於離家鄉附近森林深處，因戰亂香火逐漸減少，廟堂損壞形同廢墟，希望他能給予幫助，幫助他離開。
姻太爺醒來，覺得此夢非比尋常。他出生此地從未聽說過有神廟在森林深處，況且他要如何幫助那白面書生離開此地？但他相信對方類似於鬼神，因為他的穿著是漢服，而且是束髮戴冠，如果是清朝人決不可能如此裝扮，因為這種形象會遭致牢獄之災。姻太爺反复再想，可能是最近忙著結業，變賣家產業務，操勞過度所致，所以便不作他想。
第二天晚上，這位白面書生再次在夢境中拜訪姻太爺，如出一轍地要求他幫助離開，還帶領姻太爺前往他的寺廟，上山左轉交代路程清清楚楚，並囑咐說在神座上搬移他的神像就是帶他離開。姻太爺說打算離開中國下南洋，而他也應允隨同姻太爺所定居之處。
第三天一早，姻太爺便吩咐隨從一同前往該地。就如夢境所指示那般在山上找到那條山路，由於路況已年久失修，雜草叢生，導致他們寸步難行，總結花了大致半天的時間才得以尋見此地。在他們進入那殘破不堪的寺廟時，大門頂上的陳舊牌扁刻著四個大字，[灶王爺廟]，牌扁底下的落款是[堯齋]。姻太爺對著落款者感到陌生，也許是某個書法家的字號。
進入前門大殿，位於中央的神像便是灶王爺的主神位。。但是神像過於龐大，足足有十多尺的高度，不是以兩三個人的力量就可以輕易挪動的，再加上屋樑瓦片已搖搖欲墜，深怕強制搬遷會造成意外的發生。
在眾人摸不著頭腦時，突然瓦片一個接一個往下跌，隨從馬上護著姻太爺躲避到神像背面，背面有個像似壁櫥的家具，當他們躲避該處時，壁櫥上其中一個櫃子緩緩地向外張開，姻太爺見狀，感覺有點蹊蹺，便隨手拿起倒在地上的凳子為梯子，一腳蹬上去，便看見金黃色蟒袍包裹著一個物件。在眾人攙扶下，他小心謹慎地捧著那物件從櫃子裡移出。再把它放在平面上，一手接一手地解開包裹內的蟒袍，裡面的物件正是黃銅制的灶王爺像，這就是他的真身!
姻太爺解下外套，再把灶王爺像多一層包裝，因為怕引人注目而引來不必要的麻煩。隨後他把神像帶回家，把它安放在隨身的行李箱，再皆同神像舉家搬遷從中國上海到新加坡，經過幾番轉折才抵達砂拉越。
最初的砂拉越版圖只有現今古晉的範圍，是渤泥王朝(文萊)領下的城市。由於距離王城過於偏遠，所以當時當地的管制並不嚴格，只要手上有錢就好說話。雖然姻太爺的籍貫是福建，在當時的砂拉越華裔，也是以潮州人為首，福建人為次，大家見面就像似遠方而來的親戚，無話不說，無所不談，就這樣很快的在當地經營了小本生意，安居樂業。而灶王爺像也自然地被姻太爺供奉在家中堂上。
在姻太爺晚年，有一天夢裡再次見到灶王爺拜訪，他很是感激姻太爺對他所做的一切，他也答應姻太爺繼續守護其家族，除非他的子孫遺忘他才會選擇離去。他們還做個契約，從姻太爺那一代算起，每隔兩代，也就是太爺的長孫男就要續承衣缽，不能推脫和拒絕。當然，神則會永遠保住他的子孫滿堂，多子多男。
現在是我的姻伯父接手，是第三代傳承人，他有三個兒子兩個女兒，我姐夫是他第二個兒子。姐夫的兄長有兩個兒子，我有三個外甥男而姐夫的弟弟也同時有三個兒子，每年去他家拜年時，整間屋子都感覺到陽氣十足。
(在這裡事先說明，對於他們家的衣缽傳承者是可以結婚生子，吃葷的(指定時間不可)，只是不可更改宗教。而且他們的身份不是乩童，他們可以引用神的法術和力量與妖魔鬼怪抗衡，無需召喚和念咒，因為神長駐在他的身邊。有時候要行房，也會請神暫且回避。)
*他曾經告訴我，你知道每一年哪一天日子最吉的嗎？我說是華人新年正月初一？他說不是， 答案是農曆七月十五，就是我們俗稱的“七月半”。
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