近代著名戰爭中，除了一次世界大戰和二次世界大戰外，促進人類社會發展的便是在二次世界大戰後的美蘇冷戰，從核子武器到衛星發射都在互相比拚看誰比較厲害，到如今戰事膠著的烏俄戰爭，檯面上的戰爭各方都稱自己是正義的一方，侵略方藉口拿回自己的東西或是光榮國家發動戰爭，防守方藉口侵略方的邪惡使小伎倆，或許可以理解為國家發展框架綁架人們的思維，但是當人們把戰爭當作手段將刀柄架在自己的脖子上的時候，就是破壞傳統意義上的和平了吧。
如果將戰爭的意義放在競爭、協議或是抗爭的時候，我們是否在破壞和平呢?這就不得不提到利益關係，就像是交朋友，有人選擇與有錢有勢的人做朋友來保障自己的工作生意或是權益，和無止境地與對自己不合立場的競爭；有人選擇寧願保護著心中淨土一個人對抗這世界所有流言蜚語；抑或是為了迎合社會趨勢而社交，與心中的疙瘩抗爭，並稱之為心靈生病需要治療，無論是對別人或自己的拉扯，利益關係即為一種框架綁架著心靈引誘戰爭爆發。
有了利益關係，從根刨起便是野心，在希臘神話裡由智慧女神雅典娜、愛神阿芙羅黛蒂和天后赫拉因爭取最美麗的女神之野心引起的木馬屠城記，特洛伊王子帕里斯最終受愛神阿芙羅黛蒂的賄絡與海倫相戀，最終導致斯巴達國王聯合希臘各城邦向特洛伊宣戰。而當秦始皇為先祖統一六國逐鹿中原之遺願，在統一六國後，不懂得無為而治、生養休息與民心背離，埋下王朝迅速滅亡的禍根，或許他是被先祖遺願固化思想，我們依舊不能忽視他的野心，他的野心將其眼睛摀住使其看不到水能載舟亦能覆舟的道理。希臘神話的三位女神與中國歷史上的秦始皇都是被野心綁架因而導致蝴蝶效應，應該是他們怎麼猜也猜不到的吧!
如今的世代，猶如春秋戰國百家爭鳴，每個人都有自己的中心思想以及志同道合的朋友，把它說的洋洋灑灑好像自己的善惡才是世間的正道，這樣便落入偏見的陷阱。在過去歐洲的宗教戰爭中，為擁護政治權力與爭奪宗教聖地不惜大動干戈導致生靈塗炭民不聊生；抑或是在中世紀的英格蘭南方威塞克斯王國的國王由於由丹麥人撫養長大的諾桑布里亞王國的烏特雷德是異教徒而與之產生隔閡，或許在那時並沒有宗教自由的概念讓他們被自己的偏見固化思想而無法理解彼此的想法，為了各自的偏見而點起的戰爭或爭執值得後世的人去反思自己是否站在天秤的中間。
有了自我的偏見，堅持久了就變成執著，我們總是容易在自己習以為常的領域中堅持著自己習慣的概念與做法，猶如戀愛關係中因為太過在乎或是霸佔彼此導致彼此沒有喘息空間，但是長期黏膩的關係讓彼此都執著於爭執或是吵架的日常，忘記彼此的關係應建立在平等且互相理解的位置上。我們總是把自己的執著放在第一位，不停的與自己內心、與他人互相拉扯，然而，我們依舊沒有在拉扯中獲勝，得到的都是滿身的傷口。
人們總是要在戰爭學會和平的可貴與失去的可悲，無論是對他人或是對自己的戰爭，為了達到和平，犧牲和妥協都是最終的答案，準確來說，是在歷史的洪流中學會平衡，渺小的我們無法改變整個社會的野心與利益關係，說起來虛無飄渺、毫無建設性的放下偏見與執著，但是在人類的社會發展中有多少人能真正將偏見與執著斷捨離，被固有社會價值、家庭責任、宗教理念等等綁架後，原來能展翅的白鴿變成金絲籠裡被折斷翅膀鳥禽，又或許我們都是金絲籠裡被折斷翅膀鳥禽，妄想著成為展翅的白鴿。
戰爭抑或和平，唯心也。
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