李道真在終南山論劍大會上，以轉世師叔的身份大顯神通，力退強敵，又在藏劍草廬使出呂劍神的劍意，被藏劍老人評為天下四聖之一，已傳遍整個江湖。
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不懺禪師道：“真是名師出高徒呀！…。”不恕禪師打斷他師兄的話道：“姑娘已敗在貧僧手下，該告知如何認得緊那羅王掌了吧！”
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金玦裳從手上取下一串佛珠交給不恕禪師，道：“你一看便知！”
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不恕禪師看到這串佛珠認出這是不戒堂之物，其中有一顆佛珠上有刻有梵文非相二字。他道：“這是不戒堂首座非相師叔的佛珠，怎會在妳手上？”
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金玦裳笑道：“多年前我曾在非相大師座下修習梵文，他老人家見我很有慧根，梵文學的很快，一高興就將這串佛珠贈我了！在不戒堂期間曾見過有高僧在練緊那羅王掌，這才識得這門武功的神妙！”
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不恕禪師道：“原來如此！”
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李道真一行人入寺後，被奉為上賓，先安排至大殿上香禮佛，大雄寶殿上的大佛高達數丈，由金銅所造，令人嘆為觀止。
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朱櫻好奇道：“那位大師可以告知，為何會用鐵鏈綁住那個大和尚了嗎？”
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不懺與不恕面面相覷，李道真見二人為難，這才道：“櫻妹妹，妳真是個好奇的孩子，這個故事還是我來說吧！不過這是我的前世記憶，也許會有些殘缺不全！”
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他坐在大殿的拜墊上面道：“數十年前！在洛水河畔有五個武功高強之人，卻無惡不做，江湖上人稱洛水五鬼，為首的鬼王叫羅曲以他的武功最高，擅使鬼頭大刀，武林中很多高手都想要為民除害，卻都不是他們的對手，直到有一日一名年輕劍客叫靳無名，手持寶劍於洛水之濱誅五鬼，那鬼王不願服誅，跟靳無名求饒，這才留他一命。”
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不懺禪師道：“李劍神所言不虛，只不過恩師有令，不得說出他們的身份，以免引起他們想起過往之事而發狂傷人。”
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朱櫻道：“真哥哥，梵文碑旁樹叢裡被鐵鏈綁住的大和尚，就是那鬼王羅曲吧！”
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李道真道：“不錯！只是後來他為何會到這來，我就不知道了。”
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不恕禪師道：“既然李劍神已道破其中源由，貧僧也不再隱瞞。現任的劍宗掌門靳無名與家師是好友，故將鬼王羅曲送至迦葉院教化，數十年來他的心性還是有所轉變！”
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身為執事的不懺禪師道：“請諸位貴客移駕迦葉院一敘。”
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菩提苑分為三大主體建築群，一個是大殿、再來就是迦葉院，最後是不戒堂，這迦葉院是負責接待武林人士，院裡武僧眾多，各各武藝不凡，如不懺、不恕等大師皆是止心境的高手，這才壓制的住鬼王羅曲等眾惡，且每日前來挑戰的江湖人士眾多，若無迦葉院的武僧們來應付，這佛門清淨之地，便成修羅場。
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佛陀有十大弟子，其中目犍連神通第一、富樓那說法第一、須菩提解空第一、舍利弗智慧第一、羅侯羅密行第一、阿難多聞第一、優婆離持律第一、阿尼律陀天眼第一、迦旃延議論第一，而大迦葉則是頭陀第一，昔日靈山會上，大梵天王持金色波羅花獻佛請法，佛陀拈花，與會數眾人皆不明佛陀聖意，唯有大迦葉尊者心領神會，破顏微笑，佛陀這才道：“我有正法眼藏、涅槃妙心，已咐囑摩訶迦葉。”這段禪宗公案，流傳至中土，大迦葉就被尊奉為禪宗“西天初祖”。迦葉院裡也有一個大殿，殿中供奉著三丈高的大迦葉尊者像因而得名。
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晚課後的迦葉院靜謐無聲，朱櫻與金玦裳同住一間禪房，而李道真夜間不便去女眾禪房聊天，只好在大殿禪坐。
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沒想到大殿上，一名禪師正坐在蒲團上說法，他說道：佛世時，有一個母夜叉叫鬼子母，是鬼王般闍的迦妻子，他們有一萬個小孩，而鬼子母生性殘暴，便在人間為禍，專門殺害人間的嬰孩，作為食物。
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佛陀知道之後施展神力，將鬼子母的幺子嬪伽羅扣在他的缽底。鬼子母發現自己最寵愛的小兒子失蹤後，便以神通上天下地的找，都無法找到自己孩子的蹤影，沒有辦法之下只好向佛陀求助，佛問：妳有一萬個孩子，只不過失去一個，為何還會如此憂苦？而世人的孩子多為一子，最多三、五子，妳卻將他們殘忍殺害吃入腹中，難道你不知道受害孩子母親的痛苦嗎？
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鬼子母答佛道：“我今若能找到小兒子嬪伽羅，以後便不再不殺世間人的孩子。”
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佛再用神通使鬼子母得見其子嬪伽羅在佛鉢之下，但鬼子母盡其神通，仍然不能將她的孩子救出，佛陀說：“妳今若能受三歸五戒，盡形壽持戒不殺，我就把兒子還給妳。”
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鬼子母受了三歸五戒後便將她的兒子歸還。佛陀叮囑鬼子母：“往後一定要好好持戒。妳在迦葉佛時是羯膩王的第七的小女兒，曾經作許多功德，但因不持戒，才淪為鬼道。”
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李道真問道：“請問禪師，後來如何？”
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那名說法的禪師道：“鬼子母在得到佛陀的教化後，放下屠刀，皈依三寶，從取孺童性命的母夜叉，轉為守護孕婦嬰兒的母親神。”
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李道真道：“禪師所說的公案，應該是出自雜寶藏經中所記載的『鬼子母失子緣』吧！”
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那禪師道：“施主果然博學呀！不知施主貴姓？”
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李道真道：“在下李道真，敢問禪師法號上下？”
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一名僧人搶著道：“他是我們迦葉院說法第一的不渡禪師。”
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不渡禪師道：“師弟勿妄言，貧僧這微末道行，怎能稱得上是說法第一呢？”
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那名僧人又道：“小僧說的可是事實呀！執事不懺師兄劍法第一、不恕師兄修練的緊那羅王掌，出神入化，稱得上是掌法第一，而您飽讀經書，自然是說法第一了！”
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不渡禪師道：“時侯不早了，眾人還是散了吧！”待眾人散去後，不久又有一批僧人進入大殿。
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