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淨明認爲佛是最圓滿無上的人，每個人、每個動物也終歸是會成佛的，但在成佛之前，會處於不同的、五花八門的各個階段。了解過佛的圓滿光明以後，會覺得自己和世人都很愚癡、無能、邪惡、不圓滿，這是事實，面對這一事實，很多人學佛以後會感到不如意、不耐煩，面對社會上普遍冷漠而殘酷的人性現實時感到很難過，因此會有小乘人的獨善其身、逃避捨棄衆生。然而中國自古就是大乘佛法的國度，從未興起過獨自一人寂滅的小乘法，從始至終都是與一切衆生同生共度的大乘氣度。學佛以後對社會大衆的愚癡邪惡看得更清楚，這時應該發起慈悲勇猛之心，努力從自身做起，爲大衆作出表率，引領大衆走向智慧慈悲。
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除了與社會大衆融合，還應興學崇教，聚集賢明之士，利用團隊的力量和氛圍引導大家學佛成佛。因此，淨明想創建和發展「明慈學社」，與小夥伴們一起學佛上進、互幫互助，直至圓滿成佛。「明慈學社」是以佛法義理學習、嚴持戒律、修行證果爲向導的修學社團。
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佛經浩如煙海，我們怎麼學呢？這實爲個人的自由選擇，可以按照佛經翻譯的年代順序依次開始學習，也可以選擇自己崇尚的某位祖師大德的著作重點學習，完全是可以隨每個人的喜好自由選擇的。
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但基本的五戒卻是任何學佛之人都要儘量嚴格地遵守的，所謂一不殺生、二不偷盜、三不邪淫、四不妄語、五不飲酒。不殺生就意味着平常的飲食應儘量素食，如果爲了自己的口腹之慾而喫肉，則無異於犯殺生戒。
不偷盜、不邪淫、不妄語，則表示在行爲和語言上清白正直，不侵犯欺壓詐騙他人。不飲酒則表示不與愚癡放縱之行態爲伍，能恪守自身的頭腦清醒，聰明智慧。如果一個人不持五戒，那一定是學佛尚未入心，不論他顯出多麼高深的表相，都應認定此人不具根本的慈悲，更不可能會有高深的智慧。
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高深的智慧和能力是嚴持戒律、精進修行的結果，戒律偏重於不作惡，修行則偏重於通過觀察和實踐成就智慧和能力。禪定爲止觀之法，止是爲了觀，觀是爲了慧，慧是爲了能，能是爲了將理想變爲現實，理想爲何？無非欲令一切衆生安樂、智慧、慈悲。
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「明慈學社」如何召集同學呢？淨明的方法是，通過廣泛宣傳本長篇連載小說來召集全世界有意願學佛的小夥伴加入。加入「明慈學社」成爲同學有什麼好處呢？
第一、可以認識很多學佛、持戒、精進修行的同學。
第二、可以交流討論佛法義理、戒律、修行上的問題。
第三、可以在日常生活中相互幫助，履行佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的大乘佛法精神。
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如果您想加入「明慈學社」與小夥伴們一起學佛、持戒、修行證果，請加淨明的微信：si_jinmin
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