議事堂中的老將，名叫馬仁。馬仁足智多謀，是陳政率領府兵，南征閩南，向所倚重的左右手。陳政死後，身為家臣的馬仁，順理成章，自亦成了輔佐陳元光，重要的輔將。就有如李伯瑤的父親，亦是追隨陳政的家臣。父親過世，年僅十餘歲的李伯瑤，便世襲了父親的參將軍職。而八年前，隨陳政，南征閩南，當時的李伯瑤，也才年僅十八歲。正是英雄出少年，初生之犢不不畏虎，自幼熟讀兵書，又仗一身武藝高強。所以，可謂文武全才的李伯瑤，在平定閩南的爭戰中，可說是屢建奇功；戰功彪炳，更無人出其右。正是如此，所以馬仁一見李伯瑤，便戲稱「平定閩南蠻獠，都得仰仗李伯瑤」之言。雖說聽起來，像是嘲諷的玩笑話。然話中之意，多半卻也帶有點，對李伯瑤的稱許。
顏程泉，前腳才踏入屋內，聽得馬仁的戲言，忙得拱手作揖，回說：『馬將軍，您言重了。我李伯瑤，不過就是個不知輕重，不知死活的黃毛小兒。那比得上你馬將軍，老驥伏櫪，勞苦功高。若說咱唐軍要平閩，那才真是非得仰仗您馬將軍不可。還請馬將軍，要多加照顧，我這個不知死活的晚輩才是!』。馬仁聽了，哈哈大笑，即答：『好小子。算你識相。還知道甚麼是敬老尊賢。就衝著你知書達禮，若有甚麼好差事，我馬仁，定當先保舉你。包你前途看好。哈哈哈』。
陳元光見得馬仁與李伯瑤抬槓，隨便找了張椅子坐下，即也笑說：『馬伯父，伯瑤兄。你二人，皆為我唐軍征閩的大將。若唐軍想平閩，缺了誰可都不行啊。尤其元光，十三歲就隨父出征，遠離家鄉，身邊毫無親屬。可說這八年來，軍隊就是我的家。而各位將軍與兵士，更就像是我的家人。馬將軍輔佐我父親，八年來，又對元光疼愛有加。在元光的心中，早已視馬將軍，有如親伯父。而今我父親，不幸捐軀於征途』。講至父親過世，陳元光陡然語氣嚴肅，嘆了口氣，續又說『唉~元光尚還不懂事，便已失怙。從此馬將軍在元光的眼中，就有如父親。而伯瑤兄，難得與元光年紀相仿。這八年來，軍旅之途上，難得有伯瑤兄相伴，咱們兩，可說是無話不談。感情更甚親手足，親兄弟。而今我父親過世，元光尚沒甚麼才能，即接任嶺南行軍總管，擔負起平閩重任。元光只不過是個儒子，實是誠惶誠恐。今後也唯仰仗馬伯父，及伯瑤兄，能者多勞，多幫忙元光。否則元光，還真不知道，該如何面對父親的在天之靈啊!』。
陳元光一番話，說得懇切。陡見馬仁與李伯瑤，二人頓是即刻單膝下跪，嚴肅行起了軍禮。馬仁，拱手先答說：『大將軍，言重了。我二人，受朝廷之恩，受老將軍之恩，無以為報。今後自當戮力以赴，傾力輔佐將軍，以報老將軍的在天之靈!』。李伯瑤，亦即答說：『大將軍。飽讀詩書，自幼追隨老將軍，學習行軍佈陣之法，這卻都是我等所不及。雖說大將軍，年僅弱冠。但大將軍的識見，往往總讓伯瑤，自嘆弗如。爾今爾後，伯瑤自當以大將軍，馬首是瞻，忠誠效忠於大將軍!』。陳元光見馬仁與李伯瑤，行起了軍禮，頓世趕緊趨前，扶起了馬仁與李伯瑤。卻又說：『二位，對我父親的忠誠，對元光的厚愛。元光都是看在眼哩，也銘感於心。正是二位，有如元光的親人。所以有些話，在與眾將軍參詳之前。元光才找二位，想與二位先參詳一番。還請二位，秉長者教導晚輩，不吝給元光指導』。
三人皆就座後。陳元光，便言歸正傳，談起了正事，慨然說：
『馬伯父，伯瑤兄。說到這八年來，征伐閩地，元光的心中，總有些困惑。畢竟我自幼習儒學，儒學講的是王道，是忠恕之道，是仁義與四維八德。而論語中，孔老夫子更有明言─遠人不服，則修文德以來之。然而這八年來，咱唐軍征伐閩地，就我所見，卻是殺伐之外，還是殺伐。而且這殺伐，還是戰功越卓著，反而對於平閩，反卻越沒成效。何以如此？舉一例來說。這幾年來，咱唐軍也在閩地，攻下了不少的蠻獠山寨。每攻下一處山寨，未免其死灰復燃。所以我們總強迫那些蠻獠，遷離原地。或從山林遷至平原，或從平原遷至，讓我們唐軍容易看管之地。但這些蠻獠，原本靠山吃山，靠海吃海。遷離原地後，反是不知如何謀生。於是這些被我們遷離原地的蠻獠，競相逃離。且是逃向梁山之南，與作亂的蠻獠，合流成一夥。因而這八年來，咱唐軍征伐閩地蠻獠，雖說也打了不少勝戰。但閩地作亂的蠻獠，非但沒減少，反是越勦越多。咱唐軍殺得越多，閩地的蠻獠，反是反抗越烈。照此下去，別說八年。就算再來個八年，甚至十六年，恐怕咱唐軍，也無法平定閩地。所以元光認為，光靠武力殺伐，恐無濟於事。畢竟兵革武力的恐嚇，頂多只能暫時讓蠻獠，表面上對我們臣服。只要咱們唐軍拔營離開，亂事必再起。而若要從根底，徹底解決閩地的蠻獠亂事，則元光認為。當以禮讓教化與懷柔，取代武力征伐，才是正道。如此也才能改變閩地蠻獠的心性，讓其與我唐人，同步向禮儀之邦...』。
陳元光，不愧是飽讀詩書的儒將氣度。當下，顏程泉聽了，倘真是五體投地的讚同。於是顏程泉，即開口。不，是李伯瑤，即回說：『大將軍，這番話，真是震聾發聵，令人拜服。事實上，我李伯瑤征戰沙場，也常有這樣的困惑。只是就怕說出來，會影響軍心，是以始終悶在心裏。今日，忽聽得大將軍，講出這番話。猶如把我李伯瑤，埋藏心中多年的困惑，全都講了出來。實是讓我感動莫名!』。
畢竟李伯瑤，亦是將門之後，從小熟讀詩書與兵法。正是論年齡，論背景，李伯瑤皆與陳元光相似。雖說二人有主從之分。但這八年來，於征閩的征途，兩人倒也氣味相投，倘真情同手足。亦無怪乎，李伯瑤對陳元光所言的─「以教化取代武力征伐」會大表的讚同。但屋中的另一將領，一生戎馬，百戰沙場的馬仁，可就不這麼想。見得馬仁，瞪了李伯瑤一眼，口中不屑的哼了一聲。即對著李伯瑤，罵說：
『哼~李伯瑤。你這個無知的黃毛小兒，懂什麼。戰場上成王敗寇，自古皆然。我大唐江山，可是太祖太宗，一刀一槍，紮紮實實打下來的天下。說到我大唐軍威，武功鼎盛，更是威震四夷。所以海內外，萬國來朝，無不稱臣。而今閩地，小小的蠻獠作亂，我大唐帝國，豈能向其示弱。倘若我唐軍，向蠻獠示弱，豈不部落笑柄。爾後四方蠻夷，若有樣學樣，而我大唐，更如何以軍威，鎮住四夷。哼~懷柔他甚麼？要是擔心那些被平定的蠻獠山寨，又造反作亂，還是逃往梁山以南，繼續作亂。照我說，那就抓一個殺一個。平一山寨，就殺一山寨。無論男女老幼，都給他的脖子來上一刀。如此也才能彰顯我大唐天威，鎮壓四夷。只要殺光他幾個山寨，我馬仁就不信。這閩地的區區蠻獠， 還能猖狂到幾時？』。
這馬仁，開口蠻獠，閉口蠻獠。口口聲聲成王敗寇，大唐軍威。似乎差點沒把唐太宗，為了奪取皇位，居然心狠手辣，把他的親兄弟建成元吉，都給殺了的事說出來。總之，這馬仁，居然主張，說要把閩地的蠻獠，無論男女老幼，皆殺光。這話聽在顏程泉的耳裡，著實覺得刺耳，更覺不可思議。畢竟顏程泉是來自人類的二十一世紀。而在二十一世紀的人類世界，最講究的就是所謂的「人權」。還稱「人權」是世界的普世價值。且別說戰爭，濫殺無辜平民，會被以犯下戰爭罪，送上國際法庭審判。就算國家政府，也得尊重社會中少數族群的權益，更不得侵害少數族群的文化。因此聽得這馬仁的狂言，更讓顏程泉覺得─要說蠻獠，恐怕這馬仁，才是真正的野蠻的蠻獠。而且顏程泉，還想到了一件更嚴重的事。
「馬仁這個大老粗，野蠻人，居然說要把閩地的百越，無論男女老幼都殺光，以彰顯大唐天威。天啊!這還得了。從河南光州固始縣，前後兩次，徵調來征伐閩南的府兵，八千餘人，可皆都是男丁。雖說二十一世紀，同性戀多半都已合法化，甚至男人跟男人也可以結婚。但男人跟男人上床，無論怎麼搞，可是不可能會懷孕，生下孩子啊。要是這些唐朝府兵，不跟閩南的百越族女子通婚，還是通姦，生下孩子。那又怎麼會有將來的閩南人!~~要是沒有了閩南人。那到了明清時代，又怎會有"唐山過台灣"。沒了閩南人"唐山過台灣"，那又怎會有二十一世紀的台灣人!~唔，要是讓馬仁這個野蠻人，把閩南百越族都殺了。環環相扣，恐怕連台灣人，都會消失啊。茲事體大。我可不能悶不作聲...」但想及此，顏程泉可不能裝聾作啞。那怕犯上，是軍中大忌。但為了台灣人的存在，顏程泉也得挺身而出，據理力爭。
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