話說廣心方丈收了李勇二人為俗家弟子，廣心方丈給李勇二人取了法號，賜李勇法號『志剛』，賜哈妮克孜法號『心靜』，法名取自《易經》:『心靜如止水，志剛如磐石，靜默守星月之變，懷志付諸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遙，夜躍八百不語其道之艱。』二人自此以後，也就正式成為師兄妹關係，為了尋找失竊在外的《金剛頂經》，二人帶藝入門，是以未拜廣心方丈為師，然而此一任務至為艱鉅，因此二人在廣心方丈督促之下，練功極勤往昔天下習武者匯集少林，因他們習武的目的不同，把習武者分為：一：落髮為僧，嚴守寺內戒規。二：留髮者為俗家弟子，其俗家弟子人才輩出，塑造了少林寺俗家弟子的典範，青龍寺自此之後，也比照少林寺，廣收俗家弟子。
自此之後，二人經常前往青龍寺習武，二人除了在練功房練功之外，也經常出入藏經閣專研武學，少林寺少林有七十二絕技，青龍寺則有四十八絕技，舉凡金剛七星拳、金剛掌、青龍功、白虎掌功、七星刀法、大手印功、金剛指、菩提功、菩薩無上功、般若刀法、火燄刀、和合功法...等等。佛門武學兩大支派少林寺是以禪宗為根基，而青龍寺則以密宗為根基。公元八世紀唐玄宗時代，印度高僧善無畏、金剛智，與不空來到中國，合稱“開元三大士“。三位密宗大師，在大唐皇室的扶持之下，於長安的大興善寺（位於今西安市）譯出大量密教經典，宏揚密法，成為唐代密宗的開端。不空曾奉其師金剛智之命赴獅子國（今斯里蘭卡）學習密法，在普賢阿闍黎座下受金剛界與胎藏界兩部密法灌頂。回中國後先後譯出密法十一部、一四三卷。
這一日，李勇收假回營，然而他來到長安城禁軍戍衛處報到之後，禁軍文書官員竟拿出派令，責令他前往宰相府報到，新的職位是擔任宰相李泌貼身便衣隨扈，他走進宰相官邸，官邸總管通報宰相李泌，他在大廳之外等候，未幾，總管走出大廳對他一笑，大手一揮，喊道：「宰相請你入大廳。」 於是他便大步走進去。
宰相李泌鑽研道家之術，已是花甲之年，卻是個絕世高人，他常穿著一身白衣，當時人們送他一個"白衣山人"的雅號，德宗在位期間，發生“涇原兵變“，緊急將外放的李泌召回朝廷，委以軍國大事。當時除了節度使作亂，還有蝗、旱等天災。李泌天天加班，戰戰兢兢，力挽狂瀾，殫精竭慮，無論政治、經濟、軍事、外交、財政、民生等方面都用心規畫，又勸諫皇帝"勿猜忌武將，勿加害功臣"，調和君臣間的矛盾與猜疑，撐起搖搖欲墜的王朝，李勇走進大廳，躬身上前拱手道：「唐軍校尉李勇報到。」
李泌穿著一身白衣，鬢髮斑白正在大廳之中擺設圍棋，見他到來，即道：「李勇起身吧!跟我來下一盤棋。」 於是他便大步走進去。李勇道：「大人，屬下棋藝不精。」李泌凝視著棋盤，棋盤上一片空白，隱隱映著光芒，流淌著暴風雨前的寧靜，李泌笑道：「無妨，就下一盤棋。」李勇一聞此言，以為宰相找人下棋解悶，於是先行禮，再落座，禮貌地道：「大人，請先落子。」李勇學文習武之餘，也常與李智下棋。棋子分黑白兩色，對局者各持一色棋子。黑白子各爲一百八十個，按慣例水平高的一方持白子，低的一方持黑子。二人對弈，李泌手持白子，第一顆棋子放在棋盤角尖位置，李勇手持黑子，第一顆棋子放在棋盤中央位置，棋盤上共有九個小圓點，稱作“星”，中央的“星”又稱作“天元”，黑子先行之後，接著雙方輪流落子，雙方都下得不快，經過一番爭奪，下到六十手左右，雙方從棋盤上各自盤算著，此時黑子竟勝了兩子。
此時管家捎來茶點與點心，二人喝了口茶，吃了點心之後，雙方繼續鏖戰，又下了一百手左右，經過一番爭奪，李勇黑子反遭包抄，陷入白子包圍，圍棋講究的是棋子與棋子之間的呼應和配合，對局者按照自己的構思和作戰計劃去佈局，搶佔有利位置，或圍取佔領地方，或攻殺取得地域，李勇沉吟再三，終無法落子，搖頭道：「這盤棋除了左上角以外，其他都是白地，基本上黑棋已經無望，屬下可以棄子認輸了嗎？」在爭奪地域的過程中，吃掉對方的棋子是有力的攻佔方法。但消滅敵人只是手段，圍取更多的地域才是目的。李泌點頭笑道：「身在其中的你我，就像棋盤上黑白子。」聰明的棋手，每走一著棋，都是綜觀全局後的決定。人生，何嘗不是如此!
李泌起身道：「我七歲時被宣入宮，適時先帝與宰相張說正下圍棋，宰相張說令我以"方圓動靜"為題來吟一首藏頭詩，張說示範道"方如棋局，圓如棋子。動如棋生，靜如棋死。"，但不准說到“棋“字，我當時年紀甚小，竟不假思索而吟："方如行義，圓如用智。動如逞才，靜如遂意。"」今日我貴為宰相，也令你以「方圓動靜」為題來吟一首藏頭詩吧!」
李勇一聽，心中甚是惶恐不安，忙道：「屬下才學不高，學識不深，只怕無法吟詩以對!」
李泌安慰道：「當朝武狀元不只武功了得，文章也讀不少，你且想一想。」唐代的武舉術科考試包含舉重、騎射、步射、馬槍等技術，文科考試是試"策"，考生須加以解說或辯明。唐朝有一位武將，他“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”，拯救大唐於水火之中，一生指揮戰役無數，然而許多人卻將他忽視，或者只在杜甫的詩中看到過他的名字，他就是郭子儀。
李勇一聽，心中安定下來，轉念一想，世事如棋局，但是宰相張說已經用了"方如棋局"，此句不能再用，忽地靈機一動，適才圍棋之戰不就像是比武擂台嗎?登時吟詩以對，開口道：「方如擂台，圓如比武；動如狡兔，靜如處子。」
李泌一聽，拍手大樂，大聲道：「好，說的好!」李勇雖說自幼棄文就武，但還是得熟讀四書五經，畢竟文科考試是試"策"，考生須加以解說或辯明，因此能夠考取武舉狀元，官拜唐軍校尉，絕非偶然。
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