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「為什麼不使用文卓環丈人所說的方法置放遮蔽器，用什麼開腦手術，你看看，我剛剛引爆遮蔽器的時候，害得我與撒卓環國共享遮蔽器影像的顯像器瞬間失靈，結果呢？這兩個污辱媞永王后的人根本沒死，你還不知自己犯了什麼罪？」應仲隆大聲喝斥。
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陳順森不驚不怖的說：「臣罪該萬死，望請我王饒恕。」
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應仲隆滿臉不悅的看向文聖哲：「文卓環丈人，請你看著辦。」
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文聖哲泛起冷笑說：「靲曼王，此事暫且擱置，此次首要任務乃在於了解崑崙，相信媞永不會介意這番小小污辱之事。」
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應仲隆表情肅穆地說：「文卓環丈人說的好，我太感情用事。讓我們繼續觀察崑崙飛船上的細節，之後再商討如何議處相關人等。」
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文聖哲眼神冷漠的點頭不語。
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「陳順森，賜座吧。」應仲隆慵懶地說。
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「感謝卓環，我王神聖，謝座。」陳順森直起身子，緩緩坐下。
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應仲隆透過顯像器螢幕雙眼彷彿看著獵物般盯著文聖哲瞧。
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文聖哲則是恍若不知的繼續專注的看著共享遮蔽器影像傳出的訊息。
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身為尤塔比奧部落皇族前王儲，埃米爾自幼便遵循皇宮內的皇族養成教育。他是呼聲最高的皇位繼承人，更是安古拉邦聯人民最盼望的「埃閃安那希」[1]。
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埃米爾清楚的知道，自己肩負的責任，因此，自從他進了尤塔比奧皇宮之後，便積極的學習有關皇宮的事物。
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儘管大家都知道埃米爾是瑟林切爾尼族人，但當埃米爾的父親，現任的「埃閃安那希」拉奧‧埃閃‧柯拉‧荷卸將他帶進皇宮，並且正式宣布他與曼拉德‧埃閃‧拉奧為尤塔比奧部落的大皇子與二皇子時，人民從一開始的嫌棄至今的愛戴，這樣的反轉，都是埃米爾自己努力掙來的。
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身為父親的拉奧，內心既驕傲又愧疚。
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埃米爾不是自己親生兒子的事情，只有他與瑟林切爾尼族人知道，而瑟林切爾尼族人特殊的生活習慣，導致他們一致認為只要拉奧願意收養埃米爾，就算不是親生，他們也視埃米爾為拉奧的親生兒子。也因為這樣，拉奧致力於瑟林切爾尼族人進入安古拉邦聯的決策中心「議事會」，儘管瑟林切爾尼族人並不願意，但經過拉奧一番柔性勸說，瑟林切爾尼族人終於推選出族內最具有聲望的人，來參與安古拉邦聯議事會的決策，但瑟林切爾尼族人僅只願以監督者的名義，旁觀「議事會」的決策。
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拉奧為提升瑟林切爾尼族人的生活與知識水準，除了積極遊說每個部落援助瑟林切爾尼族人進入其部落中生活，拉奧每年都會派員至瑟林切爾尼族甄選願意進入現代社會生活的瑟林切爾尼族成人與孩童，不限男女，都可以得到尤塔比奧部落的援助，包括居住、工作等等，以至於愈來愈多瑟林切爾尼族人離開部落，進入城市。
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這也導致瑟林切爾尼族內部分裂為傳統與現代兩派，傳統派則是接受少許科技產品進入生活中，盡量保持其原有的生活型態，保有來自神族遺民的一切傳承。現代派則是居住在各個部族中，甚至擔任社會中的中堅分子。桑梅斯便是拉奧推廣瑟林切爾尼族人進入現代社會中的最佳範例，曾任安古拉邦聯的刑事局副局長的桑梅斯，這位集眾人目光於一身的瑟林切爾尼族人。當然，這是他未被解除官職、派入崑崙之前的榮耀。
[1]「埃閃安那希」是「安古拉邦聯」的總統稱呼，為安古拉邦聯的最高意見領袖與統治者。安古拉邦聯內部一共有五大部落，分別是：
1.國土右方擁有海岸線的「洛可部落」，第五部落。
2.鄰近洛可部落的一面靠海的部落「安那希部落」，第四部落。
3.擁有海灣一半使用權的部落「尤塔比奧部落」，第三部落。
4.擁有海灣一半使用權的部落「舒米阿丹部落」， 第二部落。
5.擁有海灣與山的「施內奧辛部落」， 第一部落。
「安古拉邦聯」南方的瑟林切爾尼族人，則是未被列入統治階級行列，一直以來都是以「議事會監督者」為名，旁觀「議事會」的決策。
安古拉的總統「埃閃安那希」由五個部落擔任的「議事會」每五年推選一次，西年二三0一年則是由「尤塔比奧部落」的國王擔任。
五部落都是君主制，但「尤塔比奧部落」國家則以君主與民主形態統治。
