一、女本位寫作的定義
女性視點等於女性的表達，女性的寫作。女性的寫作不一定是以女性視角出發，可以模仿男性想法，以男性視角書寫；不一定有女性意識，可以是充斥父權意識；不一定從女性身份探討問題，可以維持男性需求和權益為重；不一定是女性主義寫作，可以充斥男權中心主義。
這篇〈談談華文世界的女性主義寫作〉的學術論文對女性主義文學的定義很不錯：「女性主義文學是一種從自覺的女性立場出發，通過性別與權力關係的描寫，挑戰男性霸權政治、 經濟、文化的壓迫，尋找和建構新的女性主體的文學。」
基女根據自身對於女性主義的理解，對女性創作要求在女性形象、女男關係、題材等突破以往父權規則的套路。她們分析文本以女權意識為先，其他劇情結構、表現手法次之。
1.〈女本位——無視男性->正視自身主體地位〉，詳述女本位的定義，呼籲女性重視自己的切身利益和主體性。
2.一位女權主義者兼藝術愛好者的發言，她從女本位視點對普遍文藝創作傾向作出批判和建議。
3.「i女寫作綱要供大家參考」、「女性向女權向創作看法」，出自同一位女性的文章，可能曾經增添內容而有兩個版本，分享對女本位作品應該如何寫的看法。
二、女本位寫作的緣起
網絡創作有文化工業、商品市場的特色，涉及讀者、作者、發表平台。而讀者身兼消費者、評論者的角色，並有機會轉化成創作者。
她們看了很多年言情小說，對作品題材、劇情套路和性別劇本感到不滿，而有意提倡打破舊規的創作。例如這一個「中老年女性在文娛作品中的隱身與缺失」豆瓣討論中，發現到文娛作品中常常缺乏豐富的老年女性形象。
另一種則是喜好跟主流創作不兼容，找不到心水讀物，無可奈何之下唯有自行創作。
還有的政治先行，認為凡是一切文藝都是傳播意識形態的工具，因此會仔細檢視內容所傳遞的思想。
三、女本位創作對個人的影響
以我為例，我接觸女性主義作品（文學、論文、文章等等），啟發到我覺醒女性意識，重拾女性身份，增強性別認同，這也是女性主義一大價值之處。
我先前很少接觸女性創作，大量接觸女性創作都是這一兩年的事情。我剛開始接觸，發現不少詫異的現象，背後又有些難以想像的思維模式，後來想想看，覺得這種奇怪感是來自於如何做（性）客體的不適感。
隨後，漸漸察覺到主流女性讀者/作者相似的心理特質：戀父情結、男性崇拜、陽具崇拜、女性貶抑、厭惡女身、自我矮化、慕男強不慕女強等等。
如果要說閱讀這些主流女性讀物對自己的思維有什麼影響，最明顯是出現放棄自行解決問題、依賴他人的傾向。我一開始看異性戀愛情類的作品，常常出現英雄救美（強大男人救助弱勢女人）的情節。雖然我一直對此情節十分反感，不斷吐嘈，吐完又吐，但看得實在太多了，久而久之，當看到女角出現危機或困難時，就會不自覺地預測有男人出來解決問題，而不會先想到女角自己解決問題。
這種潛移默化的影響，不受個人意志控制，逐漸改變自己的思維模式，令我感到害怕。所以，我十分支持創作數量豐富的女角自己解決苦難、不依靠男人的作品。加上，女本位作品數量稀有，本身有一定的獨特性，個人非常樂見與眾不同、充滿創意的女本位作品。
另外，分享一篇鏗鏘有力的文章（來自微博帳號「川A1234567」），批判青樓文學的男性視點，提倡女性書寫真實的女人。這篇文章也是影響我思想轉變的其中一個因素。
1.「全文清晰版」
我本來接觸女性主義是因為觀點有趣，很有顛覆性，啟發到我的思維，補充以前的思維局限。對於是否從女性身份、女性觀點出發，保持保留的態度。因為要男女平等，女權不是女尊，不是只重視女性不重男性，也要關注男性的看法，這樣才是真正的平等。
雖然我知道女性赤裸裸的苦難的存在，如妓女、被拐婦女的艱難處境，雖然我看過部分中國娼妓史、《危險的愉悅》，但我一直逃避去了解這些真實的女性苦難，不去接觸女性苦難的歷史，知道這些已令我感到不安。
看了這篇文章，我才深深反思自己一直以來對於女性身份的逃避，不曾從女性視角去觀看世界。我多少年來向男性靠攏，一度共情男性，逃到男性視角上。從男性觀點出發去看待事物，以為攀附男性、獲得男性認同就能立足世界，以為模仿男性就能獲得權力，簡直是荒謬！其實，我了解這麼多男性心理有什麼意思呢？沒意思的，毫無意義。做一個標榜理性、客觀、中立的理中客，除了取得自以為的道德光環，有什麼意思呢？
在種種情緒排山倒海爆發出來，我發出長久以來壓抑被壓抑的聲音：死嫖蟲快撚啲去死！
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