題目/創挑要求：虛構一件認知中的藝術品，原創為佳，可附圖，藝術形式以以下分類為主：繪畫、雕塑、兵器、 樂器、禮器、樂譜、機巧。年代風格用料不拘。
提供藝術品資料：虛構一位作者、給藝術品一篇描述或背景故事，說明藝術品來歷及背景，並說明收藏價值。
一人投稿一篇，5000字以下，風格不現（可以藝術、史詩、情色、靈異、怪談）
篇名：【兵器】黑漆山文磐珞鎧
這一篇沒得獎，但我自己是挺滿意。
上圖為山文甲示意圖。山文甲又稱山紋甲，為中國古代的一種鎧甲，流行於唐、宋、明三朝。其甲片多為山字形金屬片組合而成，所以稱之為山文甲。屬於扎甲，其形制特殊，由許多三菱甲片使用「錯札法」交互紮成。據説如果甲片製造精巧劃一的話，製成全甲甚至不需一個甲釘，不需一縷絲線。
——資料來源：百度百科
名稱：黑漆山文磐珞鎧（多簡稱磐珞甲/磐珞（ㄆㄢˊㄌㄨㄛˋ鎧）
分類：兵器（鐵甲）
外觀描寫：一副形制標準的山文甲，漆黑的甲片鱗次櫛比，排列緊密，整體氣質沉著大度，是件巧奪天工的工藝品。整副鎧甲各部件均有程度不一的磨損與划痕，且甲片有新有舊，似乎經歷多次更換，想必原主是個長年出征的將軍吧。
整副鎧甲對比於尋常成年男性的尺寸大一些，似乎此甲的原主身材高大。甲片漆黑，在博物館的展示燈照射下也黑沉沉地，包含*兜鏊、披膞、束甲絆、山字甲、護臂、笏頭帶、袍肚、脛甲等八個部分。此鎧於每個部件的某處都刻著「磐珞」二字，推測為主人或鎧甲的名字。
作者：推測為督造司中的能人巧匠，史書上未曾留下姓名
作者生平：未知，史書上未曾記載。
作品故事：
……
每個博物館中都會有那麼一兩件鎮館之寶，不一定是最高雅、歷史最久或是經歷過最多坎坷的，但肯定是最讓人印象深刻的，像是那些故事最多最離奇的。
就好比這副磐珞甲，別的文物的故事大多只能從考察開始說起，而它離奇的故事從找到它的過程就開始了。
相傳，在明朝國都北平舊址——也就是現代的南京百里開外，一座名不見經傳的低矮山巒中間有一座幽谷。
這座幽谷玄的很，過路的、探山的、挖墓的，進去了十個，能出來一個就不錯了。那些人說在裡面羅盤就會亂轉，說那裡一到了晚上就變了，說那裡是陰陽交界，有陰神鬼差過路，生人誤闖了就有去無回。
現代的考古技術進步，偵測出來那幾座山地下有磁礦，並且山間有久積不散的濃霧。但即便是設備先進，這座山依舊玄得很，考古團斷斷續續探了五六回，每次都是在同一個地方轉了十幾圈後無功而返。
於是，「靈異」那個圈子裡就有人說山裡有迷陣，或是下面埋著什麼不得了的東西云云，最後請了幾個據說很了不起的「相靈客」，那幾個人不知怎麼判斷的，有時候一口氣走個一天一夜，有時候走了三個小時就馬上找地方躲藏，還有幾次在有連續幾天都在樹上移動，不知怎麼的竟然真的在兩個星期後帶著考古團穿過了外層的山巒。
秉著「不傳播封建迷信」的信條，國家新聞在製作節目採訪時那些考古團隊此的解釋是「他們有著能夠準確分辨方向的工具與繞過障礙的特殊技能」，但他們都心知肚明，有些東西不是科學能解釋的。
比如第九天入夜後。當時他們找了個地方升起火堆，氣氛一片輕鬆——明亮與溫暖總是能緩解疲勞，不管是身體上的還是精神上的。為首的那個相靈客本來也正在清理身上的污漬——沒人曉得他為什麼不願意穿考古隊提供的防護衣。
他似乎有能夠在山裡任何地方找到水源的本事，本來正在用一塊浸濕的毛巾擦著前幾天溜下山壁不小心刮蹭到的傷，忽然察覺到了什麼似的動作一頓。
他突然趴了下去，用耳朵貼著地面聽了一會，拎起自己的水袋潑熄了火堆。考古團隊錯愕地看著他，他說：「東西拿好，上樹！」
考古團隊在他的指示下已經避開許多危險，比如河裡手掌大的水蛭群和林間說起就起的瘴氣，已經養成了「聽到指令就行動」的習慣，當即以最快的速度收拾好全部家當，一溜煙地竄樹上去了。
領頭的那個相靈客又對他們做出了「安靜」的手勢，身旁的同伴攀在樹幹上比了個口型：「殭屍？」
他們剛穩住屁股，一陣「沙沙沙」的聲音就響了起來，像是響尾蛇搖動尾巴會有的聲響。但在這麼潮濕的深林裡肯定沒有響尾蛇存在。
然後一個奇形怪狀的剪影朝著他們走了過來——因為太暗了看不清，但是它行走的方式非常奇怪，一拐一拐的。
那個領頭相靈客搖了搖手指，用口型回道：「是傀虱。」
那個剪影像是人，但總讓人覺得怪異，那陣「沙沙沙」的聲響更讓人頭皮發麻，他們屏氣凝神的等那個東西過去，看著那個年輕人等指示。
他直到日出都沒給出「能下樹」的手勢，考古隊的人倒心安，在樹上睡了一覺，但四個相靈客一晚都沒闔眼。
那個怪異的剪影到後半夜直接扭起來了，為首的那個比手勢道：「蟲子把肉吃完了。看好那群人，不然就麻煩了。」
這麼一路驚險，終於是在那片幽谷裡找到了一個墓，陸續從裡面挖出了許多文物，其中最玄的就是那副山文甲。
當初有個考古人員在閒暇的時候和那幾個相靈客聊天，說他們這麼厲害，埃及那些在地下躺著的法老不是要擔心死了。相靈客裡一個性子比較外向的主動解惑，說我們這一圈規矩多，不是什麼都會掏。
「我們這行有規矩，有主的東西不碰，尤其是兵器這類，很多時候會很麻煩。不過我們一般牽的是沒有主的靈物。至於埃及那邊比較少無主墓，而且風水、機關、裡面的靈之類的東西也不太一樣，不好動。」
考古人員一愣，「那怎麼分辨有主無主呢？」
「哦這個啊，大多是天生地養的精怪之類……」
那個為首的相靈客匆匆走過來，拿水壺猛地拍了一下他的頭：「違規，禁足三月。」
外向的那個小伙子似乎很怕這個人，儘管他跟自己差不多大——他訕訕的捂了捂自己的腦殼，說：「聽命。」
又是一番折騰，考古團隊終於進到了主墓裡，挖出了這副山文甲。
在把這副鎧甲運出山的過程中，他們遇到的怪事變多了，什麼夢見回到墳墓裡被埋窒息、青天白日看見幻覺，最終有驚無險地出了山，把山文甲送去了文物修復所。
本來研究人員在給這副山文甲命名的時候公事公辦，照著外貌取了「黑漆山文鎧」這個名字，後來不知道怎麼的加上了「磐珞」兩個字。據流傳最廣的說法是研究所當時發生了怪事，就像小孩名字沒取對家族的氣運被牽連一樣，最後去請教了風水專家，重新根據鎧甲上的字命了名才安定下來。
這些都還不是這副山文甲最出名的故事。如果說是最廣為人知的故事，那就要說到博物院了——它就好像有某種氣場似的，打從它展出的第一天起，有些人就表示看到它的時候會覺得恍惚，這些人裡有人感覺到了恐懼，有人則突然落淚，但要他們形容又說不出個所以來。
各種都市傳說應運而生，什麼這副山文甲的主人是個將軍，生平坎坷，嫉惡如仇、斬奸殺敵無數，最後死於庸君弄臣手下，身死魂不消，附在鎧甲上等等。所以看到的人反應不一，與之相應的那些看到了他的故事所以不忍動容，心懷惡念的人被其正氣震懾等等。
與這副山文甲相關的故事還有博物院流傳的兩句詩：「千金散進墨玉墜，珞鎧鐵蹄入夢來。」
此詩不是博物院官方的宣傳詞，而是由某網友所作——但頂多也只能算是富庸風雅的順口溜罷了。總之這兩句指的是博物院的兩大鎮館之寶，一是前半句的墨玉墜，二便是這珞鎧甲了。
這「鐵蹄入夢來」的說法，是從某位自稱博物院保安在網路上發的帖子開始流傳。這位網友自稱前幾個月某日半夜一點在館內巡邏結束，在門口落鎖的時候依稀看見展廳中央有什麼東西——展廳中央就是展示那副山文甲的展櫃。他一手拿著手電筒照過去，就看見一片虛影朝他撞過來。
據該用戶所述，打頭的是一騎人高馬大的將軍，手執一對丈八蛇矛，身上的鎧甲冷光凜凜，竟然就是那副「磐珞」。他身後還有數不清的兵馬，聲勢浩大，馬蹄聲、呼喊聲和兵甲相撞的聲音猛地隨著虛影撲將過來，震耳欲聾又驚心動魄。那個網友當場就被嚇暈過去了，結果再醒來時他人坐在監控室裡，監控螢幕上的時間顯示剛到十二點。
其實若不是關於這副磐珞山文甲，這個帖子本來會被當作又一個網路上臆造寫成的靈異故事，但偏偏是關於這個人盡皆知、玄之又玄的文物，不知怎的便越傳越廣，導致博物院的導覽人員到後來都開始說起了這個故事。
幾年過後，這些玄奇的故事老生常談，人們不再大驚小怪，只是夜深之時偶爾能夠隱約聽到，那錚鎗金戈之聲在偌大的展廳裡迴盪。
……
值得收藏的理由：其伴隨的詭奇故事和玄幻色彩、考古界第一件出土的完整「山文甲」實物。
註：依順序是：
兜鏊：保護頭顱和後頸的頭盔
披膞：肩甲
束甲絆：牽住兩邊肩甲不至於移位，橫貫胸前的鐵索
山字甲：包含保護胸腹、後心後背、大腿及後臀的山文甲
護臂：保護小臂的鐵甲
笏頭帶：腰帶，正中間有金屬獸首或是紋章彰顯地位
袍肚：保護子孫根的、垂下來的那一片鐵甲
脛甲：保護小腿的鐵甲
……
作者有話要說：相靈客是很早就有的腦洞，可能很久以後會開坑，這次算是先試試手。
二次更新補充：為什麼會把這副盔甲取名「磐珞」：第一個字取自「堅若磐石」，第二字取自「珞珞如石」，這兩個字都代表堅硬牢固的意思。本來想取「金磐」，但是覺得不合適所以改了。
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