校園欺凌在近年好似愈來愈嚴重。十年不是有兩宗，一宗是個人，一宗是班級。也不是說這點，而是愈來愈低齡化和手段暴戾。其實十年前，日本也發生一宗嚴重的校園欺凌，但是至少是初中生。而幾年前香港那宗，小一就已經玩到傷殘的地步。沒有數據和資料我也實在很難分析甚麼的東西，本來就應該做成一份報告的事件，卻沒有甚麼人重視。反正世上只有美國政府才會僱用心理學家去分析這些個案，其他國家其實都不太重視心理分析這一回事。
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重點其實也不是報告有沒有用。就算政府無能，至少社會也應該重視這些事件。你也不是知道，校園欺凌本身就是這樣。本來大人就對於小孩子的事情不感興趣，網絡欺凌之所以受到重視因為它已經逼害無數個充滿前途的大人。但是校園欺凌對於社會又有多少的損失嗎，每個人都知道。損失近乎是零，無論對社會抑或人類個人本身都是一樣。或者人類愈來愈邪惡，但是這哪有甚麼的方法。本來人類就不存在着正義這一回事。
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如果人類真的存在着罪疚感這一回事，那麼世界就不會存在着地獄這個概念。對於真正擁有罪疚感，活着就已經是地獄。根本不用等到死後才落地獄。就是因為不存在着罪疚感這一回事，所以人類才創造了地獄這個概念去懲罰現實的壞人。地獄這一回事正正證明了世界並沒有一個人類真的會為自己的罪惡而感到任何內疚。
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我非常肯定這一點，但是原因也實在太多。要說明卻是非常容易，試問一下有誰會覺得活着就和地獄一樣。我相信全世界沒有一個人類會覺得一樣。包括我在內。那麼難道全世界八十億人口沒有一個擁有良知的人會為自身的罪行深深感到罪疚嗎？又抑或全世界八十億人口都完全沒有犯過罪嗎。甚麼是罪？就這一點而言，八十億人口從一開始就根本完全沒有犯下任何罪行。
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我們人類從一開始就是這樣的生物。就算不用文春爆料，我也知道全世界所有男人都是人渣。所有人類都是不可信。然而我們要學會如何在這個充滿惡意和不信任的世界上生存。要在這個世界生存下去，不變成一個怪物是很困難。正如我所說，我是一個相當扭曲的人類，看上去是正常只不過是我遵守我所制定道德枷鎖的遊戲規則。
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出軌其實是非常小事。但是香港人對於出軌的反應至少比起日本正常得多。廁紙包頭不用說，當年轟動全港的陳冠希淫照事件，陳冠希逃亡至美加經歷了23天的海外流亡然後才回港發表道歉聲明，並宣稱無限期退出香港娛樂圈。日本人出軌翌日都會道歉，然後光明正大地上班，出軌就好似根本不值一提的事情一樣。文化差異和價值觀實在相差太遠。
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很坦白說，陳冠希完全不抵幫。這是因為他違反了渣男道德標準嗎，又抑或他欺騙女人玩弄感情？這並不是道德問題，而是智商問題。人類總會有完全無法接受的底線。恕我個人無法支持這種愚蠢的舉動。我個人實在無法接受拍照就等同於做愛的特殊性癖好，無可否認性癖好是個人的興趣。但是這件事實在太過蠢，我始終無法接受做愛拍照特殊play。嚴格來說，陳冠希是沒有結婚，所以並不存在出軌的問題...那實在是開玩笑。
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我個人也實在並不想討論下去，再討論下去就連我自己也懷疑我自己不是擁有特殊性癖好的性變態就是一個弱智。這好比於一個明知自己出軌的男人留下證據一樣如此弱智，理論上在道德上個人的特殊性癖好並不應該受到譴責，但是這個性癖好是違反了某些出軌原則，其結論就是譴責陳冠希一定沒有任何錯誤。
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第二道德和第三道德互相矛盾。這是哲學常有的事情，被稱為混沌哲學。也很難說哪一個道德觀是正確和錯誤，個人性癖好和社會道德起了衝突，很單純取決於個人的取向是怎樣。那麼錯的是上傳的人嗎？錯只有單純陳冠希這個弱智。
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所以我一開始才說這是智商的問題。難道不涉及職業道德嗎？這一點永遠都是地雷區。不是陳冠希的錯誤，就是那個洩露相片的職員的錯誤。在法律上，朋友間分享相片並不犯法。就算在常識上，也是合情合理。在職業道德上要求對於任何人是絕對平等而這一點很明顯是違反了個人道德。這好比於親人違法，其實是有權力去拒絕對於親人作出不利的供詞一樣，因為這並不符合人性。
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人類只不過是在不同道德之間作出最符合自己道德的選擇。當然任何人對於同一種的行為，也有不同的道德解讀。就這一點而言，也很難說那些對，那些錯。
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道德也只不過是人類的藉口。陳冠希很無辜由受害者變成加害者，那麼我只能夠說陳冠希一點也不無辜，而這些說話並不應該出自我的口。我曾經說過文春唯一一個結業的原因，就是整個社會都道德淪亡，所有人類都不把出軌當作一回事。難道不會因為政治原因嗎。那麼只能夠說日本社會道德已經墮落到無藥可救，媒體自由應該要更加被捍衛。
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我並不會再評論陳冠希事件，良知和道德應該是任何人類都擁有最為基本的能力，而我也只能夠相信香港人擁有足夠的道德觀去判斷一件事情的是非和對錯。
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這單純是我作為香港人對於香港人的期待。畢竟我並不是聖人，我根本無力去改變眾人的道德觀，去決定一件事情是否對錯。你這是逃避責任，你也不是知道香港的道德觀開始逐漸崩潰。黃嘉威性侵未滿16歲4名少女，但到最後得到109封求情信。這件事情放在世界任何一個地方都不會容許這些事情發生。良知和道德應該是任何人類都擁有最為基本的能力，但唯獨香港人沒有。
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道德只不過是人類的藉口。不要過度干涉家庭生活，這就是老師應該擁有職業道德。在2018年屯門五歲女童被虐殺案，老師並沒有做錯到。正如研究大自然的學者也從來不干涉大自然的規律一樣，因為這樣怕違反了自然界的道德。面對欺凌，我們並不應該干涉因為這並不是學生的職責，換言之這並不包括學生的職業道德之中。
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如果真的如此重視職業道德，那麼雨夜屠夫的張志立根本就完全違反了那個行業的職業道德。他不應該將林過雲的底片交給別人負責，更不應該在沒有過問林過雲的情況下私自做這一件事情。林過雲是很無辜，他沖洗四次菲林，四次都沒有任何事情發生，唯獨第五次因為對方的放大機故障而作出違反職業道德的舉動而導致事件揭發。
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道德放在任何事情都是好的，但放在香港人身上甚麼都是壞的。香港人從來都不會作出任何違反了職業道德的事情，香港對於職業道德可是非常敬業。張志立也不會過問太多與自身職業無關的問題。香港人有一萬種以上的道德去阻止你做某些事情，但是卻從來沒有一種道德支持你做一個擁有良知的人應該做的決定。道德令到我們如此冷漠無情。
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斯諾登選擇逃亡香港是一個錯誤，因為香港並沒有斯諾登所追求的正義。你可以出軌也可以濫交，但唯獨不能夠做出違反職業道德的事情。這對於香港人來說是一個死罪。今時今日的香港，就連謝立翹都要在2016年在微博親自向陳冠希道歉。
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或者陳冠希並沒有錯，最錯就是出生在香港。如果陳冠希出生在日本，淫照這些小事都可以在第二天光明正大地上班。在日本，出軌和偷情都可以得到原諒，要道歉應該是妻子和傳媒。如果妻子服侍男人服侍得好，那麼男人又為甚麼要出去找別的女人？如果傳媒不得探索真相，那麼事情又如何被揭露？所有被文春揭發黑幕的團體都拒絕文春的採訪，因為團體覺得他們沒有錯，錯的是文春。我們以後不會再比任何消息比文春，斷它財路。正義要去懲罰文春。做錯的人永遠比起揭發他的人更加理直氣壯。
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