無論希臘式悲劇抑或羅馬式悲劇都是一個虛構所組成嘅故事。但是許冠英卻是活生生嘅悲劇。某個程度我和他的悲劇和家庭有幾分相似，只不過我比起他幸運得多。簡直除了細路就沒有其他共通點。
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再講下去，我怕許冠英就變成第二個浮士德。我都覺得許冠英遲早會變成第二個浮士德。本來浮士德就是民間傳說嘅人物，後來遇到知己歌德在酒館聽完故事之後深受感觸而成為一部永恆嘅作品。
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歌德並不喜歡悲劇的故事。嚴格來說，並沒有人會喜歡悲劇的故事。冇深仇大恨，好少人聽到死全家會好開心。但浮士德卻是花盡歌德一生完成嘅作品。
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這是為甚麼？因為歌德對於浮士德這個人物相當感觸，他能夠理解得到浮士德嘅追求甚至是悲劇。當你能夠理解一種事物的時候就會有共鳴，以致於歌德忍唔住將整個故事創作出來。
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你要明白為甚麼悲劇會誕生？因為酒神？你聽邊個神棍講悲劇同酒神有那種異次元的關係。其實很簡單，悲劇嘅誕生是來自於世界存在着悲劇。
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就算沒有人寫悲劇的故事，悲劇依然每日發生在這個世界上。正因如此，所以才有人去寫悲劇的故事。就是因為可以理解得到悲劇，所以就算花盡一生，歌德也希望寫出可以令到世人都可以理解得到嘅浮士德。
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無可否認悲劇可以令到人刻骨銘心，但世上最好賣永遠都係喜劇故仔。但就算再多喜劇故仔，這個世界嘅悲劇也不會隨着喜劇變多而減少，總要有人去寫一啲刻骨銘心但係唔好賣嘅故仔。
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你要明白寫悲劇是很困難。每個人都會唔開心，但係未必悲劇。每個人唔開心都識笑，但未必真係懂得甚麼是悲劇。好簡單一個例子，某部電視劇到最後結局，某個角色因為哮喘病發作突然間死去就以為係一部悲劇。
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我只能夠說重新睇返莎士比亞嘅羅馬式悲劇再寫多十份對於悲劇理解嘅報告先再寫悲劇故仔。並不是結局主角死咗就係悲劇，所謂悲劇其實是一種氣氛。
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這個世界總會有人連《羅密歐與朱麗葉》都未睇得明就走去寫悲劇。羅密歐與朱麗葉已經係最簡單的悲劇。那麼就證明你根本看不懂甚麼是羅密歐與朱麗葉。
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有沒有創作悲劇的天賦就睇一個人能不能夠理解悲劇本身。但創作悲劇最為困難也不是這一點。最為困難就是要承受悲劇本身所帶來出來的痛苦。一個悲劇很容易寫完，但能夠寫到最後卻是很困難。
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也所以歌德才用盡一生嘅時間去寫浮士德。因為真正悲劇嘅作品本應如此。我寫藍皮書嘅時候用了連續三個月寫到正傳原稿嘅3.5本嘅數目，但真正難受卻是最後0.5本書嘅時候。
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當我想寫最後0.5本書嘅時候，我陷入了悲傷。就算內容早已想到，我也很難寫得落手。然後接近半年時間，我嘅作家生涯近乎癱瘓，就算現在也依然未能夠從悲傷之中走返出來。我是作家，要走返出來就必須要依靠寫作，但又有邊個人可能用一個月時間就寫下浮士德？
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莎士比亞寫下許多悲劇作品，但絕大多數都是真實改編嘅羅馬式悲劇。而一個真正悲劇嘅作品也必須花費一生嘅時間去完成。就算尼采寫下華格納也接近花費他一生三個不同的階段去描寫三本華格納的書籍，但到最後未寫完就精神崩潰。
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永遠不要高估自己的能力。許冠文或者是高效率嘅編劇，但陷入悲劇之中就連老虛也很難走返出來。就算許冠文有那樣的能力，也沒有那種時間去寫那種真正悲劇的故事。
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也不要怪責許冠文想同許冠英講嘅說話如此少，畢竟就連許冠文精神也未必承受得住對於許冠英悲劇嘅思考。其實每個人都知道許冠文係錫佢細路，那樣不就是已經足夠嗎？
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有時候我會想，我整個作家最大嘅敗筆就係一開始就寫藍皮書。明明綠皮書嘅原稿都有五六本，卻偏偏死係藍皮書嘅寫作上。就算連我完全未動筆自傳相關嘅黑皮書寫作時間也不需要半年以上。
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寫喜劇是很輕鬆，但係悲劇這種事情也依然不會消失。沒有想花盡一生嘅勇氣就千祈唔好寫藍皮書。實在太遲。所以叫你唔好諗許冠英，以免愈講愈傷心，我也只不過是一個凡人。真的不明白為甚麼許冠英會如此堅強。
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就算經歷悲劇的人也未必真的可以理解得到真正嘅悲劇。尤其是許冠英這種人，如果他不把一切的事情視為理所當然的話，就更加很難在這個世界上生活下去。明明自己是配角，卻不能夠接受自己是配角，那麼人生就會悲劇很多。
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尤其是近幾個月，生活變得變幻無常同翻天覆地，對於生命有更加多了感觸。上星期五點買了細牛肉飯，原本諗住食得晒，但依然覺得噁心。問題並不是想食野想噁，而食物一啖開始就感覺得極度不開心嘅感情。只有六點之後嘅晚餐才沒有那種感情。
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原本打算我都打算認命，買咗啲容易消化早餐食物打算中午食慢慢習慣食嘢。結果第二日買咗份免牛食咗一半突然又變得胃口好咗。然後打咗成個星期機，幾為好返晒。結果打算繼續寫書嘅時候，今日中午嘅肚又咕嚕咕嚕冇晒胃口。為此我打算係屋企長期準備寶礦力同早餐以備不時之需。
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我必須要接受一個事實，那就是貝多芬一生人只能夠創造九首交響曲。這已經是他的極限。當日我連續兩年被全班所欺凌都未變得如此折墮，如今我竟然為了偶像嘅墮落而變得人唔似人，鬼唔似鬼。我必須要認真考慮一下藍皮書以後的去向。
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未有一刻，我是如此接近死亡。害怕的事情有許多。最重要還是現實中的家人反而是我最為牽掛的事情...還是不要再說，所以我從來都不提許冠英的事情。
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很坦白講，黃子華比起許冠英幸運得多。就算掛名主角都係主角。反而許冠英是真正嘅悲劇。不把許冠文同許冠傑視為主角，把兩兄弟嘅成就視為理所當然去幫助的事情，是很難繼續做許冠英下去。就算新聞唔出街，我都知道許冠英從來都唔妒忌大哥和細路嘅成就。因為佢就連妒忌那種心情都扼殺埋。
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人類相信死後可以上天堂，也可以相信這個世界並不存在天堂。很久以前我就有一個疑問，就是無論相信神是否存在都好，我地嘅生活都唔會有翻天覆地嘅改變。
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而人類則是一種利益嘅生活，既然信同唔信都唔會影響我地生活日常。點解我地又要相信神明是存在着這個世界？也因此物理老師才說，唔相信神存在會等我地死後之後懲罰我地。我覺得一派胡言。好似遇到信奉神是一場交易。
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但如今我覺得人類可以相信自己死後可以上天堂或者是一種好事。畢竟死亡是如此痛苦，相信死後上天堂總好過死一無所有。反正沒人知道死後嘅世界是怎樣。
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正如巴斯卡的賭局一樣，人類並沒有權力決定自己幾時死，卻可以相信自己死後會去邊個嘅世界，同決定自己死的時候懷着那樣的心情。但現實總是奇妙，所有人都覺得自己死後都係上天堂，卻從來沒有一個覺得自己係落地獄。
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有時候，我覺得或者第一個人類肯定是善良吧。就好似我一樣。因為第一個人類從來都未經歷過悲劇，而一個這樣人到咗二十一世紀也變得無法適應這個社會嘅悲劇吧。
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其實第一個人類永遠是最悲劇。不過有時候唔知道甚麼是悲劇或者是一件好事。神永遠不出現人類面前，這就是創造者和第一個被造者之間嘅承諾，對於悲劇嘅補償。
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但有一點說得沒錯，那就是第一個人類毫無疑問是善良。說到你好似和第一個被造者很熟的樣子。有事情就算不用說也理所當然地知道。
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為甚麼會下雨？因為一年三百六十五日都是太陽，那麼這個世界就會很無聊。而我相信就算一年三百六十五日入面也不是全部都是雨天。只不過一場驟雨，過咗去就會天晴。
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如果不是我寫得太多無聊野，這個黃子華系列只需要一本書就可以完結。其實這些無聊的事情，我也覺得是必須。
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