不是還有棟篤笑嗎？有鬼有馬，他都退休，也沒有繼承者。不過他還留下一大堆棟篤笑的文化遺產。只要好好鑽研，戰略家也可以從中學習，而小偷他也可以偷取當中的技術。或者這樣才讓我更加生氣吧，二十年過後黃子華就連一點進步都沒有，佢只係識得抱怨自己唔夠靚仔。難道他不懂得反省一下自己嗎？佢應該要寫十萬字以上的反思報告。
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咪玩，他又不是戰略家。每次失敗都逼人格之王寫下超過一萬字的反思報告，永遠都不讓自己原地踏步，真的有夠斯巴達。失敗就係失敗，又有甚麼原因可言，每次都逼我反思真的好過份。反思的不是戰略家嗎？反思用的是我的身體和大腦，那麼和我自己反思又有甚麼分別。就不要像是小孩子一樣，反思既是戰略家的本能又是人格之王和人格議會的共識。
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並不是任何事情單憑反思和努力就能夠做到，有時候還要講求天賦。基本上沒有瘋狂科學家的瘋狂和執行者的努力，單憑努力是很難超越天賦。最好的是發掘自己相關的天賦。只能夠說我們從一開始的生存就已經不同。
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我知道許多人說我痴線。但是我只不過是黃子華的忠實粉絲。黃子華有個朋友叫阿強。黃子華好尊重佢阿爺，重同阿強好熟。佢重有個女性朋友叫做Marry，黃子華係唔係出軌？黃子華重未痴線，那麼我這個做信徒甚麼可能痴線。
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其實你都從不在意黃子華是誰吧。對於你而言，你關注黃子華的最重要是因為阿強吧。不是嗎，人格之王。黃子華只不過是阿強的附屬品，這一點大家也不知道嗎。甚至可以說我個人對於黃子華就連0.01%的興趣都沒有，真的枉你說你是信徒的時候，就連眼睛都不睜一下，人格之王。
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演技和說謊是生活必需品。如果沒有興趣，卻裝作很有興趣的樣子，會讓我更加有動力去研究阿強。難道你真的以為只要是香港人就一定是子華神的信徒嗎？就是因為有尼采和華納格的例子，所以年歲少一定要崇拜年歲大的人嗎。
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拜託，在我眼中黃子華就和弱智一樣。我比起黃子華更加有智慧，你會崇拜一個未開化的原始人為神嗎？如果黃子華真的把我當作衪的信徒，那麼我也只能夠說黃子華真的有夠荒謬，簡直比起依家的香港更加荒謬，他竟然把自己看得如此這麼高。在我眼中，他只不過是馬戲團的小丑，就連馬戲團的小丑也比起他更加哲學。
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人格之王，你始終露出本性。有時候要欺騙別人首先要欺騙自己。感覺智商爆錶和腹黑max，這樣才是我所認識的人格之王。同時間中二病也是滿滿。要你多口。
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不過本書還未完結，所以我還是扮回黃子華的信徒先。或者我內心深處有着看不明的一點是真心很崇拜黃子華也說不定。到底哪一個是你的真心和虛偽呢，人格之王？最想知道答案應該是我，到底哪一個是真正的我。我內心就難道真的就連對於黃子華一點的崇拜都沒有呢？可惜我和尼采不同，我和黃子華的人生經驗和智慧相差太遠。你說這種說話就連一點臉紅都沒有。
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話說你到底想研究阿強甚麼...應該說你想知道阿強的甚麼，人格之王？所有一切。由認識的經過到最後，我想知道這一切。想知道一切可以找偵探。不過只要他不說的話，就算偵探如何對真相有着甚麼的執着，恐怕也無從得知答案吧。你估我搵和黃子華如此多的八卦新聞，真的對於黃子華的私生活很感興趣嗎？你想太多。面對這些問題應該要找心理學家和人偶才對。
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黃子華不想說，並沒有人知道答案。不過其實我早就已經從歷史中找到我想要的答案，對於黃子華的答案也不是太過要緊的事情。蘇格拉底的精靈和守護靈、穆罕默德的加百列、貞德的米迦勒、巴斯卡的火之夜，愛因斯坦和玻爾的思維一切。我將會寫在的人生最為偉大和最有意義的最後一本書籍上面。我將會為解開人類最後的一個關於心智的秘密，那就是《人格論》。
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你劇透一切不要緊嗎？難道你不怕被人寫先。寫到就寫，《人格論》真正的內容全部都和我自傳和外傳相關，沒有自傳和外傳也很難表達得到我想表達的東西。不過就算所有內容在我腦海中，我寫作的速度還是有限。還花了不少時間在黃子華身上。既然如此就慢慢寫吧，反正不急。
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每個人都有一個阿強。這只不過是笑話。世上心盲症佔了人口一定的比例，我的二哥就是其中一個。而沒有內心獨白的人同樣也佔了一定的比例。都無法聽到內心的聲音，更何況是有一個阿強的朋友。你就不要在劇透我那本的內容。我在諷刺黃子華他的無知。
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或者阿強的朋友真的存在着這個世界上。人格之王你就不要像是人間之惡如此不信任和多疑別人。的確，黃子華不肯承認，我也沒有辦法。或者世界上真的存在像是阿強一樣的朋友，如果是「幻想的朋友」那麼黃子華那真的太過可憐。
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不過不能認定的內容是不能夠寫在《人格論》上面。所以我在《人格論》並不會提及黃子華的阿強。他只不過是我想追求答案的一個資料。另一個參考資料是《與神對話》，不過我並不喜歡那個作者以及書本的內容，所以我也不會提及，反正歷史學家所搜集的資料已經足夠解開所有的謎團。要說類似的過程應該是蘇格拉底所提及的「美麗之海」的儀式。
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要說「美麗之海」還關乎蘇格拉底的哲學起源，不過要說這一點就和《人格論》一點關係都沒有。哲學來源關於哲學家的起源和哲學思維模式，我會搵另一本書去介紹他。不過我想提及一下，也不是真的是儀式這麼簡單。更何況儀式的真正內容也已經失傳，有好幾個版本。算了，之後再提及。我單純想說的是就算你按照儀式的內容去做也得不到哲學家的頭腦。
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可是人格之王你到底真正想知道的是到底是甚麼？誰知道。不過都已經二十一世紀，人類的文明都發展幾千年，也幾乎甚麼秘密都沒有。正如哲學家所言，二十一世紀沒有秘密。所有證據都已經在地球的大圖書館當中，所有事實都已經赤裸裸表示出來。
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貝多芬並不是坐在鋼琴之後才會彈琴，漫畫之神也不是拿上畫之後才畫漫畫。你除了劇透之外就只會劇透。世上有甚麼事情慘過貝多芬作為音樂家卻無法聽得到音樂，有甚麼悲慘得過阿里米德亡國。就算是這樣貝多芬還是不斷寫着音樂，阿里米德到最後還是不斷研究公式。這是因為他們知道個人或者國家的悲劇都只不過是一時，只有文化和科學才是永恆並不斷延續下去。
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有沒有意義，這些只有後人才知道。我也不知道，到底寫作有甚麼的意義。不過就算貝多芬不斷創造音樂，單純是因為他是音樂之神。就算沒有文化，他都依然不斷製作音樂，這是因為他的本能就算臨死前一刻都依然進行音樂製作。
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這個世界有着音樂之神，也有漫畫之神，但唯獨是棟篤笑之神是虛假的。並沒有那種神，只是單純我虛構出來。而笑神的傳說也是真的，後世所創造的文化之神都是真的，但唯獨棟篤笑之神完全是假的。
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黃子華只不過是想逃避一切的膽小鬼，根本不能夠稱為文化之神。他甚至比起太宰治更加膽小，就連觸碰棉花也覺得害怕。像他那樣的人也只會永遠活在童年陰影之下。
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你也不是害怕嗎，人格之王？我和太宰治一樣就算明知會受傷還是會不斷觸碰棉花，而太宰治自殺嘅次數和觸碰棉花的數目幾乎是相等。太宰治可是我人生中見過最似太陽的人。我可是沒有像他那種勇氣。抱住必死的決定也要追求救贖，然後每一次都跌入更大的絕望深淵之中。簡直是和傻瓜一樣的瘋子。
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希望愈大失望愈大。太宰治的行為我也不是不能夠理解。不過這些都是另一本書的內容。只是作為同路人，我想問黃子華一個問題，閉上眼睛就能夠得到救贖嗎。朋友，基本上你在跣黃子華，明知觸碰棉花會受傷，那麼永遠不接觸棉花就不會受傷。
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我知道你很痛恨黃子華，但你也不要那樣陷害黃子華。他不結婚是因為他害怕結婚，他恐懼會受到傷害。你也不是不知道那種感覺。小孩只不過是父母的影子。五歲小孩就只會令到大人想起五歲的自己，那種就和自虐並沒有任何分別。因為我基本上都回顧過去，也沒有甚麼特別感受就是。
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不過小孩的確和《模擬人生3》一樣，父母將所有人生的遺憾都施加小孩身上。不覺得。因為你人生一點遺憾都沒有。你還是一樣白痴，人格之王。見到船頭驚船尾不就是我人生的寫照嗎。你還是一樣無用，真希望你至少有戰略家一成以上的勇氣。只不過這些都與寫作無關，還是忙完你的生命意義之後才考慮的事情。
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其實某個程度你和黃子華一模一樣，就類似野比大雄和須羽三夫的分別。個性不同因為所面對的陰影不同。不過所有有陰影的人其實都是大同小異。要比較的話，其實全世界的人類的結構都是一樣。到最後我和黃子華就連一點的共同點也沒有。
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話說腹黑和智商模式呢，人格之王？那種模式可是很累人，幾乎用晒我所有的精力，維持到三分鐘已經很不錯。你以為維持那種腦海中智商爆錶的感覺，是一件幾咁艱難的事情。懶又無用又膽小又蠢，那樣才是真正的人格之王。要你多嘴。懶洋洋的感覺是最好。真的是一個廢人。
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