我們來談談吧，就你和我。我們來談談恐懼……
什麼？你曉得這是來自史蒂芬‧金 (Stephen King)《Night Shift》的自序文章<讓我們來談談恐懼>的頭幾句？哈！果然，是金迷，是內行人！
可是，我仍然覺得不足以說明當下的恐懼；究竟，在世界上，各式各樣的恐懼又有幾多種，他的小說中的妖魔鬼怪、魍魉魑魅、恐怖死亡和世界末日，哈哈，對我而言，早已免疫的！
什麼？我變態？人家寫小說而我卻在犯罪！你又懂些什麼？他的是寫作藝術，而我之於你的卻是完美的行為藝術！不要亂動，否則……你曾被問：「你為什麼選擇寫這麼可怕、恐怖的題材？」你也曾反問︰「你為什麼假設我有得選擇？」唉！真是的！也多麼可惜！好吧，我們重新再來，就你和我。我們來談談吧，談什麼？就談談恐懼吧……
我知道，你是在極不願意的情況之下，對，就是在這樣的情境下，跟我「對談」恐懼的。你被我捉了來，被我五花大綁在一張有左右舒適手托的木製椅子上來，你的雙眼也被我蒙上了黑色的眼罩，你的口也被塞上了手帕…唉！你就不要流口涎好不好？對，你的雙手雙腳也被我綁上了。
所以，我說「對談」，真的是我錯，該修正的，你只有聽的份兒，就像你對著無理的上司無緣無故對你咆哮：「你被開除」一樣，可偏你有妻兒子女要養活，還有那該死的供不完樓貸，且一旦斷供你還要破產收場……所以，現在的你也一樣------只有恐懼的份兒，就像你現在所身處的境況一樣。
順帶一提，把你五花大綁的不是普通的繩子，是什麼？冰冰冷冷的是吧？是特製的非常銳利的玻璃線，只要你過份激動而把身體胡亂掙扎移動的話，我可不排除你的手手腳腳，會跟你的身體分離開來的……嘩哈哈哈哈，真的假的？你自己可以試一試！以上如果是假設的話，你又可會恐懼嗎？你只能在這幽暗的國度中，靜靜地聽我說Le bonheur。
其實，做為一個恐怖寫作大師，你現在的境況不就是你的寫作背景之下的Le bonheur？既然如此，我來成全你，啊，是嗎？你的小說都是假的而我犯法才是真的嗎？你寫恐懼，我來跟你談恐懼，並且幫助你完成心願，就我和你，不好嗎？好哩，來吧，我不如跟你玩玩這樣的遊戲！
如果，人間有愛，那愛的反面，當然就會是恨吧？存在於男女之間的愛，當分開的時候，往往就是恨的出場！如此類推，恨的對立一面就是愛，不分國界、種族、古今。所以，世人談愛，滿口是愛，每個國度都有愛；但在反面的恨，像樹的根子一樣，跟常人的愛同樣地在不知不覺間在心中植根！猶有借愛之名而自以為行善，其實可能是散佈恨和怨吧！
那麼，恐懼呢？它的對立面就是Le bonheur嘛！喂，不要激動，你的頸項已經流血，我可不想要清潔，洗血很麻煩耶！我知道現在把你如此，在被這樣子的五花大綁的困境下，我跟你來談Le bonheur，你是會很激動的。但請你先不要亂動，否則會傷害了自己……
因為，人們身在愛中不知愛；所以，我才能夠跟他們談談恨。同樣地，之所以我要跟你談談恐懼，就是因為你身在福中不知福！聽我說吧，相信我吧，各位！除非你懂得恐懼，除非你曾深入恐懼，除非你待在恐懼之中夠久夠耐，否則切勿跟別人談Le bonheur！除非，你能像印度心理大師奧修一樣談說愛恨，像佛陀一樣忘記愛恨；像他們早以身心穿越二元對立，到了忘我無情的境界之中去了。否則，還是那一句奉勸你：「勿談愛，勿談Le bonheur！」
假設，你生下來的孩子就有隱疾一樣，例如動不動就有全身痙攣病狀，你會恐懼嘛？還要這樣子一直生活下去……直到死神來臨之前？
又假如，你處身在納粹的集中營，你的女人不見了，你跟你的幾歲兒子在同一營房之內，你還能跟你的兒子開玩笑說：「現在玩的是捉迷藏遊戲，如果你哭著喊媽媽或肚餓，你就會輸了……」
如果，我說在你的身上拔取一條汗毛而能救人一命，就像跟你現在一樣的身處困境的人，你又會願意嘛？又如果，我說砍斷你的一隻手能得到千金，你又會願意嘛？又如果，我說打你一頓後，給你的所有醫療費，以及因傷期間的生活費，你又會願意被我這樣子毒打一頓嗎？
嘩哈哈哈！就像今天人們發展經濟，不斷消費，創造就業，卻同時破壞環境、傷害自然，還使人的心靈受創而或傷病或自殘；在享有長壽的同時，卻偏偏在病魔恐懼痛苦無聊放縱情慾行屍走肉的折磨下活著又活著……你，又會願意嗎？
好了，談恐懼是不會夠的！那麼，先請你來想想對立的一面，對！就是Le bonheur！首先，假如你以為你被捉了，以及被人恐怖地五花大綁了；那麼，我告訴你，其實你隨時可走，沒有什麼綁著你的！只要你願意，你拉下遮光的黑眼罩，你離開這裡，你就自由了。
什麼？你的身上還糾纏著那些特製的非常銳利的玻璃線？啊哈，我說說而已，但沒想到你被嚇得昏了過去，或許是被我的催眠所誤導？其實，只要你有足夠的堅強，你根本不會被嚇倒、催眠；打從一開始，你就可以站起來，挺身而走出去了！
不過，我還是得要告訴你，你逃不了的，不但逃不出這裡，最後你還會自願上座，以及自願被綁的了。因為…你早已習慣了？
嘩哈哈哈！Le bonheur！
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