關於聖經 - 聽見神的呼喚 | Penana

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#77

聽見神的呼喚

四月的貓與熊

Feb 7, 2024

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　　“「童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。一日，以利睡臥在自己的地方；他眼目昏花，看不分明。神的燈在神耶和華殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。」”

　　多麼相反的景象，一個老眼昏花的祭司，與年幼沒聽過神的話的孩童。

　　唯一不變的，是約櫃前的燈火依舊。

　　“「耶和華呼喚撒母耳。撒母耳說：「我在這裡！」就跑到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我沒有呼喚你，你去睡吧。」他就去睡了。」”

　　這是年幼的撒母耳聽見神的呼喚，以為是以利在呼喚他，連忙跑去。

　　“「耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你呼喚我？我在這裡。」以利回答說：「我的兒，我沒有呼喚你，你去睡吧。」」”

　　撒母耳不會感覺到不滿，令人意外的是完全的順服。

　　“「那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。」”

　　這裡才把撒母耳為何會跑去找以利的原因說了出來。

　　“「耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裡，說：「你又呼喚我？我在這裡。」以利才明白是耶和華呼喚童子。」”

　　耶和華在第三次呼喚撒母耳，還是很快地跑去以利身旁。

　　直到第三次，以利才知道是耶和華呼喚撒母耳。

　　以利在整個耶和華呼喚撒母耳的事上不夠靈敏。

　　我們會不會有時候也是同樣的？

　　在我們被惡者引誘去作惡，神的沉默不代表祂不反應，或是說閉眼不看。

　　所以許多時候，我們要對神是靈敏的。

　　神的不反應與不責備不是一件好事。

　　那只代表當神任意我們做祂厭惡的事，卻不責備時，我們是要快快悔改。

　　祂要將我們交給惡者，或是神自己責備時，祂總是有計劃的帶我們悔改。

　　我們要對罪與神的旨意敏銳。

　　（但是以利還是在第三次察覺到是神呼喚幼童的撒母耳！）

　　“「因此以利對撒母耳說：「你仍去睡吧；若再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人敬聽！』」撒母耳就去，仍睡在原處。」”

　　聰明如以利？

　　可能這是一個反諷的話。

　　但是以利察覺是耶和華呼喚撒母耳，便對幼童的撒母耳教了如何回答那呼喚。

　　“「耶和華又來站著，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！撒母耳啊！」撒母耳回答說：「請說，僕人敬聽！」」”

　　撒母耳在以利教導下，在聽見呼喚聲後，照樣回答了。

　　我自己承認，有時權柄教導要我學習的事，我虎頭蛇尾，甚至前三天做做，後面便不再做！

　　撒母耳記上 3:1-10 (和合本)

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#1 創世紀（創造之初）

#2 給石地藏

#3 給石地藏

#4 給石地藏

#7 石地藏的日記

#8 給石地藏

#9 給石地藏

#10 石地藏的日記

#15 111年12月11日

#58 關於主禱文

#77 聽見神的呼喚

#93 不明知故犯