“羅得到了瑣珥，日頭已經出來了。當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裏降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裏所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀看，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯一般。當 神毀滅平原諸城的時候，他記念亞伯拉罕，正在傾覆羅得所住之城的時候，就打發羅得從傾覆之中出來。”
神揀選了羅得一家，逃過滅城之災。
現今有人挖到可能為所多瑪與俄摩拉的遺跡。
現今很多關於聖經的證明被證實，有趣的是，科學家企圖證明許多聖經的神蹟與神沒有關係。
可是現代的科學，只能說真的有一個不明的規則使一切都成就了聖經的話語。
岔題了，神為了救羅得一家，特地留下瑣珥。
但在這裡，有一個疑問，這裡說到眾人，無論老少？
似乎當時的場景是合城的男子？沒有一個有意外不跟從？
“羅得因為怕住在瑣珥，就同他兩個女兒從瑣珥上去，住在山裏；他和兩個女兒住在一個洞裏。大女兒對小女兒說：「我們的父親老了，地上又無人按著世上的常規進到我們這裏。來！我們可以叫父親喝酒，與他同寢。這樣，我們好從他存留後裔。」於是，那夜她們叫父親喝酒，大女兒就進去和她父親同寢；她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。第二天，大女兒對小女兒說：「我昨夜與父親同寢。今夜我們再叫他喝酒，你可以進去與他同寢。這樣，我們好從父親存留後裔。」於是，那夜她們又叫父親喝酒，小女兒起來與她父親同寢；她幾時躺下，幾時起來，父親都不知道。這樣，羅得的兩個女兒都從她父親懷了孕。大女兒生了兒子，給他起名叫摩押，就是現今摩押人的始祖。小女兒也生了兒子，給他起名叫便‧亞米，就是現今亞捫人的始祖。”
由於羅得跟餘下的兩位女兒不敢到瑣珥，妻子也變為鹽柱。
話說這樣他們只能無助的待在山上。
我們看到這裡，心想酒是怎麼來的？
他們難道在離開瑣多瑪時帶走一部份財產？
這裡經文未多做解釋，便帶出女兒與父親交合，只為不想絕了他們這一族人。
這裡神並未說出神忿怒，只是交代摩押與亞捫人的出處。
(創世記 19:1-38 新標和合本)
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