在幼稚園的時候，大概是十至十一點，我就開始做功課。雖然幼稚園的功課非常簡單，但是一開始的時候，我印象中二哥有教過我做功課。當時有一張專門用來做功課的摺枱，二哥好像就在旁邊捉住我的手教我寫字，以及教我計算加減數。但畢竟是印象並沒有實際的記憶。
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正如我所說，我第一個夢境就已經上幼稚園，其餘關於之前的記憶還大程度是來自我的夢境。擁有意識的第一天就已經受盡折磨，走停車場上學的路線並不是正規的上學路線。按常理，我也的確上學好一段時間。因為我印象中，一開始是走正規的上學路線。
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其實非常模糊，我對於人生一開始的記憶。我是真的生活過，所以對很多事情也有印象。但是有時候，我也會質疑到底印象中的我是不是真正的我。可是每當我真的抱有這個疑問的時候，我的肉體卻很遺憾告訴我，這是真正的我。
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我在搭山頂纜車的夢境就已經知道，那並不是夢境，而是在現實中真正發生的事情。只是我並不承認。雖然夢中的場景和現實肯定有很大的分別，但是我的身體卻不斷告訴這是真，這是真的發生過事情。我很清楚，那種感覺並不是完全虛構的夢境，也所以我才接近十年後向哥哥提及這件事情。
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其實我很清楚，這一切都是真的，又何必向二哥尋求答案呢？我發過一千個夢境以上，怎會分辨不到哪些夢境是虛構、哪些夢境是現實。就是因為夢境，才讓我質疑這是假。夢境固然是假的，可是感覺是真的。這點你不是很清楚嗎。或者我不肯承認有些夢境是曾經發生過的事實。
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如果我承認夢境是事實，那麼我就會有一種被拋棄的感覺。你並不覺得人類一開始都不知道比起知道更加好嗎？所有人都告訴你，你天生內向，好比你知道你為甚麼變得內向，從而過着內向的生活會更加好嗎。因為這些天生，你無法改變。你天生就是沒有天份，你天生就是這樣的個性，甚麼都不知道比起知道更加幸福。因為你一直都是這樣認為。
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可是突然有一天，有人告訴你，你其實不是天生內向，那麼你會怎麼辦？有人告訴你，你小時候至少有一百名朋友，是因為某些事情變得內向。例如某一天那一百名朋友突然死光，變得害怕認識朋友。那麼這是我的錯？這些事情都是我毫無意識發生。難道我要為毫無記憶的我負責，從而改變自己嗎。連記憶都沒有，還談何甚麼改變。
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我天生就是這樣，根本無法改變這樣想會好很多。如果所有事情都有因果的話，那麼人生就會很難受。失去記憶那代表人類永遠失去作為人類的第一個因，最基本的因也很難說明因果論是真的。不過因果論和恆常連結都只不過是解釋世界的一種方法，幾乎和自我並沒有任何關係。
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但是人類最喜歡用因果論解釋自我。並不是宗教層面上，而是我天生是這樣的層面上。如果真的是天生那麼有多好呢。至少人類有一半以上的煩惱都是不必要。某個程度我的內向的確是天生，與我小時候一點關係都沒有。
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或者是我前世是一個內向的人。那麼你為甚麼前世是一個內向的人？因為我前前世是一個內向的人。天生因果論實在太好用，以前我都不覺得人本性善良抑或邪惡。每次我做壞事都可以和人說因為我本性邪惡。並沒有人是天生善良和邪惡。難道你沒有童年嗎？
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最痛苦並不是擺脫因果論。最為痛苦的是你對於你自己一無所知。你連自己是誰都不知道，世界就已經改變了你。我一直以為我三歲是一段從不存在的時光，而事實上我是錯誤。哪怕是三歲的我也已經擁有最基本的自我和意識。你知道再思考下去，那麼代表的是甚麼事情嗎？我並不知道，也害怕更加深入思考。
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承認了夢境是真的，那麼代表的是我承認了三歲的我是真的存在。而我是完全沒有任何關於三歲的記憶。並不是之後沒有，而是天生就沒有。這也代表甚麼，我也不知道。那代表意識是未解之謎。有人出世的第七天就擁有意識。然後就問為甚麼七天前沒有意識，有了七天的意識就問意識如何誕生。就是單純生物的過程，也很難回答，天生就是這樣。
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倒不如從一開始就甚麼都不知道會更加好。是啊，我也是這樣認為。不知道就不會思考，人類並不會對於不知道的事情進行思考。可惜已經太遲了，你已經知道意識是來自於夢境。說到好像我想知道一樣，不過這已經是人類對於意識，最大認知和哲學討論最大的極限。這是認真嗎？人類就連自己也不知道的事情，超出認知和理解範圍再討論下去也沒有任何結果，除非你對於意識有着新的認知。而這種可以透過討論和思考所得出。
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再者再討論意識其實也沒有甚麼的意義。人類的求知慾並沒有大到會討論一些就連自己也覺得沒有意義的問題。意識來自於夢境這既是問題也是答案。可惜我並不能夠接受，是啊，但你除了接受這個是答案之外，還可以甚麼做？
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