閱讀時長：1小時33分鐘
閱讀範圍：第1-1~1-10章
故事網址：https://www.penana.com/story/77532
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《奧林匹亞的智慧女神》顧名思義，這是一部關於希臘神話中十二神祇之一，具有智慧與戰略女神之稱的「雅典娜」的故事。
作者在這部作品中利用改編與致敬的手法，賦予了希臘神話全新的樣貌，故事的細節或許有許多不同於大家以往印象的地方，我認為這是一個非常大膽的嘗試，而我在閱讀的過程中，也選擇盡量將這部作品所呈現的內容，與原始記憶中對希臘神話的理解做切割。
故事圍繞著鬱鬱寡歡的智慧女神雅典娜，以及侍奉在她身側的三位寧芙──尼刻、亞爾克和伊歐克。
聰穎的尼刻受領天神宙斯之命，成為雅典娜新的▚▛▜▘▞▜▙▘，來到雅典娜的身旁為她分憂解愁，得知了雅典娜想要復活昔日重要之人的心願，於是慫恿女神雅典娜下到人間找尋方法，遂展開了一場天神遊歷人間的冒險旅程……
故事中的雅典娜雖依然有著「戰爭女神」、「智慧女神」的稱號，但開場的形象卻與我們印象中的神話故事大相逕庭，她正因為某件事情而沉浸在悲傷之中，易怒、自卑甚至有些自暴自棄。
在這個版本中的雅典娜也不再受眾神景仰與愛戴，她繼承了母親的聰慧與父親的力量，卻因為來路不明的身分遭到唾棄與質疑，除了神王宙斯，沒有人認可她的實力，更恨不得將她一腳踢開。
這樣一個開場即不受待見的女神，不由得令人好奇發生在她背後的故事。
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在討論故事的內容之前，我首先注意到的是這部作品中的文筆。
句構雖然一開始有諸多不流暢的地方，但是庸才在形容詞的運用上，給人一種濃濃的「神話味道」。我注意到了他使用了兩種方法，來營造出他故事中的氛圍感，第一種是在故事中提及到其他神祉的恩惠與職掌，
眾人來到北方森林時，月亮女神塞勒涅的皎潔光芒已經開始照射大地，雅典娜就決定將馬車停泊在空地休息。
不過蟲嗚此起彼落的晚上，尼刻幾經輾轉反側依然未能安然入睡。或許是遠離了奧林匹斯山，所以睡神許普諾斯未能眷顧的關係？
在故事中順其自然地提及其他的神祉，會有一種世間萬物都受到天神眷顧的感覺，即使對這些神未必熟悉，但也會讓人感覺那是屬於這個時空背景、自然而然的事。
另外一個，則屬於個人在用字遣詞的使用習慣，
姐妹兩人的頭上亮起火光，舉頭望去，見是主子雅典娜攜著火炬從寢室走出來。本應金黃得宛若豐收禾稻的亮麗金髮如今看來似是深秋草木般枯黃，沒有任何鞋履的裸足踏在雲石地板上的腳步聲就跟口中吐出的說話同樣毫無氣力。
牠是一條巨龍，單是腦袋就跟尼刻差不多高，身體說不定比兩……不，三台馬車還要長，背上長著一對翼，而鱗甲則是泥黃色的。睡覺時所發出的呼吸聲吵得驚人，恰似火山熔岩隆隆流動之聲。
庸才使用的形容方式非常少見，但是搭配古希臘的故事背景卻十分切合。這些細節也很自然地幫助讀者在閱讀的過程中融入故事。
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回到故事劇情的層面繼續討論。
庸才的《奧林匹亞的智慧女神》開篇是先從比天神更遠古的時期開始講起，對於希臘眾神只認識了了幾個的我來說，閱讀起來最吃力的不是這一千多字的前情提要，而是希臘神話中的諸神眾多，當一個個名字如跑馬燈在我面前一閃而過時，我不堪用的小腦袋瓜能夠記下的其實沒有多少，且在後續對劇情發揮作用的似乎更是屈指可數。
目前有出場的重要角色有「戰神」阿瑞斯，同時阿瑞斯將雅典娜視為死敵，看起來是大反派；接著是「火與鍛造之神」赫菲斯托，替雅典娜製作了適於遠行的馬車及裝備；以及，掌管眾神的「奧林匹斯山之王」宙斯……
前十章大抵如此，而就連宙斯的妻子「婚姻女神」赫拉也沒有一句台詞。
來到天王殿時，見宙斯與妻子赫拉正在卿卿我我，尼刻便想晚點再來。
「沒關係，快說。」
經過妻子點頭允許，宙斯便要尼刻趕緊報告完趕緊離開。
這裡個人覺得有點小可惜(′゜ω。‵) 居然沒有赫拉的台詞。
對於喜歡希臘神話的讀者，肯定會想要看見希臘眾神活躍於紙上的身姿，而不熟悉希臘神話的讀者，更是可以藉此機會了解每一位希臘神的獨特性格與魅力。
而且這是攸關她的愛子阿瑞斯與雅典娜的「戰神」之爭。
雖然不太清楚這個階段的赫拉對於雅典娜的看法是如何，但是強勢的她居然會一言不發，縱然庸才將宙斯花心、好色的性格刻劃得入木三分，但是沒有赫拉我就還是要嗷嗷一下。
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而最多戲份的就屬雅典娜身邊的三位寧芙，貓頭鷹姊妹亞爾克、伊歐克，以及本作中目前看起來應該是主角的尼刻。
尼刻在開場與宙斯的互動之中，便呈現了其不具神威、直爽的性格，並以此作為她的「武器」不斷敲打著雅典娜封閉已久的心，雅典娜自從遇見了尼刻，不自覺口頭禪都變成了「妳好煩」、「妳真的好煩」……
尼刻煩人的程度甚至得到了「火神」赫菲斯托的認可，不由得以「煩死人的銀髮仙女」稱之，可見其在奧林匹斯山上社交事業的勤懇耕耘。
「沒事。」晃了晃頭，雅典娜回過神來之後就鬆開了握住韁繩的手，再次望向銀髮的仙女，「尼刻，妳知道嗎？妳真的很煩，煩得我想捅穿自己的耳膜，然後挖個洞，將腦袋塞進去埋起來。」
但就是如此煩人的尼刻，才有辦法將鬱鬱不振的雅典娜從泥沼中拉出，改變了雅典娜執拗的想法，也使這段主僕關係漸漸變得非比尋常。
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貓頭鷹姊妹之中，姊姊亞爾克性格也十分剛烈，一言不合就要上前跟人輸贏，那怕是自己的親長姊也難逃其毒嘴。
當因為對方的說話而大感不悅的佛波斯靠近時，亞爾克毫不遲疑向她吐口水。
「豈有此理！臭丫頭！我今天就要好好教訓妳！」
儘管口水談不上任何殺傷力，但即使佛波斯再怎樣自稱寬宏大量，即使對方是自己的親妹妹……不甘受辱的佛波斯終於按捺不住，氣沖沖地拔出腰間的短劍，箭步往前，砍向亞爾克……
亞爾克性格與尼刻相似，都是屬於忠心護主但行事衝動的類型，因此在尼刻到來之前，負責勸戒雅典娜的職責多屬亞爾克負責。
伊歐克性格相對單純，因此在三位寧芙之中屬於較容易刻畫出差異性的。但也因為其溫和、不會主動挑起紛爭的性格，實際對劇情的影響較小，屬於團體中比較像是小妹妹，需要被姊姊們照顧的角色。
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本應是故事主角的雅典娜，整體表現因為與印象中相差甚遠，且目前屬於比較被動的狀態，因此前10章的劇情中較缺乏吸引人的地方，主要注意力會自然聚焦在尼刻身上。
直到在第1-9-1-10章大戰森林之龍的劇情中，才有了雅典娜徹底解放束縛，展現人物特質的高光時刻。
雅典娜於樹冠之間躍動，最後躍至半空，抓住插到哥倫多後腿的槍桿。
巨龍知道女神嘗試借長槍爬到自己背上，便於半空不斷翻滾，想將她摔下去。
不過畢竟是屬於雅典娜的白銀長槍，若真如傳說中所說的一樣，神盾埃癸斯和白長槍都是在女神誕生的時候就伴隨左右的話，長年累月，幾乎等同身體一部分，不會抓不穩。
不過，因為畢竟是「戰爭女神」雅典娜，對付智慧不高的龍族，大概就是……殺一條「會飛的豬」那樣的程度吧，閱讀起來比較沒有緊張刺激、酣暢淋漓的感覺。
但如果非單單只是雅典娜一人展現壓倒性的力量贏過對手，而是選擇利用雅典娜本身的「才能」，凸顯出雅典娜這位神祉所具有的特質，或許可以展現出這段劇情的另一種效果。
雅典娜被稱「戰爭女神」，而與「戰神」阿瑞斯不同之處便是在於，阿瑞斯是以力量及暴虐的脾氣著稱，雅典娜則更善於運籌帷幄。
無論是透過戰略部屬的方式指揮尼刻、亞爾克和伊歐克加入戰鬥，發揮她們的才華使之成為雅典娜的左膀右臂；或是讓人見識到雅典娜在面對比自己高大幾十倍的怪物時，如何運用才智將危機化作轉機等……都是可以考慮的方式。334Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ3xd0oEUGqY
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這部作品中，我認為最大的困難點是需要跨越原本對於「神」的認知，雖然作者說過可以將他視為漫威英雄來看，我也盡量將腦子切成兩半，但還是會有對於某些「人性」刻劃上有無法適應的小問題。
在查資料的過程中，我意外發現了關於雅典娜誕生的其中一個版本，希羅多德的《歷史》提及，雅典娜原本為北非埃及的神祇，因為某些緣故從波賽冬到奧林匹斯山效忠宙斯。暗示了希臘文明受到埃及文明影響，後人也將其視為外來文化融入希臘文化的例子之一。
這點剛好可以切合到庸才所安排，雅典娜在某一日突然來到奧林匹斯山，以及暗示自己受到「尼羅河女神」伊西絲所教養的經歷，於是就私自猜測作者應該是融合了這兩段傳說做了改編。
閱讀的時候，真的深感到作者的才學非常深厚，對希臘神話故事做了非常多的功課，也才能夠在書寫故事時，自然地將眾多神祉融入故事之中。
為了更仔細了解故事的背景，我也比往常更努力地惡補了很多資料……肝好像在哀號……蝦？你說什麼？
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對呢，還有生命阿ｽﾞｲ₍₍ (ง ˘ω˘ )ว ⁾⁾ ⁽⁽ 〪ɾ( ˘ω˘ 〫ɩ ) ₎₎ｽﾞｲ
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