作為一名哲學家無可避免要接觸這些問題，尤其是對於人性的瘋狂要有所認識。不過不要誤會，我並沒有任何關於哲學上的學士學歷，所以我個人並不知道到底目前的象牙塔最新哲學理論是甚麼。甚至我個人對於哲學的理解僅僅局限於維基和雜亂文章的理解，就連一本正經的哲學書都未曾看過。單純懶得睇，人生冇睇過好幾本書，反而動漫文化接觸了許多。
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我並非學術派別的哲學家，反而是野性派別的哲學家。也不是平民和社會派別的哲學家。甚麼叫野性派別的哲學家，連我自己也不知道。一個從來沒有接觸過哲學家的哲學家，在社會上根本不能夠稱為哲學家。
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而哲學家對於人格之王的定義則是不同。所謂哲學家並不是一種稱呼，而是擁有哲學家的思維模式則是稱為哲學家。哲學家是我的朋友。如果寫完我的自傳，那麼很大程度則不需要甚麼《人格論》和《哲學論》。因為人格之王和人格議會的故事已經包含晒一切。
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要形容哲學家的思維和技能......。太過麻煩，我並不想解釋。要解釋大學哲學讀甚麼，都容易過解釋甚麼是哲學。一般的哲學分析這些都是基本，也懶得說。例如心理、人格、真理、歷史、真偽、邏輯這些全部都是基本。
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複雜一些，例如模擬世界歷史發展邏輯系統，就是將一切資料的東西模擬一個同樣的世界出來。畢竟歷史是很難證明，有時候歷史就是有許多違反邏輯的論述，以及許多文獻接觸不到的邏輯假設，發生過的事情。這些全部都是還原，有時候你要理解得到一個人在思考甚麼，你才能夠得知真理是甚麼面貌。
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不過就算再複雜，也只是基本的哲學技巧。每位哲學家都識。而我由於不是學術派的哲學家，所以關於象牙塔的哲學技巧，我就連一點都不識。基本的解讀人心也大概有50%以上的準確，雖然可以到100%。加上人偶就可以到200%解讀深度。畢竟人類並不是自己所認知一樣理解自己。
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這一切解讀的方式稱為過份解讀，在過份解讀之上就是上帝解讀。上帝解讀只是我亂作，根本不存在這種解讀方式。哲學家的工作，就是寫讀後感。由於我是野性的哲學家，所以平均一篇動漫都可以寫到一萬字以上字的讀後感。
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基本上就是亂咁寫，非常亂來的分析方法。沒有任何學派的哲學分析，我們稱為野獸。你也不要抱有甚麼的期待就是。但是哲學家他是我人生見過最為有哲學天賦的人類。雖然是搜集資料的工作都是落在偵探身上。
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至少應該用傳統的歐美分析哲學去分析黃子華的棟篤笑。真的是充滿隨心所欲，又非常自我中心又非常依靠本能分析方法。真的是非常亂來。這種叫做動漫分析哲學方法，是傾向藝術和文學的哲學分析方法。
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