睡了一教好夢。精神感覺上也好很多。只是夢到玩宇宙大戰加上江湖正反派的超越時空的戰爭。關係極度複雜，歷史從一開始就改變了，而原本和之後不斷地係現在變化。感覺上這是夢我比較擅長的東西。
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你可以繼續寫作嗎。不，我在昨天和人格議會戰略家和哲學家商量了許多。我決定了還是盡快終結黃子華書寫計劃，直接去最終章。其實寫這本書，人格之王抑鬱了幾次，十次有九次抑鬱，而當中有好幾的抑鬱都是不好的事情。儘管好幾次也嘗試兜返好方面說，但是也實在為人格之王帶來很大精神負擔。
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原本你想說甚麼內容。原本打算寫一些香港文化、銀之匙一些讀後感、希特拉一些總結、子華神一些八卦新聞。感覺很大規模幾萬字。沒有方法，只好縮減，好多事情也未必說得清楚。也應該盡快和黃子華作出一些了斷這樣才是正解。
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藍色所代表的是我的憂鬱，也是我對於黃子華的悲傷。太過沉迷憂鬱對於我的精神並不是甚麼好事。儘管我說了黃子華的葬禮之後不要哭，但是我每次提起黃子華總是不禁流淚。
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這是每個人都會發生的事情，畢竟黃子華是一個偉大的人。但是我也不會為了貝多芬而感到悲傷極度。因為黃子華曾經和每一個香港人的距離都是非常接近，甚至是零距離。
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儘管不多，還是從中可以感覺黃子華對於香港的愛。他是一個真正的香港人，尚且離我們香港生活很近的人，難免有些觸感生情。能夠讓所有香港人有這種感覺並不多。黃家駒一個在我誕生之前死去的人物，但我依然感受得到黃家駒的精神永遠在香港長存。
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我們總是說偉人死去，但是偉人從來沒有真正死去。香港雖然沒有誕生過對於世界很有貢獻的人，不過構成現代的香港人身上卻擁有著黃子華的棟篤笑精神和黃家駒的音樂精神。所謂文明的歷史並不單純是暴力的歷史，更加多是建立在無數偉人之上的文明。
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至於無厘頭是否香港文化。很尷尬因為黃子華曾經講過他係做唔到周星馳的電影，那即是代表無厘頭並不是真正的文化。講笑話就算唔同文化嘅人都做的行為，但是無厘頭很難應用在日常生活上。動畫經常用，我也無可否認我個人也有部份無厘頭的精神，但我的無厘頭精神和周星馳反而關係不大。
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而黃子華表演棟篤笑，你反而會感覺到黃子華的精神和靈魂。點講好，佢表演的話題其實是非常沉重和絕望，但係你都可以笑得出。
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黃子華好鍾意講政治，反而子華神不太喜歡講政治。這是因為黃子華他是一個真正的香港人 ……。夠了，人格之王，大家都在心中明白黃子華是一個怎樣的人，就不要在說這種如此分裂和過度悲傷的話題。...總之黃子華他是一個真正可以帶給香港人的歡笑和希望的人物。
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我能夠誕生在香港生活真是太好了，從各方面意義上。實在很想對香港說一聲多謝！講真，我對於香港的感情也是複雜和矛盾得多，絕對比得起對子華神的感情。
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其實在獅子山下，慈雲山和何文田一個鐘的車程。而子華神並不是我甚麼深仇大恨，也沒有直接傷害我的事情，只是曾經傷害過黃子華。但是你也應該接受黃子華已經死咗的事實，恩怨也應該要有一個了斷。生活香港許多事情都無可奈何。
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雖然人格之王是行為贖罪主義者。不過就個人而言，我並不覺得子華神對於你做一些需要子華神要去到需要贖罪地步的事情。我知道我遲早會原諒子華神。尼采和華格納是永遠的宿命，但是我和子華神並不是這樣關係。
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我們未去到朋友那種關係，而他也不可能影響得到德意志民族的未來。也不應該鬥到你死我活的階段。尼采和華格納的關係真的是永遠斬不了，猶如宿命吧。當文明不斷向前前進，而華格納帶領德意志民族向後移動，這是尼采永遠無法容許的事情。
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哲學衝突、民族衝突、思想上的衝突，注定尼采和華格納永遠做不了朋友。就猶如永遠都斬不了永恆的宿命關係。這一點我會在我和子華神最後恩怨中提及。而這一點也是我和子華神之間的最大的矛盾。
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本來黃子華應該帶領香港族群前進而不是走回封建的回頭路，而最後一場《金盆𠺘口》就是有這種意味。我也逼於無奈作為子華神的堅決反對者。
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對於二十一世紀發出的宣戰書嗎。哲學上必須要鬥到你死我活，不然死的是二十一世紀。當然果斷一些好些，但是人格議會很多元化，並不會因為思想上的衝突而導致個人關係受損。不過當黃子華變成華格納那種誕生出希特拉這種魔王的水平的魔神。我也逼於無奈宣佈向子華神作出永久宣戰宣言，畢竟我是二十一世紀思想的捍衛者。
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子華神算好。華格納到最後都唔知道點解尼采同佢絕交。也僅僅如此。信息量有些大，寫起來有些麻煩。留到最後。
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總會有人說原諒子華神就好似原諒梁振英。但是我知道子華神本質並不是這麼壞。應該說甚麼好。許多事情我都已經說得很白。希望他稍為坦率一啲，希望他能夠想通，唔好成日覺得觀眾係無情和仆街。其實他做唔做一面台我都已經沒有所謂。
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其實黃子華2014年之後最多只係得番一百萬左右的人。最後重要講「好多人對我封咪有好多揣測，其實因為我成日唔記得嘢，好容易畀觀眾打斷，我好難頂得順演出時有咁多嘢插入嚟。」觀眾好仆街，同背後插連登仔一刀沒有甚麼分別。
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其實要原諒香港人是很難做到。每次想起童年陰影的時候，我對於香港人本身的民族個性並不抱有甚麼好感。但是我相信香港不多不少會有所改變，以篇幅所限也不能夠說太多。我從心底裏原諒了香港人，並身為一個香港人深感自豪。當然叫我原諒直接傷害過我的人也是接近永遠不可能的事情。
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不過你要是原諒不到我也沒有所謂。反正這很看個人的時機。每個人的諗法都唔同，香港人好仆街最鍾意睇人仆街。非要咁樣諗，我也是沒有任何辦法。本來我應該為魚蛋論辯護一下，但係寫呢本書已經攞咗我半條以上的人命。
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或者遲早會有人為魚蛋論平反。老實講，每個子華神的信徒都講香港人最鍾意仆街。講都已經唔緊要，問題佢地全部都深信魚蛋論是真理！我唔知道黃子華有咩感覺，但係真係好煩。最煩是他們的信仰從不動搖。無論點解釋都好，他們總是深信自己認為是對的事情。
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可惜黃子華死得早。並沒有一個比起黃子華更加偉大的偉人，擁有如此具影響力的棟篤笑去為魚蛋論平反。不斷思考或者是香港人的民族特質。不斷思考是我的特質。嚴格來說也是黃子華和黃家駒的特質。
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黃子華曾經係1999年《拾下拾下》棟篤笑入面講過，應該向你的人生喊回水。黃子華也曾經在《秋前算賬》說過要寬恕。到最後我和子華神也只不過是黃子華棟篤笑的哲學思想的詮釋者。
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很遺憾，黃子華的棟篤笑哲學精神的繼承人這個位子我並不會讓給子華神。寫完這本書之後，你應該要放一陣假期。
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從頭開始並不害怕。最重要是你知道為甚麼你自己從頭開始。只要心境到達回水的境界，那麼人類永遠從頭開始。心如若水。
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我人生雖然回水很多次，但從來未到這個境界。某個程度這也確實是戰略家的弱點。就是永遠無法真的可以從零重新思考，不過這些都是後話。
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好吧，快一些寫完這本書。要說我原諒子華神並不代表我香港文化就有得救。正如我所言，如果香港文化沒有價值，毀滅也只是命中注定的事情。
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