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古印度,衹園精舍,智慧第一的舍利弗按佛陀要求,在入滅之前向僧衆說法後再演示禪定, 然後進入究竟涅槃.
[阿含經, 第九經]184Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ6ueWn4LBK5
舍利弗尊者盤坐，正身正意，繫念在前而入初禪, 初禪出定，復入二禪；從二禪出定，復入三禪；從三禪出定，復入四禪；從四禪出定，復入空處、識處、不用處、有想無想處；從有想無想出定，入滅盡定；從滅盡定出定，入有想無想處；從有想無想出定，入不用處、識處、空處；從空處出定，入第四禪；從第四禪出定，入第三禪；從第三禪出定，入第二禪；從第二禪出定，入初禪；從初禪出定，入第二禪；從第二禪出定，入第三禪；從第三禪出定，入第四禪。這時，尊者舍利弗從第四禪出定，告訴諸比丘：「這就叫做獅子奮迅三昧。」
入定是一種專注度的修練, 如能像舍利弗一樣可隨意取進出不同層次的入定境界,就可以隨意控制身體的潛能, 激發種種不可思議的能力, 現代一般能修至二禪的已經很了不起,更不要說可以隨意進出一至四禪及滅盡定了, 這是菩薩和聖人的境界,能心想事成.
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P.S.
1）羅漢入滅叫涅槃, 菩薩入滅叫究竟涅槃.184Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡwEX3MBlxg0
2）獅子奮迅三昧---意思就是進出不同境界如獅子一樣勇猛.
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