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...「唐朝」中國人皆稱其是一個偉大的朝代，媲美漢朝。不但文治武功鼎盛，因匈奴、鮮卑、氐、羌、羯五胡盡融入中國，使得中國的疆域，比之前朝都更為壯盛遼闊。於是為了能當上中國的皇帝，一代明君唐太宗李世民，甚至不惜兄弟相殘，殺了他的兩個親兄弟。只不過，儘管唐朝如此鼎盛，四方外族朝貢，終究卻也逃不過─中國一個皇權朝代的興盛衰亡，頂多就只一二百年的光景。唐玄宗寵溺楊貴妃，荒於政事，引來一場「安史之亂」。就此唐朝開始走向腐敗與衰頹的內憂外患。外有藩鎮割據，內有宦官干政，天災加上人禍，終引來一場更浩大「黃巢之亂」。五十萬黃巢大軍，由北而南，席捲唐朝江山。至廣東更加壯大後，又返北入據河南洛陽。那是個天下飢荒，亂民四起，戰火不歇，人吃人的年代。為籌五十大軍的軍糧，黃巢設立「搗磨寨」，以人肉為軍糧，數百巨錘，同時開工。無論男女老幼，悉數納入巨舂搗為肉醬。兵圍陳州三百多日，吃了數十萬人。而且不只黃巢的五十萬亂民，以人肉為軍糧。奉命剿亂的蔡州節度使秦宗權，同樣以人肉為軍糧。幾百輛馬車上，運載著用鹽巴醃漬的屍骸，供做軍糧。而這供做軍糧的人肉，從哪裡來？
河南光州固縣的兵民，夾於蔡州節度使秦宗權的大軍，與洛陽黃巢的五十萬大軍之間。於是節度使秦宗權，一則要光州固縣兵民，前去攻打黃巢。二則又要光州固縣兵民供糧，若沒糧，就以人肉折抵。因無論進退都是死路一條。於是光州固縣兵民，索性攜家帶眷，連夜南逃。五千光州固縣兵民，就此成了亂世之中，四處流竄的難民。沿淮河而下，又渡過長江。一路上，狼狽的光州固縣兵民，只能靠打家劫舍為生，有如匪寇。於是逃難的固縣兵民，也被當成匪寇，被各地的武力追剿，更加四處逃竄。最後逃到了海角天涯的殖民地─閩南泉州，終才能夠稍安定的落腳。正巧，亂世之中泉州貪官荼毒百姓，百姓苦不堪言。遂攔路請求，盼從中原來的王師，能夠替泉州百姓除貪官。就此，王審潮、王審邽、王審知兄弟，率中原王師，兵圍泉州城。圍城十月，終破城而入，就此中原王師，入據泉州。逐漸壯大，受封泉州刺史的王審潮，又命中原王師，北伐福州。就此四方臣服，八閩一統，王審潮更受朝廷看重，先冊封為福建觀察史，後冊封為威武軍節度使。唐朝滅亡，來到閩南泉州的中原王師，就此成了唐朝遺民。繼任威武軍節度使的王審知，仍奉中原為正朔，梁武帝冊封其為閩王。於是王審知在福建八閩，建立閩國。故，後世尊王審知，為開閩聖王。尊王審潮、王審邽、王審知三兄弟，為開閩三祖。
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時代已入五代十國。「江山如此多嬌，引得無數英雄競折腰」為了當中國的皇帝，為了讓億萬百姓成我家奴，更集天下美女供我一人淫樂。還有圍在皇帝身邊那一堆抬轎的奸佞，一個比一個更貪婪，誰不想「一人得道、雞犬升天」。更有惺惺作態的御用文人，得了皇帝恩寵賞賜，怎能不歌功頌德。於是血腥的戰爭永無止息。五代十國，彼此攻伐。宋太祖趙匡胤，好不容易迫使南唐李後主，肉袒而降，統一天下，建立了宋朝。誰知金鑾殿上的皇帝寶座，屁股還沒坐熱，就被更想當皇帝的他的弟弟，下毒謀害，奪走帝位。「天無二日、民無二主」皇位的爭奪，幾乎讓中國土地上的人類與走獸，幾都變成喪心病狂。塞外新興的遊牧民族，契丹、西夏、女真，但想只要當上中國皇帝，就能世代榮華富貴，淫遍天下美女，享盡中國財富與億萬家奴，更是有如垂涎的狼群般，覬覦逐鹿中原，入主中國。北宋就此滅亡，中原氏族南逃，而成南宋。但還有比契丹、西夏、女真，更強大的遊牧民族，正逐漸在遍地沙漠，生活貧脊的蒙古草原興起。蒙古人成吉思汗，建立了元帝國。更有那一生都生活在馬背上的蒙古騎兵，更是史所未見的強悍與強大。女真滅契丹，佔長江以北。蒙古滅西夏後，又有如秋風掃落葉般的滅了女真。就此佔有長江以北的元帝國，國力更盛，開始派兵西征。蒙古騎兵，鐵蹄橫掃西域，穿越中亞回教世界，跨過裏海，又翻越過烏拉山，而至羅馬帝國統治歐羅巴洲。羅馬帝國潰敗，蒙古大軍直抵地中海北岸。繼之跨越中國長江，滅南宋。有如泯滅人性的禽獸般，殺人無數，屍骨堆積成山後，終建立人類史上，前所未見，橫跨亞歐兩洲的蒙古帝國。
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南宋將亡。陸秀夫背負宋幼帝，由臨安逃往福建泉州。然把持泉州的阿拉伯商人蒲壽庚，卻早與蒙古暗通款曲。除拒宋幼帝於泉州城外，為向蒙古表忠，更派出艦隊「盡殺南宋海外宗室」三千人。抗原名將張世傑，於泉州號召閩南氏族，挺身抗元。居於閩南漳泉潮，身為唐朝遺民的河洛人，與居於閩西粵東，來自魏晉南北朝南遷的晉室遺民客家人，受到張世傑感召，起兵抗元。更有來自江西的客家人興兵來會，一時義軍組織起來，抗元聲勢大振。且因閩南泉州，宋朝海事大興，河洛人善於航海，慣於造大舟，販運海外。就此二千艘戰船，運載二十大軍，河洛人與客家人組成的義軍，與蒙古大軍周旋於東南沿海。由閩南一路打到廣東番禺，又從廣東番禺，返回惠州崖山設宋室臨都。千艘戰艦以繩索鐵鍊相互串連，築城於崖山海灣，有如海上長城般，以禦蒙古艦隊。結果卻反被蒙古艦隊，圍困於崖山灣澳。二十大軍坐困海上，無糧無水，士兵飢渴難耐，只能喝海水解渴。然喝了海水是又鹹又苦，卻讓人越喝越渴，最後人人腹瀉脫水。迫於走投無路，陸秀夫不肯降元，揹負宋幼帝跳水殉國。至此宋室江山，已亡於蒙古外族，十萬河洛人與客家人義軍，亦追隨陸秀夫跳海殉國。張世傑率艦隊突圍而出，後遇到颶風，全軍覆沒。文天祥被蒙古大軍所俘，關入獄中，不屈而死。於是唐朝遺民的河洛人，與晉室遺民的客家人，就此又成了宋朝遺民。且因誓死抗元，於元朝的四民階級，更被列為最低等的賤民─南人。然陸秀夫、張世傑、文天祥，卻被後世河洛人與客家人，供奉為三忠公崇拜。
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「鎮國大將軍張弘範滅宋於此」斗大的字跡，就雋刻在崖山灣澳的崖壁上。而那崖山的灣澳，為了宋亡而殉國的十萬士兵，就浮屍海上，一個月撈都撈不完。何止是血流成河，已然血流成海。「天無二日、民無二主！」但見中國的歷史，為了爭奪家天下的皇位，永無止盡的戰爭與血腥殺戮。眾神由天庭的廟堂，俯視人世間，已然潸然淚下。沒有一個神明，會為中國歷史感到驕傲與光榮，唯有無盡的悲傷。開台聖王國姓公，俯視人世間，為奪家天下的皇位，每每江山改朝換代的戰爭與血腥，頓更是喟然長嘆，語出悲悽的說：
『戰爭的殘酷與血腥，何時休啊？我一生幾都在戰爭的烽火中度過，有誰比我跟了解戰爭的無情！自從明末，這三百多年來，我更一直在想著一件事。那就是為何西方的紅毛番，雖然我們稱他們為番蠻。然而其所稱的"民主制度"，可以把國家大事，交由公議。再由投票與選舉，來決定國家該由誰來治理。稱其為"政權輪替"。而此由百姓手中的選票，來決定誰當政。又稱"主權在民"。自此江山改朝換代，再無須血腥殺戮，只需選舉。因國家再不是皇帝的家天下，百姓也再不是皇帝的家奴。相反的，百姓成了國家的主人，每個人都能以其手中的選票，決定國家的命運。而不是被掌權者的鐵蹄踐踏與殺戮，藉以被逼迫臣服的對象。是的！我中國自古號稱禮儀之邦，號稱文明天朝，視四鄰皆為蠻夷番邦。然由今觀之，卻才發現，比之西方的紅毛番，原來我中國，竟才是最野蠻與落後的番蠻之國。雖說滿清末年以來，我中國百姓亦有人覺醒，如孫文等人，發動革命，倡議民主。然自滿清崩潰，經這百多年來，中國依然又陷入爭奪家天下皇位的血腥戰爭與殺戮。最後共產黨將國民黨，驅逐到台灣。又經得六七十年，蕞爾小島的台灣，幾經民主改革的波折，終也成功的走上西方的民主制度。就此藉著人民的選舉，成功完成了數次的政黨輪替。十足勘慰。然見彼岸的神州大陸，雖說共產黨亦稱是民主共和國。然而實際上，由上到下，舉國百姓卻是仍沉溺在中古世紀，家天下帝制的落後思想當中。甚至還仍高舉"天無二日，民主二主"之說。意欲以野蠻血腥的戰爭手段，兼併台灣。正因如此，遑遑不可終日的台灣百姓，面對共產黨的淫威脅迫之下，也只能卑躬屈膝於美日歐大國，任其予取予求，以求自保。畢竟台灣以行民主制度，百姓既已為國家的主人，豈又願再淪為共產統治者的家奴！』
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開台聖王國姓公，怎能不為台灣的百姓，而深自感慨。因為國姓公知道，居於海上婆娑之島的台灣，現下這蕞爾小島的百姓，其實幾是來自中國歷朝歷代，當一朝代滅亡後，受盡苦難的遺民。魏晉南北朝，受五胡亂華所迫，中原氏族大舉南遷。於是晉室遺民，形成了客家人。唐朝將亡，河南固縣兵民，迫於黃巢與藩鎮競逐中原，只好倉皇逃離河洛中原。攜家帶眷，逃竄至閩南，形成了唐朝遺民的河洛人。元帝國蒙古大軍南侵，宋朝滅亡。於東南沿海，河洛人與客家人，興師二十萬人的聯軍，誓死抗元。崖山兵敗，十萬餘人跳海殉國後，又成了悲慘的宋朝遺民。再別說，明朝末年，滿清入關。於是這晉室遺民的客家人，唐朝遺民的河洛人，與宋朝遺民的河洛人與客家人，又再次興師二十萬抗清。結果，十七年的抗清復明，最後也只能逃竄至蠻荒之島的台灣，又成了明朝的遺民。「十七年的烽火征戰，為反清復明。但明朝又有甚麼好？」莫說國姓公沒想過，尤其是成了神之後。
「明朝一朝，還不是跟中國的每一個朝代都一樣！為了爭奪家天下的皇位，為了讓億萬百姓成為我家奴。於是永樂帝朱隸，從燕京揮兵南京，放火燒了自己的姪子建文帝，奪取了帝位。縱是永樂帝被稱為一代明君，開創了明朝盛世。派鄭和下西洋，廣披中國浩瀚皇恩，招海外萬國朝貢。然所謂盛世，也不過短短數十年，就耗盡國力。繼之整個明朝，官僚貪腐，百姓受盡苦難。更有皇帝四五十年，不上朝。搞得民亂四起，天下大亂，無怪要引得滿清入關，逐鹿中原...是的！中國的歷朝歷代，都是如此。一個朝代又一個朝代，興盛衰亡，無不如出一轍。自漢至清，二千年來，有如在無間地獄輪迴，根本看不到任何的希望。...慶幸，三百年後，身在台灣的這些中國歷朝歷代，受盡苦難的遺民，終於走向主權在民的民主制度。從此由皇帝家奴的命運逃脫...」畢竟身在台灣的河洛子民，多是當年隨國姓爺，渡海到台灣的明朝遺民。經三百多年來的思考，眼見這些島上的遺民，終開創出了一個新局，國姓公怎能不為此，而感到欣慰。卻是一則以喜，一則以憂。
憂的是，貪婪乃是人的本性，尤其統治者又更貪婪。雖是台灣已走向民主制度，卻也並非就此，眼前是一片坦途。譬若艸祭女皇之流，以民進黨一黨獨大之姿，掌控台灣的政權後。就此日夜，無不使盡手段，利用國家機器與設置東廠，四處追殺異己。更欲以所謂的「轉型正義」，一舉剷除台灣的反對黨。名為民主，實則仍秉持「天無二日，民無二主」的中國帝制舊思想。再別說，其甘為美日傀儡政權，為非藉此蓄意製造對中國的敵對與仇恨。既視中國為敵對國家，但凡有批評民進黨者，便動輒扣人以「中共同路人」的紅帽子，藉以塑造其綠色威權，欲建立其家天下的皇權與威權。且而艸祭女皇與民進黨，欲在台灣，樹立其家天下，一言堂的皇權，也只是一憂。另一憂，則為彼岸中國共產黨，亦無日無不虎視眈眈，恰如欲入侵中原的蠻族般。意欲征服台灣，摧毀台灣的文明與民主，好讓台灣的中華之民，再次成為中國皇帝的家奴。
「面對共產黨的淫威脅迫，讓台灣百姓惶惶不可終日...」天庭的廟堂中，因開台聖王國姓公，喟然長嘆，談到這件事。說時遲，那時快。但見廟堂內，身穿卡其軍服，頭頂發亮光頭的蔣公中正天尊，頓是挺身而出，振臂高呼：『只要我的中正廟還在！那他共產黨的赤色政權，就別想跨過台海一步！我中華民國的軍民同胞，必定上下一心，團結一致。打垮那竊據神州的匪偽政權，光復大陸河山！中華民國萬歲！』
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