這實在太過荒謬。就算明知是謊言，也依然堅持活着虛構的世界嗎。要在這個殘酷世界生存就是這樣。人類需要希望，哪怕有希望是虛假的，也是希望。如果就連假希望都沒有，那麼他們就永遠不存在任何希望。以色列滅國就算明知虛假都好，人們還會幻想摩西再一次帶領他們回到應許之地去復國。因為人類需要希望，哪怕希望是虛假都好。人們需要希望去活着下一個明天。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡUcfx2tklUq
潘朵拉的盒子最底層到底是希望抑或預兆甚麼，其實根本就沒有任何所謂。人們只需要相信着盒子最後留下的是希望就可以。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ6gT09qhbFj
錫安主義復國運動最初並不受到其他人支持和重視。世俗化的猶太人認為他們應該團結起來爭取他們在國家民族應有的權益，正統化猶太人尤其極端一派認為應該等候彌賽亞的來臨猶如摩西一樣神的使者帶領下才復興以色列國家。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡe200lIlJgA
然而，錫安主義並不在意聖經上神對於猶太人的承諾和虛假希望，他們只是在乎自己民族的未來。他們認為只有擁有自己民族的國家，猶太人才會從這個民族迫壓以及歧視當中解放。哪怕是以色列復國後所代表着宗教意義上的救世主的希望完全幻滅，他們也必須這樣做。而建國後失去希望也只是之後的事情。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡgHflL6M2GJ
其實最初錫安主義也不是一定要耶路撒冷，隨便一個國家建立猶太國也可以。不過這種想法也太過不切實際，因為只有耶路撒冷才有這種號召能力吸引世界各地的猶太人建國。更何況雖然以色列1948年才正式建國，不過他們早就一百年前就已經為建立猶太國家作出準備。世界各地猶太人早就已經陸陸續續移民巴勒斯坦，這個過程早就已經無法逆轉。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡrlfitokJ3B
這一百年復國運動的過程是相當漫長並發生了許多事情。如果沒有反猶運動和情緒、第一次世界大戰、貝爾福宣言、納粹黨上台、第二次世界大戰以及猶太人大屠殺。那麼錫安主義復國運動也不會進行得如此順利。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡwYYRNRX9X6
老實說，錫安主義根本從不在乎猶太人在歐洲的命運抑或生死到底是如何。他們永遠只有一個目標那就是建立猶太國家，而當中以色列復國是最好的目標。英國在一戰為了得到猶太人金錢、技術和外交上的國際影響力的支持中，以及離間德國和猶太人族群的關係，搶先德國一步發表《貝爾福宣言》。而在猶太人大屠殺之後，則是更加將錫安主義的復國思潮推到去最高峰。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡmkS5UdRF7j
許多人都會把以色列復國視為神蹟。他們真的以為復國是一瞬間的事情。但某個程度的確是神蹟，相比起摩西的十災復國史，猶太人大屠殺的規模簡直是史無前例。我可以想像到猶太人在集中營向他們猶太教的神每天祈禱卻得不到回應的樣子。大屠殺對於歐洲的猶太人來說是猶如世界末日般大災難，但是對於剩下的猶太人來說是新生的希望。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡsK0J5nsDCV
以色列復國史是非常漫長。甚至真正的起源是來自於法國一次著名的反猶的事件，令到以色列國父親身意識到，就算像是法國這種高度文明追求自由和平等的國家也會發生激烈反猶情緒和事件，像是和排猶主義對抗是永遠不可能成功。正如他在《猶太國》所言歐洲的「猶太人問題」不是社會問題或宗教問題，而是民族問題。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ5UKG7bAM4a
反猶事件在歐洲無法避免，只有擁有自己民族國家的獨立身份，才能夠真正解決得到人們歧視猶太人的問題。唯一解決方法是建立猶太人的自治國家，這也是錫安主義者一直所堅稱的一件事情。沒有反猶太主義，錫安主義復國運動根本不可能如此成功。這就是政治現實。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡmRST0kyv5a
這就是殘酷的現實。沒有大屠殺就沒有新生以色列，如果說以色列復國是神蹟那麼大屠殺就猶如摩西十災的神蹟一樣。很坦白說，只想着復國完全新生的猶太人根本不會在乎歐洲猶太人的生死。對於他們來說，還留在歐洲的猶太人就猶如世界末日前還死不悔改的猶太人一樣。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡDrlUdblJMb
這個世界上並沒有一個國家是建基於大屠殺的歷史之上。以色列是例外中的例外。猶太人的建國史永遠都是流着血，不過今次所流着的是猶太人的血。他們的血並不會白流，歷史證明了大屠殺對於新生以色列的益處遠遠大於它的害處。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ2vBwEgB2l8
大屠殺後，猶太人還說甚麼反神義論，根本沒有一個神就好似猶太教的神如此仁慈。如果以色列猶太教有新約的話，那麼猶太人大屠殺就應該和摩西十災佔有相同的地位。不過我個人對於保留歷史上的心靈創傷並不感興趣。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡmZ47tDkbyf
或者這個世界總會有一些國家要透過心靈創傷才可以生存也說不定。那麼他們在歷史上學會甚麼的教訓？那就是永遠不要屠殺巴勒斯坦人。《猶太國》提到猶太人要對於世界永遠有貢獻，以及永遠善良。就算以色列屠殺多少個巴勒斯坦人也對於這個世界一點影響都沒有，並沒有一個人種就猶如猶太人一樣有貢獻。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡGcN0YSkAGH
但是以色列屠殺巴勒斯坦人會消耗國際社會對於猶太人的同情心。如果因為這點而保留傷口的話，我會覺得喪心病狂。如果同情心被消耗到盡，那麼以色列還剩下甚麼。直至消耗到後再想。為了這點而為年輕猶太人而創造心靈創傷，這一點很不人道。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡlEQYmsiExk
真正不人道是上帝，猶太人並不是上帝的選民，而是埃及人的奴隸。歷史證明了一個擁有心靈創傷的人永遠比起一個完全沒有受傷的人更加擁有價值。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡEV8wndNFto
不，一個心靈創傷的人所代表他們永遠都擁有傷口。像是這樣的人永遠都不存在任何價值可言。要說猶太人唯一從反猶學會的歷史教訓永遠只有一個就是猶太人應該要擁有自己的國家，這一點是歷史是永遠都不會改變。以色列復國並不是神蹟，也不是神的旨意，而是歷史的結論。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡgOWpKNl5zQ
錫安主義為了復國可以說不擇手段。錫安主義的總部是柏林，但是發表《貝爾福宣言》卻是英國。在戰爭猶太人買晒兩邊，為了復國別說德國人就連猶太人也可以出賣。畢竟並不是所有猶太人都是好的。猶太人是一個多災多難的民族，對比起波長的迫害史，學習猶太人大屠殺歷史所得到心靈創傷簡直是非常都小事。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡuTcC57N1Cz
錫安主義復興以色列的原因，並不是為了宗教的偉大目標，也不是為了民族的遠大理想，而是僅僅為了自身民族的生存所以需要以色列這一個國家。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡqSaNe45pyq
只要擁有自己民族的國家一切問題都能夠解決？任何對於猶太人問題稍為有一點認識的人都知道，猶太人問題歷史悠久並不是單憑一個猶太國家就能夠解決得到。每個人都知道這是一個謊言，但是每個人都需要這個謊言。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡQdr3tYaCwD
猶太人被認為是一種民族，就猶如狼一般的民族。他們表面上向國家效忠，但實際上他們只嚮往自己的故鄉。猶太人的精神也就是資本的精神，同時間也成為了世界的精神。「實際需要、自私自利」的利己精神，一種相互排斥、相互利用、相互防範的精神，一種看待人猶如狼的精神。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡjUE1tVm5er
一直被逼害卻能一直生存的民族，明明沒有任何政治權力卻對於國家擁有巨大的影響力。並不是猶太人需要國家，而是國家需要猶太人。猶太人為了生存也是用盡了一切的方法。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ1ONcefESxO
若要生存就必須猶如狼一樣生活，而猶太人並不是狼而是狼群。幾乎每一個猶太人都受到了逼害和打壓，可以說從一開始就學會狼的生活方式。從一出世就受到世人「關照」的民族，不把人類吃掉就已經偷笑。世人仇恨猶太人，猶太人又未嘗仇恨世人？未至於是仇恨，但談不上同情。世俗化的猶太人為了生存某個程度要拋棄部份信仰，更何況猶太教也不講求寬恕。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡOmiGxyVBPb
像是這樣狼群最後的願望就是想擁有屬於自己的家園，渴望得到救贖。一個狼群如果建立國家，那麼他還會是狼嗎。一個新興的國家會遇到甚麼的問題，那並不是錫安主義所思考的問題。他們只知道自己需要一個民族國家去確保自己民族的未來以及生存。哪怕是捨棄了所有留在歐洲的猶太人嗎？
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡ9gxpMtBwod
當你看到了耶路撒冷掛住以色列國旗復興了以色列這個偉大希望的面前，猶太人幾千年入面所經歷所有苦難甚至是大屠殺這些都是微不足道。這才是潘多拉盒子希望的真正含義。
140Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡS0ThXe9xzI
