打開盒子就會大災難，根本極其荒謬。這實在令我想起一個笑話，曾經有人反對興建粒子加速器說有機會令到世界毀滅，一個粒子無論甚麼加速都好，它都只不過是一粒跑得很快的粒子，其質量就連1g都沒有，甚麼可能會毀天滅地。最多就死幾個人，更何況人類的科技也根本無法不可能為一粒粒子輸入無限的能量。
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如果打開一個盒子就會有大災難，那麼人類也應該一早毀滅。就好似有人相信就是因為夏娃食下禁果，所以就會有罪惡的誕生。我只能夠說相信的人別說是知識，就連常識也不見得擁有。如果罪惡真的這麼簡單，那麼這個世界也不需要哲學家。一個果實甚麼可能會有如此巨大的影響力，改變人類的結構令到人類擁有罪惡。再者，就算沒有人類罪惡這種東西還是原本就已經存在。
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如果有個小孩子說打開盒子世界就會毀滅，那麼我肯定笑到發瘋。我還是受不了那種中世紀的笑話。我肯定毫不猶豫地打開它，反正根據潘多拉效應遲早都會打開它，遲五十年打開和一開始就打開根本就沒有任何分別。與其依靠量子力學的機率，倒不如從一開始就打開它。如果世界因為這樣毀滅，那只能夠說明世界就是這麼兒戲。
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愛因斯坦曾經稱為宇宙常數是他「一生中最大的錯誤」。這並不是建基於他對於宇宙的理解，而是建基於當時宇宙觀察的結果，那就是宇宙不斷膨脹。就算愛因斯坦多麼聰明都好，面對當時觀察結果也必須要承認他的假設是失敗。科學家並不是空想家，所有東西都是建基於理性之上。
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就算愛因斯坦如何堅持黑洞是不存在，在直接面對如今許多黑洞的直接觀察和間接的證據，也必須要承認他是錯誤。在二十世紀初，知識急速發展，知識權威都在自己的領域探索新事物。然而鑑於當時的水平，大多數的理論也根本沒有足夠的證據去證明是正確。基本上大家都不相信對方的理論是真的，所有人都覺得對方的理論很荒謬。
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然後很多聽上去很荒謬的理論，在如今這個年代卻被證明是真的。對於知識份子最悲慘的事情，就是將一百年前所有的知識權威突然間送到一百後的現代世界。並不是因為他們的學術水平跟不上現代的水平，而是他們要被迫承認知識就是如此荒謬這個事實。聽上去很多理論都很合理...合理你個頭，根本就是荒謬至極。他們以為當今世上所有學者都是哥本哈根派詮釋的學者。
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這些事情在現代很少發生，因為我們都承認知識就是如此荒謬的事情。再加上大家都知道學術只不過是一項工作，難道是為了愛和責任嗎。對於知識的信仰崩潰也是現代的危機之一。
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很坦白說，相信又點，質疑又點？事實上相不相信都好，也根本對於現代科學發展以及事實一點影響都沒有。你要如何證明宇宙或者從一開始就是這樣，又抑或真係透過爆炸而成。你根本無法證實得到這一回事。至少現代是無法證明得到，所有東西都只不過是理論。這點是我最為痛恨。
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我極為痛恨一般人對於科學精神極為半桶水理解的態度。無論相信抑或質疑都好，這些都應該要經過自身理性的思考，而不是單純對於知識權威的服從。科學並不是信仰，是沒有必要拋棄自己的常識和邏輯。
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最令到哲學家最為生氣，永遠都是與真理相關的事情。由我第一天認識哲學家就已經是這樣，永遠都無法接受一點虛假。你也不是一樣，每次提起偽科學，總會有一種莫名其妙的憤怒和悲傷。像我這種人又有甚麼資格憤怒。
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每個人總是說我是最為聰明和最為智慧的那個，但我知道我是世上最為愚笨的人。我的人生就已經證明了一切。我很清楚每個人都有資格去怪責別人，但唯獨我是完全沒有那種資格。九成自身的錯誤其實都可以完全避免，最終犯下了大錯也只能夠怪責自己愚笨。
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你遇上騙子也只能夠怪責自己愚笨。你可以怪責騙子欺騙。怪責？如果你失去只是一百萬，你可以怪責騙子偷走你一百萬並追究賠償，但是如果你失去朋友，你可以怪責邊個。從手中失去最為珍貴的事物就只能夠怪責自己的愚笨，我人生最為痛恨的人應該是我自己。
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我並不相信進化論以及宇宙大爆炸。因為我實在被騙得太多次。既然你都把科學精神標準調整到最高的話，堪稱極端理性主義者那麼你不必在乎甚麼偽科學。對於大多數人來說，偽科學是明顯的謊言。而對於我來說，所有欠缺邏輯未經證實的科學，一切都是偽科學。
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所謂欠缺邏輯並不是指數理邏輯，而是人類與生俱來最為原始的邏輯，也就是人類邏輯。許多偽科學看似很合理，但仔細用邏輯思考總會發現一些問題，或者與多漏洞。畢竟除了探索世界的世界科學之外，很多知識還是說不清楚。
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心理學大師艾森克造假新聞的確很轟動整個學術界。發表接近九百份的學術論文，被引用得最多的心理學家。而到了現代卻被質疑造假，被大學認為有二十六論文是不安全，估計至少有六十一遍學術論文被撤回。被形容科學界史上最大的醜聞。
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你早就知道嗎。誰知道，只不過如果以前的我肯定毫不猶豫地相信。但是現在對於理論相信度最多也只不過是99%。如果對於查案來說，留下那1%對於任何人來說都是相當殘酷。99%已經是我對於一個理論最高的敬意。然而剩下那1%的質疑並沒有多大作用。重點並不是1%質疑，而是100%相信一個理論是非常危險的一件事情。科學理論始終都是理論，未經證實始終都不是科學事實。
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要應用的科學要相當小心。難道要好似愛因斯坦這麼嚴謹嗎，要親眼看到黑洞和宇宙大爆炸的直接證據才相信這些都是真的。老實說，如果要我相信進化論和宇宙大爆炸都是真的，我寧願相信亞特蘭提斯是真的，至少有一個人證。那個就是柏拉圖。
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傻瓜都知道亞特蘭提斯是虛構，除非你搭時光機回到一萬年前的希臘，否則你根本永遠無法證明亞特蘭提斯是存在。我夠可以說四千年前的埃及金字塔是由法老王阿圖姆所起，沒有歷史文字記錄，根本就是死無對證。
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不過世上並沒有這麼多應用的科學，大多數科學都只不過是信仰。就好似心理學比起實用，其實大多數人都認為比起應用更加是理論的吹水科目。麻枝准有一句名言「心理學沒有用。」。並不是沒有前途，而是真的沒有用。我知道我這樣說會得罪很多心理學家，但是這點卻是事實。
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我並不排除某些心理學家特別優秀，但真正能夠理解到人性心理的人永遠少數。人類是一種心理相當複雜的生物，而不是簡單的理論。如果心理學家是有用，那麼人類又何必要依靠宗教來得到救贖呢？就算是一流的心理學家也無法完全治療得好人類的傷口，這點並不用我保證而是事實。
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心理學最大的作用也只是用來讀心，但我也不是專業心理學出身，甚至幾乎完全沒有接觸過心理學。想要了解人類的心理和人性並不應該讀心理學，而是選讀文學。然而即使你接觸了文學，也只不過是對於人類的心理和人性稍為有一點的認識。得到救贖簡直比起登天更難。
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就這點而言，相不相信進化論或者宇宙大爆炸其實對於個人來說是一點影響都沒有。並不會因此變成偉大的科學家，有神論者抑或無神論者。尤其是進化論，達爾文預言了生物的進化卻無法解釋當中的進化因子，根本就沒有對於後世生物學例如DNA產生了一點的影響。
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如果不像我這麼固執的話，相信這些理論也不是甚麼的壞事。事實上這些還可以對付那些宗教白痴的嘴巴，用宗教去對抗宗教，只是單純看誰比較惡。相信天主神教的人永遠不會比起科學神教多，而他們永遠有共同點就是都是白痴。
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如果因為看了我的文章而對於科學理論產生了質疑，那麼我只能夠說很抱歉。我無意干涉個人的宗教信仰，不論那個宗教是好是壞。無論是那些宗教，都肯定比起你那個極端真理神教好得多。身為哲學家必須要對於真理相當敏感，如果相信世上任何一個虛偽的真理，那麼永遠都無法追求得到真理。哪怕是一個簡單的謊言。
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但這不要誤會，我個人並不討厭謊言。沒有謊言的話，那麼哲學家就沒有工作做。最讓我生氣的是污辱了真理的人。具體來說我也很難說是甚麼，本來哲學家就已經不多。偶然有些哲學家總是亂扯一堆，說甚麼實用是真理。其中有哲學家例如尼采說真理是不存在，如果真理是不存在的話，那麼尼采他一生在追求甚麼東西。
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沒有必要將大眾捲入哲學家的困擾當中。哲學家的痛苦就只有哲學家才能夠明白。如果大家因為我的語言對於科學理論產生了質疑，我可以給大家一個相信這些科學理論的理由。那就是全世界九成的科學家都相信這些科學理論是真的，難道你比起九成科學權威更加聰明嗎？如果最終真的被證實了這是一個謊言，那麼被騙也不只有你一個，而是全世界九成人都被騙。這樣想也放心很多。
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雖然理由很蠢，卻很有用。對吧。最重要是如何說服自己。而很遺憾的說，我永遠都不可能說服得到我自己。我無法接受謊言，在不知道真假的情況下屈服於虛假之下。
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如果達爾文真的對於生物和進化瞭若指掌，那麼他應該預言到生物的進化的原因，然而進化論並沒有提及有關於DNA等現代生物學等因子。也只能夠說達爾文對於生物學的理解只能夠到了這種的地步。始終都無法觸及進化的核心。
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