討厭被稱為失敗者的原因，就只有失敗者才知道失敗者所代表着甚麼意義。失敗者代表着你整個人生一點意義都沒有。而當我們人生真的遇到某些失敗就連自己也真心認為自己是失敗者，那種心靈上的失敗就連你自己也覺得自己是垃圾。
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就連我生存世上唯一人生的意義也失去，我又有甚麼藉口去說服自己並不是失敗者。
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我人生失去太多重要的事物。就算無論幾多次事後去珍惜抑或不斷改變自己都好，失去的東西也不會回來。然後想着不會重複犯下同樣的錯誤，不要再次失去重要的事物，到頭來還是甚麼都挽留不到。
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我的人生相當無厘頭，明明作出如此巨大的改變。明明付出如此巨大的努力。成長了也變強了，但一切都沒有實質的意義。有時候真的會想我真的有改變和付出努力的必要嗎？失敗者就好似從一開始就已經注定是失敗者一樣，無論幾咁努力都沒有甚麼的改變。
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失去是人生道路必經的階段，任何人長大後總會失去許多事物。可是儘管這樣，我們還是要成長。這是為了對於失去的懷念，以及擁有更加美好的未來。
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人生並不只有擁有，有更多的失去。未必每一次的失去都會得到或者改變甚麼的東西，按照這個道理人類的失去遠遠比起擁有多很多。這並不是廢話嗎？是啊。哈哈哈。
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但也就是這樣，有時候失去未必一無所有。你在諷刺我嗎。並不是。很遺憾的說，我早就已經失去都已經沒有東西可以失去。對於我來說失去僅僅是失去，而回顧我這一生早就已經一無所有。
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我是一個永遠失去，也永遠毫不反省的一個男人。或者有反省，到最後結果這都是世界的錯也說不定。是啊，這個世界簡直是錯得很離譜。所以我失去一切都是理所當然的事情。
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這個世界最錯是誕生了人類這種生物。人類是一切的萬惡之源。就是擁有人類，這個世界才變得不完美。人類就猶如聖經上的惡魔一樣。可惜惡魔並不存在。對於世界而言，人類就是聖經上的惡魔和上帝一樣是神話故事的生物。但是很可惜，人類是的確存在。
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嘛，既然不存在都已經存在了也沒有任何辦法，唯有接受了。我覺得異端審判最為淨化的是他們自己。算了，不錯也錯了，後悔也於事無補。總覺得你真的完全將錯誤怪責在世界方面。
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你想想，如果世界不誕生出人類這種生物，世界就不存在弱肉強食、罪惡這些法則和概念。要說這個世界就猶如聖經的上帝不斷創造生物，如果沒有世界就沒有人類本身。如果不是世界的錯，難道是我錯嗎。
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說到底這個世界本來並不存在人類這種生物，更加沒有被稱為罪惡的禁果。如果這樣那麼罪惡是從哪裡來的？是人類所創造出來。
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這並不符合邏輯。世上並沒有一件事情比起人類存在着這個充滿邏輯的完美世界更加不符合邏輯的事情。人類本來說是違反邏輯的生物。可是在這個「上帝並不存在」的世界前設下，你這樣說代表着「上帝即是人類」這種觀念。
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有甚麼問題？對於當代的人聖經就猶如神話故事一樣，早就不相信上帝存在着這個世界。而你這樣說就暗示上帝的確存在，並創出了道德之類的東西。這是很明顯犯下神話的禁忌。不過人類又甚麼可能創造得到道德。人類的確不可以，但是超越人類的超人確實有這種能力。這涉及道德的起源，我也不方便多說。
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可是超人真的存在嗎？不知道，如果真的存在超人，我還真的想看看。像是超人那種生物就和童話故事入面人物一樣，都是虛構的產物。不過創造宗教的人類確實存在過這個世界。
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人類創造了上帝，再由上帝創造了人類。就猶如人類創造了世界，再由世界創造了人類一樣。而人類創造了人類，再由人類創造人類這種事情是永遠不可能發生。人類最多只能夠創造上帝，並不能夠創造出自己出來。
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或者這個世界上真的存在着能夠與神溝通的人類呢。超越自然的力量，超越邏輯的存在，超越理解的生物，這就是神。這種東西根本完全違反了現世界的理性邏輯發展，說存在也根本是無法證明得到。
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然而，相信上帝是否存在也根本沒有多大意義。有和沒有信仰的人類其實根本沒有多大分別，信仰這種東西本來就是毫無價值。對於萬能的上帝來說也不會稀罕信仰。更何況相信和信仰是二回事。從相信層面，除了第一個人外根本沒有人相信神是存在。
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我記得在中五在學習道家的時候，老師問了一個問題如果神真的存在，那麼神是如何從來。然後就說世界是從無到有。那真的是遺憾，你應該問問你中文老師，如果世界真的是從一開始就甚麼都沒有，那麼世界是從何而來。
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並沒有人問這個問題。反正都是吹水課，也不用太過認真。這種問題就好似問物理學家，如何證明宇宙是大爆炸而產生，而不是從一開始就已經是這樣。物理又不是單純的數學邏輯，如果是事實總會有方法證明得到是事實。只不過未完全證明之前，我就抱有懷疑的態度。
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就不要這麼多麼多疑。很多科學家都相信。很多人都相信神是存在。就算有證據你也很不懂。的確。我只相信證據。感覺上宇宙大爆炸和進化論一樣都是完善一些完全未經證明的理論。不然呢，世界就只有一個。
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科學家總要生活，世界上哪有這麼多真理可以研究。萬一證明是錯的。那麼證明他們的努力並沒有白費。要證明一個不知道正確的理論是否錯誤是一件相當麻煩的事情。至少他們證明了一個真理並不是真的。
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沒有真理，科學家就要退休。但有假設，科學家就有無限真理可以研究。如果假設是真的，那麼還需要甚麼完善，至少我從未聽過有人要完善愛因斯坦相對論。
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別胡說，就算是愛因斯坦要證明相對論是正確也花費他很大的氣力。直至重力波被發現才完全證明相對論是完全正確。科學有這麼嚴謹嗎。總覺得你在侮辱科學。因為我對於科學的認知還停留在二十一世紀，早就忘記了二十世紀的科學精神。
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可是就算是相對論在二十世紀也已經相當完善。有直接證據證明是對，也很好地解釋到當時的科學理論。到了最後還是因為論文相當完備。一份完美的論文本來就不需要完善，但是也不是任何人可以寫得出準確無誤的論文。如果一個理論需要不斷的修正，那麼根本談不上是完善。
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無論宇宙大爆炸和進化論永遠都存在着一個問題，那就是永遠都沒有直接的證據。我們永遠都只能夠透過間接的證據去證明這些理論是正確。但是一個沒有直接證據的理論又甚麼可能證明是真的。我們並不能夠說正確抑或錯誤，只能夠說相信抑或不相信。
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事實上我是否相信兩個理論，也對於這個世界的發展並不存在任何影響。本來我就不是研究宇宙和生物學的人，也不用需要相信甚麼。可以這樣說，相信進化論和宇宙大爆炸其實對於一般人來說並不存在多大的意義。這個世界永遠只存在一個真理，並不會因為有更加多人相信而發生了變化。
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我永遠相信我所相信的事物。在未看到了任何東西之前，我並不會相信任何理論包括創世論以及進化論。這是我的科學精神以及經驗所得。這個世界存在着欺詐性，任何對於自身和世界不了解的人任意相信甚麼東西是一件非常危險的一件事情。不過這些都是後話。
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我相信人類的存在性，這是以眼可見。除非有更多的證據，我並不相信任何生命的假說。這是我對於唯一的真理的唯一的尊重，更重要的是這對於我來說並不存在任何意義。我並不需要知道也沒有必要知道人類的起源到底是哪一回事。
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或者我們的誕生是建基於世界意志後的產物，是這個名為世界的神創造了我們出來。又或者我們只不過是上帝強姦了世界所誕生出來的孩子。誰又知道真相呢？這些都已經沒有所謂。
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單純是看得日在校園太多。那麼我們不就是同一個祖先嗎。沒有未來的未來不是我想要的未來，這些都是老梗。誰會幫自己小孩改世界、未來以及大樹這些名字。反正沒有名字比起人格之王更加好笑。為甚麼人格之王叫人格之王？名字這種東西重要嗎。
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無論世界的起源，抑或世界崩壞也好，這些對於我來說也一點也不重要。或者這個世界從無到有，而我則是擁有一切再失去。我一早已經一無所有，我的世界也談不上甚麼崩不崩潰。我早就失去未來，更不要談人類的起源這種問題。
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