【創一2】「地是空虛混沌；淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」
〔呂振中譯〕「地還沒有定形、混混沌沌，黑暗在深淵上面；神的靈覆煦在水面上。」
﹝原文直譯﹞「而地變成空虛混沌；黑暗鋪蓋在淵面上…」
﹝原文字義﹞「是」發生了，變成了；「空虛」空寂，荒涼，曠廢，不值一文；「混沌」空虛，虛無，失效，無用；「淵」深水，無底坑；「靈」風，氣；「運行」翱翔，盤旋，徘徊，覆翼，輕撫，愛育。
﹝文意註解﹞第一、二節之間相隔了一段相當長遠的年代。第二節開頭在原文有「而」字的意思，它表明神原來所創造的大地並非「空虛混沌」，乃是後來變成的。
根據聖經，當初神所創造的地，是經尺度量過，井然有序，美麗可悅的，並非荒涼(賽四十五18)，所以天使一見就歡呼歌唱(伯卅八5~7)；它變成如此荒涼的光景，乃是被神審判的結果。因為原初的天使長想高抬自己與神同等，就帶同一部分天使並地上的活物背叛了神，故受到神的審判，使地受牽連而變成空虛混沌，而牠們自己成了撒但、邪靈和污鬼(賽十四12~15；結廿八15~19；啟十二49)。
「淵」：此字說出神當初審判前一世界是用水淹滅，洪水漫沒大地使成深淵(彼後三6)。367Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡD6ieXBdPb8
「黑暗」：這詞說出神在審判時也曾封閉了天上的光體(伯九7)。
本節後半是一個轉捩點──神在審判之後，經過一段時間，祂開始作復造的工作。而神的復造是藉祂的靈來作的──「神的靈運行在水面上」──『運行』按原文含有慈愛和柔細之意(申卅二11)。
﹝靈意註解﹞本節的前半豫表我們在得救之前，就人自己的情形來說，是「空虛」、荒涼、醜陋不堪的；就人在神面前的功用來說，是「混沌」、曠廢、毫無用處的。因此，人伏在神審判的水──「淵面」──之下，身陷「黑暗」的權勢之中(弗六12；西一13)，光景可憐。
本節也說出我們的得救重生，是藉著水和聖靈(約三3~6)。受浸的水使我們歸入主的死，和祂同死、同埋葬(羅六4)；聖靈使我們聯於基督，和祂一同活過來(羅六5；弗二5；西二13)。
﹝話中之光﹞(一)神是審判罪惡的神──地成了空虛混沌，是神審判的結果(出廿5~6)。
(二)神是使死亡變為生命的神──祂使空虛變為充滿生命與光明(羅四17)。
(三)神是創始成終的神──祂所創造的，也由祂負責恢復(啟廿一6)。
(四)神是公義又慈愛的神──祂審判之後又再造(約壹一9)。
(五)神的靈也不斷運行在信徒心中，使我們能照著祂的旨意過聖潔的生活(弗三20；腓二13)。367Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡrPrkaxeVqo
