大雄他是藤子·F·不二雄的靈魂。要說大雄的優點簡直是和缺點一樣多。但是多啦a夢的存在也足以彌補他所有的缺點。要明白這種友情是很困難。而大雄和多啦a夢是藤子·F·不二雄對於友情最低的門檻。
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你覺得這是最高門檻，因為我們都已經長大成人。和朋友之間保持距離就連不離不棄也覺得很困難，這些都是我們長大後的證明。
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但真正的友愛從來都不存在甚麼距離。或者要好似大雄對於朋友付出100%的努力是不可能做到，就連互相幫助也覺得奢侈。但是所謂友情的距離就算物理距離相差很遠，內心的距離都是非常近。
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也已經沒有所謂，大人的想法本來就已經非常污穢。似是靜香那樣，大雄五人組的四個男性加上出木杉也喜歡她。靜香有很多的選擇，但是大雄並沒有任何選擇。兩個失敗者結婚，大雄也別無選擇。
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在改變的世界線後，胖妹長大後成為著名的漫畫家，大雄又怎麼可以高攀得起胖妹？無論甚麼世界，永遠都只有大雄受傷。不是和胖妹結婚就是和靜香結婚。他只是眾人的扯線公仔。
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真正的友情是可以改變人。至少我從來未見過大雄和多啦a夢的友情。「多啦a夢」已經不是由小朋友作為主，而是大人所創造的伊甸園。
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藤子·F·不二雄的多啦a夢很容易被吸入去，尤其是愈是成年的大人就更加沉迷多啦a夢。其實多啦a夢比起劇情的深度更加着重人物之間的描寫。就算說劇情也沒有甚麼深度可言，卻可以莫名其妙觸動人心。
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就算大雄他再為堅強、勇敢和優秀。他也只不過是小學生。在山洞逃跑，又或者放走莉露露還是會忍不住哭淚。野比大雄並不是其他人，有着多啦a夢的陪伴的野比大雄也只有永遠一個。
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就算有了多啦a夢，你也永遠不覺得大雄是主角。他就是一個突然間有多啦a夢的平凡人，人類並不是擁有多啦a夢而改變，人類就是不斷因為與他人相遇並產生關係而成長。
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對於這種平凡的現實感，這就是多啦a夢最吸引別人的地方。其實多啦a夢很多地方都和我們小時候有所共鳴，而對於藤子·F·不二雄來說，這某個程度是他生活真正的寫照。
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香港流行的網絡小說通常都會有多啦a夢的題材，這些從來都不是巧合。那樣證明多啦a夢很受香港人的喜愛。
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而我也從不確定到底那種喜愛是因為童年回憶的加成又抑或其他甚麼的原因。胖虎效應之所以流行的原因並不僅僅是因為胖虎被大眾所認識而知名，更加多的是胖虎他是我們日常熟識的現實人物。
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不過就算我小學欺凌也沒有遇到大雄所發生的事情。而真實的欺凌最讓被欺凌者感到恐懼也不僅僅是欺凌者的暴力。被欺凌者最恐懼的是就是欺凌者本身，而欺凌者最可怕的事情就是令到一個人類永遠活在每日都唔知幾時被欺凌的恐懼之中。那種恐懼就只有被欺凌者才知道。
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被欺凌者永遠活在恐懼之中。那種感覺就好似明明拳頭沒有打上臉上，卻無時無刻不斷有拳頭接碰臉上的感覺。被欺凌者恐懼都已經在未欺凌之前就已經想像得到欺凌發生甚麼事情，相等於一天與欺凌者接觸連續八個小時的上學時間無時無刻都受到了欺凌者的欺凌。那種精神的折磨才真正精神崩潰和失常的原因。
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只要體驗過一次那種欺凌，你就會知道世界上並不存在那種經歷過欺凌但沒有任何精神崩潰的正常人。只要是經歷過欺凌，任何正常人總會有一些地方變得不正常。
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那種脊椎的痛楚直至現在我還依然記得。某個程度藤子·F·不二雄淡化了欺凌這種描寫。這是沒有辦法的事情，畢竟欺凌的主導權永遠都存在着胖虎這些強大的人手中。愈是強大就愈唯所欲爲。
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而胖虎他最為真實的原因並不是他是真實存在而又寫真的人物。而是你總會在各種的人物身上找到和胖虎相似的特質，那種寫實才是最恐怖。
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胖虎近乎接近所有惡的存在，而直至如今我寫完自傳也完全不知道到底欺凌者在想的是甚麼東西。欺凌者比起被欺凌者更加無辜。明明我是被欺凌，欺凌者卻哭得比起最初被父母揭發的我還要更加厲害。而目無表情的我注視這一切，就顯得我是一個壞人似的。
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我並不懂甚麼是欺凌的文學描寫。但是唯一一件事情我非常肯定，那就是我和欺凌者是永遠都無法成為朋友。更不要提及成為真正的朋友。
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其實藤子·F·不二雄對於欺凌的問題毫無疑問是相當敏銳，對付胖虎這種人絕不能夠屈服。某個程度使用暴力還擊是最好的方法。然後有人說使用暴力是不對，我最喜歡善良的大雄之類的說話。那句說話不就是靜香說嗎。
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大雄他其實根本不是善良，他總是用道具來進行惡作劇，從旁人角度來說大雄他也不會好過胖虎多少。但是多啦a夢幾時有反對過大雄。無論大雄做甚麼決定都好，多啦a夢也永遠支持他。每次大雄找多啦a夢幫助，明知可能沒有好結果，還是會說「真拿你沒辦法。」去幫助他。多啦a夢他喜歡的是大雄而不是善良吧。
