「牡丹の香り，你好好看著。」
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那東西是個侏儒，東瀛「十二鋒味」的最強者，「牡丹の香り」。
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一聲「你好好看著」之後，我雙眼合上，毫不理會周遭可能會發生的任何事情，我大腦聽覺中樞核心顳上回區域 (Superior temporal gyrus) 的聽覺皮層 (Auditory cortex) 已開發完全，對身外所有的高中低頻的活動，語言和動作間的轉換都非常敏感，合上眼也知道附近有什麼動靜的行為，完全不擔心有人從正面攻擊進或在背後偷襲。
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我將兩腳腳跟靠緊，腳尖立地，兩膝直立，左手陰拳，右手陽掌，安放在胸前，然後豎起脊梁，耳對肩，鼻對胸，合眼收神，牙關扣緊，舌抵上顎，氣從口入由鼻出，呼吸三口，環拱正立，調息定氣完畢，從丹田叫出第一個口訣：「一片一片又一片」。
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一聲「一片一片又一片」之後，我將手盡力推出，掌立腕直，平與肩齊，兩掌底與兩肩角對，出爪亮翅，呼吸三口後收掌，然後一手陽拳一手陰掌直分至背後，手指在後交疊，陽拳向上，陰掌向下，盡力向後一擲，三才通氣完畢，從丹田叫出第二個口訣：「三片四片五六片」。
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一聲「三片四片五六片」之後，我將腳跟挨地立定，緩緩將頭向後倒，仰面朝天，合掌，然後兩目反視，順勢呼吸四口，導氣逆行，呼吸完畢，順勢回轉，以獻桃還原之勢，平氣一口，仰面朝天，再平氣一口，又一呼一吸，合共呼吸四口之後調息定氣，從丹田叫出第三個口訣：「七片八片九十片」。
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一聲「七片八片九十片」之後，我兩腳站如丁字，左手叉腰於下股上大骨間，右手從右股間伸直逆撐而上，至頭頂，然後右手朝天，仰觀掌背，使上右掌背對右腳背，目注神凝，獨手擎天，呼吸四口，導氣逆行，然後右手著力繞頭一轉，如翻手拔刀，由前轉後，由後順前至右肩窩處，將右手握拳，使氣一呼三吸，一提一平，從丹田叫出第四個口訣：「明月照大海」。
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一聲「明月照大海」之後，我兩腕折曲，使腕膀平肩，掌向上立，如雙鳳朝陽，計呼吸三口後，兩掌向左右排開，如飛鷹展翅，然後兩掌伸開，肩膀肱腕四皆平直，調息定氣完畢，從丹田叫出第五個口訣：「清風拂山崗」。
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一聲「清風拂山崗」之後，我兩腳再站如丁字，右手朝天，仰觀掌背，使上右掌背對右腳背，目注神凝，呼吸三口，腳跟兩膝及左肘左膊皆正直，然後將左手放開，平掌順勢向左逆撐高與肩平，又隨勢收回，兩腳換丁字向左，然後立定腳跟，豎起滕腰和背脊，將左曲腕與右平掌向兩邊一撐，開弓打彈，頭向左旋，眼觀左掌，右腕與左掌相對，抱一含元，呼翕九陽，從丹田叫出最後一個口訣：「飛入太虛都不見」。
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六式演示完畢。
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我為了給「十二鋒味」的牡丹の香り看得清楚，行功的節奏比正常的慢了二分一，演示六式，用了近 8 分鐘。
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我演示這六式內功的 8 分鐘裡，華英雄和牛德華初期呼吸紊亂，後期更有點精神錯亂，甚至出現一些記憶喪失的情況，六式演畢之祭，兩人將成為植物人或窒息死亡之前，我打出一掌「九陽神功」火雲掌的烈陽刀第三式烈陽破頂，把國際金融中心的玻璃幕牆盡數打破，再一式「九陽大霹靂」，將外面空氣中的氮氣大量引入大堂，他們兩人的呼吸和心率才逐漸回復正常。
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「九陽神功」和「九陽大霹靂」是少林開山絕學，我如何會懂？
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「牡丹の香りくん，看清楚了嗎？ 」 (註：日文くん即君，用在對男生的稱呼，對同輩或晚輩時使用。與さん不同，さん指先生或小姐皆可。)
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侏儒牡丹の香り的內分泌激素異於常人，對空氣成份改變的反應沒有那麼敏感，所以在我演示六式神功其間，沒有太大的反應，這個我非常清楚。還有，他體內的 365 個穴道亦與一般人不同，一般人位於胸骨柄與胸骨體中點的華蓋穴，卻位在牡丹の香り的肚復，我對這個亦完全知道，牡丹の香り華蓋穴被我點中，只有蜷縮在地上。牡丹の香り在東瀛「十二鋒味」排位第一，武功之高匪夷所思，全日本只在「拳聖」拳中不二之下，卻被我一招打敗了，他完全不能相信。
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「很清楚，九陽神功嗎？」
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「不是，牡丹の香りくん，是六式「如來洗髓易筋功」。」
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『？？？！ 明明是達摩「九陽神功」的口訣，怎會變成「如來洗髓易筋功」！』
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那夜，西獄華山的高家溝口前，巳和尚暈死在地上，辰和尚陳百良呆在當場。耶穌對他說：「如來洗髓易筋功，艱深難讀，不是你或任何一位「十二時辰」可以學得來的武功，你們還未能了解，不能駕御得到。孩子，我實在告訴你，除我之外，沒有人能夠將這神功練成，連你的師傅子衿上人也不能，洗髓易筋，談何容易，伸經拔骨，非人所能。」
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