比起全面退化的手下A，手下B即使在成為克麗蒙絲之後也沒有崩壞，堅守住無口角色的設定。只不過可能是因為臉上有肌肉了，在感情流露方面比骨架子時代好懂多了。真的，若不是耳垂上的緋紅出賣了她，尤斯提斯還以為她真的想以下犯上把他給鯊了。
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【我覺得你在自欺欺人之前，可以先處理一下腰間的匕首。】看着一本正經地胡說八道的尤斯提斯，就算是沒心沒肺的女神泰菈也不太確定應該是先恥笑對方還是擔心他失血過多比較好。255Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡVtaXTie8CR
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’嘿，怕什麼？我又不痛。’那是自然的，只要撇開在會議途中突然痛得死去活來的提利爾不談，這柄插在腰子上的匕首對尤斯提斯根本不痛不癢。反而更因為適度的刺激了神經而令他脫離了起床氣的負面狀態。
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尤斯提斯帶着臉上火辣辣的巴掌印全須全尾地走出了正在抹身代替洗澡的女士的帳幕，這是全世界幸運色狼的偉大勝利，堅定了紳士們追求下半身獨立、自由、解放的意志，開啟了古老傳統的鳳凰涅槃、浴火重生的歷史新征程。
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這個勝利，是處男們從約炮時代以來陷入深重危機走向偉大復興的歷史轉折點、也是業界反表番裡番化戰爭的重要組成部分，是純愛黨的勝利、也是精神追求黨的勝利。
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好吧，再講下去我就要上十一月槍斃名單了，搞不會人家還會給我在十月名單插個隊趕萬聖節上路。我就是個毫無感情的旁白，盡量不會作死，除非真的忍不住。
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鏡頭轉回腰子被廢掉的尤斯提斯身上，帳外的守衛現在看他的眼神就像是看見了這世上最尊貴的人一樣──那是在他還是個清新小男生時帶他上花街見識世界廣闊的大哥。是大哥教會了他怎麼從女子的打扮、還有那標誌性的黃色頭巾來分辨出人生的導師。
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同樣也是大哥酒後一番豪情萬丈的曲兒：「你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。則除自奧迦斯親喚，摩斯自來勾，精神歸地府，三魂喪冥幽。天哪，那其間才不向煙花路兒上走！」
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雖然對守衛從恭敬到崇拜的心路歷程是怎麼走的感到不解，但尤斯提斯堪比通明道心的玻璃道心有種感情受到傷害、尊嚴受到侮辱的直覺。假如真有人誤解了他這種正人君子，那責任肯定全在女方。尤斯提斯自問品行端正，一腔對美的熱誠和欣賞純白如紙，毫無邪念。怎麼能將他跟那些不正經的人相提並論呢？
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聽力短暫性爆發的尤斯聽斯沒有離遠，只是在帳外等候，待得裡面的窸窣聲落下才輕咳一下。
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「…克麗蒙絲，我要進來了。」裡面沒有傳來任何回答，這應該是好事？畢竟若是她知道這句話的起源有多辣眼睛的話，估計尤斯提斯另一顆腰子也要保不住了。
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傭兵頭子在尤斯提斯的資助下添置了一整套的盔甲：頸甲、護喉、胸甲、鏈甲、肩甲、脛甲、護膝、足甲、護肘、臂甲、方便拉弓的皮手套，還有唯一看上去還算流線型的頭盔。一套下來雖然不是街邊的便宜貨，但也並沒有像妖精和矮人出品般同時兼顧實用性和美感。不過基於克麗蒙絲青澀未退的臉和身高，看上去倒還有幾分少女騎士的樣子。
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雖然原身在當傭兵之前就是個在冊的正經女騎士；雖然整副共三十多公斤的盔甲穿上身後實在沒什麼英姿颯爽的感覺；雖然根本不存在在部分朋友想像中的敏系騎士(尤斯提斯不明白坦職為什麼要點AGI，難道體質魔力五五開的坦奶一體永動機不香嗎？)；雖然就連心心念念的不正經女騎士也近乎沒有…但這些都不能打碎尤斯提斯對咕殺角色的美好幻想。
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重申一遍(還是我以前沒有講過?)，這世上並沒有什麼讀心術，所以克麗蒙絲自然也不可能知道她的老闆現在到底在想些什麼鬼玩意。
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「願光明神保祐你，先生。」克麗蒙絲將頭盔脫掉，露出一頭盤得整整齊齊的亮銅色赤髮。天知道她是怎麼在短短時間內梳理好的。她以右膝跪地行了一禮，並落落大方地正視着對方的眼睛。
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不要吐槽為什麼穿完又要脫掉，呃，我說的是盔甲。在面見上位的人物時穿戴合適是非常重要的事，就算是中央集權邪教未萌芽的時代，一樣講究衣着、禮儀和TPO。對克麗蒙絲來說在軍營這種地方最合適的正裝毫無疑問就是身上的鐵罐頭了。至於什麼穿完又脫？小孩子不要問，問就是緋紅之王將那段令人不快的時間刪掉了。
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「願地母神的祝福與你同在，女士。」在光明孝子瑪格涅王國裡信奉光明神教派的墮落者何其多？就算只是打招呼，尤斯提斯也不願意讓他們有機會耀武揚威。光明的中世紀不需要弱雞的一神教，武德充沛的帝國多神教方是正道。尤斯提斯的信仰就是如此堅定，絕不是因為頭上三尺有神明，整天都在偷偷摸摸搞監控和記小氣本本的關係。
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「好了，外面沒人，放鬆點。克麗蒙絲，我想知道拔營的進度。」也不知道守衛是不想當電燈泡還是單純想去聊八卦，反正他也不在意。
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要傭兵們收拾本來就不多的細軟不難，難的是要處理有可能留下能讓別人判斷己方軍力的痕跡。例如營樁打出來的坑洞、食物殘渣的分布、腳印等等。現在還隨尤斯提斯十二神將(暫定)混的傭兵們雖然垃圾，但都是垃圾中的戰鬥機，要在隊伍中抓一些反追蹤上還是有點經驗的傢伙並不難。這事科林天沒亮就已經在處理了，只是不知道還得花上多久才能動身。
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離兩國的邊境地區越遠，熟悉附近道路的傭兵就越少。會字的人少，讀得懂那不按比例畫的地圖的人更少，更麻煩的是、那種藝術性比實用性高的破地圖本身比能讀得懂的人還少。在這種情況下行軍速度肯定會受到拖累，不管是尋人問路還是在陌生的地方找到水源都得花上好幾小時。在日照時間已經開始變短的秋季，這種情況代表每日軍隊能活動的時間中可能有一半都花在了行軍以外，因此動身時間的早晚就變得分秒必爭了。
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不過這些是一個合格的將領才會注意的事，日常都是睡到自然醒的尤斯提斯只是問好玩的。
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「只等用完早飯就可以出發了，主人。麵包是在日光跨過日出到落的弧線三分之一時發下的，半個鐘頭的早膳時間已經過去一半，很快就能結束。」
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作為隊伍的領頭，克麗蒙絲也掌握了日晷的設置和使用方法。雖然比起單靠觀察物件影子要準確，但每個地方對時間的表達是不統一的，有時候就會出現她這種冗長之餘又不夠精確的形容。
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雖然尤斯提斯也有意讓自己的手下採用二十四小時制，但白晝和晚上分別用的是晷針和星盤而難以推行。退而求其次的十二小時制也因為他根本搞不懂要怎麼按月份計算每天日照時長、就算對照也沒辦法跟十二個刻度的日晷對得上，最後選擇躺平，讓手下自己報自己的，他聽個大概就算了。
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這時候他就懷念起文明領航員的帝國了。那裡有着雖然笨重、滴搭聲又煩人，但由一個個齒輪驅動，精確地跳動的指針時鐘是真的方便易懂。而且每天還有大嗓門的城市佈告員在公告前會順便宣佈當日的日期和注意點，根本不需要靠自己去記曆法和繁瑣的節日。
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回到正題，克麗蒙絲用的日晷按日出時間為六點算，加上報時提到的已過去四小時(三分之一的刻度)以及半小時的用膳時間，也就是代表約十點半左右。
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「好吧。今天我想讓你接替那個誰…蓋爾還是蓋本？負責前頭探路。」
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那個誰指的是從骷髏兵轉化的生人傀儡之一，那十人即使在融合傀儡的記憶後也沒有變得靈動多少，辦起事來實在令尤斯提斯不放心，尤其是逐漸靠近哈伯斯腹地的現在。可以說他現在實際能用的人就只有科林和克麗蒙絲了。
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「請放心交給我吧。」克麗蒙絲將右手置於左胸前躬身致意，這是尤斯提斯少有地貫徹推行的簡易禮儀，理由是跪禮實在太反人類了。深受關節痛困擾的騎士和貴族階級一直不少，但始終沒有人敢對祖宗之法置喙。尤斯提斯雖然沒辦法改變這點，但在沒有外人時方便一下手下還是沒有問題的。
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「那個啊──」「其實如果不是什麼隱秘的事情，主人你大可以讓人傳話的。」
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二人同時開口，害本來還在扭捏地猶豫着應該怎麼道歉的尤斯提斯瞬間僵住。克麗蒙絲直視着主人的雙眼，但在額角緩緩淌下的一滴冷汗透露出她其實也不怎麼淡定的事實。畢竟無口屬性和冷淡的態度頂多算是社交障礙(以三次元的標準，不要跟我講這是萌點)，不代表智商有問題。讓生前只是個平民，而且還是被領主行使域內審判權處死的她單獨與貴族相處也真是難為她了。
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克麗蒙絲靦腆地低下頭，向前伸伸手示意對方先說。
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「呃，我只是想跟你道個歉。沒有先問一聲就闖進來了，不好意思啊。」尤斯提斯抓抓頭。在他短暫的人生中，並沒有學到什麼令他不想做人的道理，而是學會了作為貴族大老爺絕不輕易道歉的原則。因此給一個女人，而且還是自己下屬的人道歉感覺挺新鮮的。
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克麗懞蒙絲明顯也是一個受過正確三觀教育的當代好女性，聽到老闆這種不符身份的發言嚇得下巴都快掛到那雙巨乳前了。畢竟在貴族面前赤身露體，對方有的是理由將她治罪：犯淫行、勾引、沖撞貴族等等，都是可以直接判死刑而沒有人會提反對意見的。
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至於為什麼女人「天生」就低了男人一等，那不就因為女人是用男人的肋骨做出來服侍男人的嗎？而且還在禁果問題上連累了男人，這也是應有的懲罰。所以以後有任何官員犯事推老婆出來頂罪就不要再抱怨了，這做法同時符合基本法、祖宗之法、宗教規條，經得起時間考驗的。
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假如這種情況傷到了人道主義者和女權主義者的感情的話，我也沒什麼辦法。畢竟要用現代的眼光去看待不同時代的價值觀那是一定有偏差的。話雖如此，就算是這種父權社會裡一樣有受人敬重/學富五車/身居高位的女性，只不過大多都是豪門孤女/寡婦，這很看投胎的技術。
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而且不要再靠杯女性不被當人看了，無論在哪個時代也好，男人打老婆會為人所不齒，但反過來被老婆打時他又有出聲了嗎？不得含着淚跟門牙和着血將滿口的冤屈吞下肚？普通法還不承認女人有能夠傷害男人的能力而不受理提告，我們男人什麼時候才能真正的站起來？
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受過慶豐帝新時代帝國特色社會主義薰陶的尤斯提斯自問兩世為人都比那些不長腦子的人看得透切，性別議題跟環保議題根本就不是值得推上枱面討論的偽命題，目的就是為了掩飾底下那些既得利益者們的真正「深層次矛盾」。我大清自有國情在，什麼污染、人權問題，都只是亡我之心不死的敵國用作攻訐我方的借口。這也是他堅決響應慶豐帝、堅持鬥爭精神的根本原因：除了趙家人封建階級以外，不論男女都是韭菜的命，何談差異？潛藏在大眾中的階級敵人方是真正的敵人，必須打倒。
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君士坦丁大帝和法伍斯塔女皇領導開闢的敵後戰場和西方方面軍指揮的正面戰場協力合作，形成了共同抗擊歌德及日耳蠻侵略者的戰略局面。帝國人民抗蠻戰爭勝利是全體地中海兒女勠力同心、以百萬數的弱勝數萬的強的雄渾史詩，顯示了帝國人民和地中海兒女堅不可摧的磅礴力量！如此成果豈容宵小破壞？所以我們必須堅決守護先烈以血汗打下來的和平，必須堅持紫衣貴族領導，必須堅持走帝國特色社會主義道路，必須堅持以元老院(面前講台站的那位)為中心…
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不好意思，一提到民族大義，就連毫無感情的旁白也不禁動容而跑題了。若是旁白我有手的話，肯定還得抬手向天子方向一拜以示敬意。
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什麼？你說我不是帝國人、尤斯提斯甚至還流着日耳蠻子的血；現在的帝國人也根本不是純淨帝國出身而是反賊上位的奪舍政權？夭壽喔，今時今日誰還不是個帝國人了呢？你再這樣傷害全世界帝國人民感情的話，人家就要出征了唷！
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尤斯提斯倒沒有旁白那般深的政治覺悟，只不過他(自稱)是屬於混沌‧善陣營的，他對以上的話題根本就沒有什麼想法，只是覺得應做就做了。有禮貌不好嗎？非得每句話都是臥字開頭槽字結尾？就這還想自稱是文化大國的公民？對他來說，給予別人最基本的尊重並不需要基於什麼大道理，不用像唯物主義一番推論論證方能付諸於行，這是每個人都應有的品德。
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當然，這不代表他就是一個好人了。尤斯提斯作為正教教徒對公教這一套觀念只有嗤笑，但暗地裡卻是個多神教徒，實際上還是個鼓勵活祭的異端教派信仰者，而且對死靈魔法和黑魔法情有獨鍾的死靈法師。這樣的人能是好人嗎？
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來自現代的穿越眾、所謂的文明人常常會對中世紀的落後蠻子有先入為主的偏見：下流和殘暴。帝國人除外，他們只是殘暴。但正如前面所提，大部分現代人覺得匪夷所思的事並不是因為智商，而是時代的差異。
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所以不用懷疑，克麗蒙絲的驚訝之處僅僅是在於尤斯提斯沒有怪罪她這個平民，而不是他為自己的失禮而道歉此事。當一個貴族認為自己犯了錯，大方地承認根本不是什麼稀奇的事。好了，那些將對別人家人的傳統問候語當笑點、還有自認泱泱天朝人而不用給別人好臉色的同學們劃劃重點，這叫美德，考試要考的。
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