簡答
每個人皆有上主之形象，為上主所創造，其生命及身體皆有價值，當受尊重，故不應被殺害。我等如欲愛人如己，必珍重他人之生命。
釋義
殺害他人有違愛人如己之誡命。然而，在為了拯救或保護他人生命時，人仍可以自衛殺人。故此，只要戰爭的理由正當，基督徒仍可以參與戰爭。只要司法公正、法律合情合理，確保無冤情，國家對罪犯執行死刑亦未有違反十誡（民數記清楚記載，應對已被定罪的殺人犯執行死刑）。
聖經經文
故殺人犯死罪的、你們不可收贖價代替他的命他必被治死。（民數記35:31）
神哲學語錄
你要愛鄰舍過於愛自己的生命。你不可墮胎，也不可殺害嬰兒。不可從兒女身上縮回你的手，卻要從小教導他們敬畏上帝。（《巴拿巴書信》19:5）
第六條誡命吩咐人運用合乎上帝律法的各種方法，竭力保全自己和他人的生命（1）。第六條誡禁止我們自殺（1），或不義地奪去鄰舍的生命（2），或有任何這樣的傾向（3）。（長老宗《西敏寺小問答》第68-69條）
我們應當敬畏、親愛上帝，因此就不創傷或損害他人的身體，但在一切屬身體的需要上要幫助扶持他。（信義宗《協同書》〈路德小問答〉1.10）
或打傷他人者，或舉意欲害人者，或思欲圖報冤家者，或惡語傷人者，或妒人富貴者，俱有罪矣。（羅明堅《天主聖教實錄》14.2）
人的生命是神聖的，因為，生命自一開始就含有天主的創造行動，並與造物主亦即與人生命的唯一終向，常保持著特殊的關係。唯獨天主是生命的主宰，自生命的開始直到生命的終結：在任何情況之下，沒有人能夠聲稱自己擁有直接毀滅一個無辜者生命的權利。（《天主教教理》第2258條）
殺人的禁令並不廢止另一權利，就是使不義的攻擊者無法再害人。387Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡVM63nRmKWK
合法的自衛是負責他人生命及公益的人的重大責任。 （《天主教教理》第2321條）
汝陳時臬事罰。蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。（《尚書》〈康誥〉）
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