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情欲分成七情和六欲。七情即為「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲」。六欲則為由六根(六種知覺感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意)所生之六種欲望。情欲本無善惡,為動物生存之本能。8964 copyright protection300PENANAGgYczxykZ1 維尼
釋義8964 copyright protection300PENANAz7wPd8QsuJ 維尼
觀乎聖經,上帝本身亦有七情,如「上主復怒以色列族、任大闢眩惑於衷、使核猶大以色列二族、」(撒母耳記上24:1)。8964 copyright protection300PENANAXjmgnatgWk 維尼
至於欲望亦本無善惡,可善亦可惡。人對知識的欲望,對真理的欲望,對至善的欲望,對上主的欲望等,都是善的欲望。故情欲本無善惡,善惡在乎意志如何運用情欲。聖經亦無完全否定情欲之意義,只是反對縱欲。如箴言13:19肯定人對追求成就的欲望,申命記14:26更認為作樂是合宜的。8964 copyright protection300PENANAnRGRU62K3c 維尼
聖經經文8964 copyright protection300PENANAjgqtRy66xD 維尼
所欲的成就、心覺甘甜.遠離惡事、為愚昧人所憎惡。(箴言13:19)8964 copyright protection300PENANAsDvdnzevVR 維尼
少年人哪、你在幼年時當快樂.在幼年的日子、使你的心歡暢、行你心所願行的、看你眼所愛看的、卻要知道、為這一切的事、上主必審問你。8964 copyright protection300PENANAaxg8is601M 維尼
所以你當從心中除掉愁煩.從肉體克去邪惡.因為一生的開端、和幼年之時、都是虛空的。(傳道書11:9-10)8964 copyright protection300PENANAWq8tcRqD2L 維尼
當上帝你上主賜福與你的時候、上帝你上主所選擇要立為他名的地方、若離你太遠、那路也太長、使你不能把這物帶到那裏去、8964 copyright protection300PENANAhxd2sKdY3o 維尼
你就可以換成銀子、將銀子包起來、拿在手中、往上帝你上主所要選擇的地方去。8964 copyright protection300PENANAIJJnj3X7Qr 維尼
你用這銀子、隨心所欲、或買牛羊、或買清酒、濃酒、凡你心所想的、都可以買.你和你的家屬、在上帝你上主的面前、喫喝快樂。(申命記14:24-26)8964 copyright protection300PENANAenNG2V1FfO 維尼
神哲學語錄8964 copyright protection300PENANAmS0uGlaAfb 維尼
曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情俱。(《三字經》)8964 copyright protection300PENANAdoq3KgdqU4 維尼
喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。《禮記·禮運》8964 copyright protection300PENANAYra8IuGaIr 維尼
故理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。(《孟子》〈告子上〉)8964 copyright protection300PENANA8g3tbkj6Et 維尼
創世記1:28教導我們:人受造為要生養眾多,並且男女彼此應有適當的欲念。我們所討論的不是罪惡的情欲,而是所謂「本性情愛」,即上帝有意保存的非敗壞本性的欲望。這種男女間的愛,確是神聖的制度。(信義宗《協同書》〈奧斯堡信條辯護論〉23.7)8964 copyright protection300PENANAZ2J3SNKukO 維尼
情慾作為感性上的傾向,本身沒有道德上的善或惡可言,而要看這些情感是否出自理智和意志,才談得上道德的善或惡。 (《天主教教理》1773)8964 copyright protection300PENANAFqogIurCPW 維尼
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