神話起源
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據說太古時期，造物主女神在創造萬物之後，也依照自己的形象生出了許多人類，所有的人類都從女神之身直接被誕下，但最早的女人們只求在和平、快樂與藝術中生活，崇拜女神，活過安穩的一生，並不產生新的後代。
於是女神又創造了許多神獸，牠們身上混有不同動物的特點，有的像蛇，有的像鳥，有的像魚……神獸具有神奇的魔法能力，可以改變形體、變換性別、甚至影響天氣與地形，他們沒有善惡，既是神獸，也是魔獸。
女神由於生育了太多人類、分給了太多神獸魔力，感到疲倦不已，故離開了地上，在天上休憩了。
沒有女神加護的地上，除了那些能繼續繁衍的動植物外，其他的生物逐漸減少，人類也慢慢消失。
神獸們雖然彼此外型種族相異，但也有一些嘗試著利用魔力改變身體結構，繁衍後代，生成更多的神獸。更有一部分體型與人類接近的神獸，試圖與人類交媾，產下了新的子代。
也許因為當時所有的人類都是女神以自己的形象所造，直接產於女神之身，天然帶有了創生的能力與遺傳因子，神獸、混血物種與人類的後代中存活下來的，總是比較接近人類的特徵。一代又一代，千萬年後，獸的成分逐漸消失，只剩下逐漸分化出不同種族、不同性別、不同器官的人類。
在沒有了神力也沒有了神獸的世界上，人類逐漸成為主要的智慧種族，並創造了自己的宗教與文明。
依據人類數千年來的經驗總結，人類首先分為男、女兩種：與傳說中的女神和雌性動物具有同樣特徵的為女性，與雄性動物有類似特徵的為男性。而受到神獸混血的魔力基因影響，男性與女性又能依照「魔力性別」，或稱「神獸性別」、「第二性別」、「繁殖性別」，分為三種：Alpha、Beta、Omega，簡寫為ABO或者αβΩ。
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ABO性別的個體差異表徵
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Beta的男女，其生殖差異與動物的雌雄類似，具有較少的或幾乎沒有的魔力，沒有明顯的共同特徵，他們有較低的繁殖能力，也較少繁殖意願，是人類中占最多數者（約七成），也是各行各業維持社會生產運作的主力。
Alpha的男女通常具有一定程度的魔力，具有更強的競爭心和繁殖欲望，他們食量較多，運動量也較高，精力充沛，使得他們一般體型較大，也具有更多肌肉。在人類時常戰爭的年代，Alpha以其武力的強大，受到特別的重視與崇拜，也因此王室與貴族的血脈幾乎都是透過Alpha代代相傳。
Alpha女性保持了原有的受孕創生能力，但同時也具有與男性類似的生殖器官，能夠使其他具有創生能力的人類懷孕。
Omega是人類中繁殖能力特別凸出的性別，能夠受孕並且誕下新生命。他們的身體在十二到十五歲之間他們的身體逐漸成熟，並開始產生發情期——大約每三個月一次，每次持續數日的特別適於交配的狀態——發情期的頻率會隨著年齡的增長逐漸下降，在中年以後完全消失。Omega男性依然保有使他人受孕的器官與能力，但其擁有受孕懷胎的器官。
Omega通常生來有較強的魔力，而受到發情期前後幾乎不進食、大量流失水分與體溫升高等等生理因素，以及其他不便造成的社會因素等影響，Omega通常身材較為瘦小，性格也較少攻擊性。
目前人類的研究中，由於樣本的偏差，尚未得出A、B、O三種魔力性別是否有智力差異的有效研究結果。
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發情與生殖現象
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Alpha與Omega平時就會散發出微弱的「氣息」，或稱「賀爾蒙」、「信息素」等等，Alpha和Omega能夠以全身皮膚感官以類似嗅覺的方式感知。有時當他們互相感知到對方時，氣息的分泌會變得強烈，進而開始影響生理反應。
Omega在發情期（又稱Heat）時會散發出強烈的氣息訊號，吸引一定距離內的Alpha接近，當Alpha暴露在高濃度的Omega氣息中後，也會被引發強烈的氣息與反應，使得雙方的生殖器官開始做出繁殖行為的準備。
Omega和Alpha在發情效果中，有許多人甚至會連性格都與平時不同，其繁殖的欲求和對快感的渴望不斷升高，當事人將會盡自己所有的努力達成魔力中和——即交配——的目的。發情期反應在數次性交後，由於魔力的疏通與中和，會逐漸減弱，使當事人恢復平靜。即使沒有進行任何行為，發情期反應也會在數日後自行消退。
不論ABO性別，其交配方法及相對的性器官，都與哺乳類動物的雌、雄大同小異。
在平常時期，A、B、O即使有性行為，其生殖成功率都不高，一對Beta夫妻一生不見得會有一個子代。A與B，或者B與O的組合，生殖成功率會較B與B稍微提高；A與A的男女組合又比前者更高一些。發情期的Omega與Alpha交配則有最高的受精與著床成功率，其中A、B、O女性最後的順產率均比Omega男性略高。
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魔力標記契約
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這一返祖行為的機制原理，目前人類並不是很清楚，依據古典經文解釋，這是人類藉由與神獸交配獲得魔力之後因為分配不均衡，魔力流動的紊亂所產生的一種自然除錯現象。
發情期的Omega與Alpha進行交配之後，其魔力會處於互相影響的狀態，此時若Alpha有意識地以牙咬住Omega致微量出血，並留下自己的魔力氣息作為「標記」，則契約成立。並沒有嚴格規定咬的位置，但只有頸動脈及頸椎附近為成功率最高的部位，故一般人的常識中標記的位置就是在頸項上。
契約成立之後，Omega和Alpha的氣息分泌與接收機制會有轉變：對於契約對象以外的人散發的氣息變得遲鈍，幾乎不會被誘發興致；自身所散發的氣息也產生指向性，對於契約對象以外的人物的影響會大幅下降。也即是說，契約後的雙方會進入一種只對彼此產生繁衍欲望的較穩定狀態。
如果和標記契約對象以外的個體發生性行為，身體將進入本能的排斥狀態，當事人會感到非常痛苦，伴有疼痛、陽痿、嘔吐、排泄體液、出血、流產等自淨反應。
標記契約通常被認為是一種終身誓言，但其實並非不可逆的鎖定狀態，其牢靠程度依雙方魔力的相性有所不同，較頻繁的魔力中和，可以維持標記的強度。
社會上存在著非合意狀態下Omega被Alpha強制標記的案例，如果隔離雙方不再接觸，通常標記會逐漸減弱至可以被其他Alpha覆寫的狀態，然而覆寫行為或多或少仍然伴有排斥狀態帶來的痛苦。
偶爾有無條件強烈互相吸引的Omega與Alpha案例，其未被標記的Omega對特定人物以外均產生排斥反應，或者其Alpha甚至可以直接覆寫他人的標記，這些罕見的個案被民間傳說稱為「命運的對象」。
為了減少發情期被標記的意外事故，在各國傳統服飾中，都會有保護脖子附近避免被啃咬的裝備品，沒有契約對象的Omega會時常穿戴之。
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社會結構
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對於第一與第二性別產生的家庭與社會結構，依各地民情風俗均有不同。
在丹法爾神聖王國等以父系傳承為主的社會中，通常以Alpha作為一族之主，他會盡可能尋找Alpha或Omega的對象，並產生更多的子嗣，下一代也由Alpha繼承。
父系社會雖然因為宗教信仰而存在表面上的婚姻結構，但實際上一夫一妻制只有表面上的效果，受到A、B、O性別的影響，往往一族之主會有複數的對象，以保證生育足夠有同樣父親的後代。
對於母親的地位要求，則依家族不同而有不同，最被提倡的是門當戶對的聯姻，藉由交換新娘鞏固政治經濟利益關係。又，基於供需法則，普遍存在難以禁絕的人口販運現象。
母系社會則往往以有生育能力的A、O女性或Omega男性為一族之長，他們可能有固定或不固定的性交對象，但生育之子女均在母親的家庭中成長。族長以外的女性及男性均合力撫養一族的子女，不論是誰所生。
有些母系社會存在兩人一組的婚姻制度，有些則沒有婚姻制度：有生育能力的性別可以自由挑選性交的對象，自行生育後代，子代的父親通常不具有其他的契約義務，甚至未被告知。
美翠琳王國為母系傳承社會，一般庶民可以選擇固定或不固定的伴侶關係，也沒有嚴格的族長條件，而美琉斯王室的祖訓中，只有繼承了女神創生之力的生育者可以為王，每一代的王都是生育者，通常為Alpha、Omega女性或Omega男性。
但凡是美琉斯之王所親生者，均被視為王的血脈，而不問其父親。美翠琳王國沒有固定的婚俗，孩子的父親並不被自動納入母系家族。至於父親與孩子的關係，或父母雙方是否進行任何形式的契約，均由當事人自行決定。
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