五、通往歐羅巴洲的航路
「王道」之說，國王阿拉優素福，雖是聽得一知半解。但至少聽到鄭和，說出的是「互惠互利」「敦親睦鄰」「尊重各國風俗」。而不是「強者為王」「我是你非」「逆我者亡」。小國事大國，總如叢林裡的兔子一樣的生性多疑。對於夾於大國之間的阿拉優素福而言，更是如此。彼一時，阿拉優素福，才以「羊上高竿」之詞，稱說「小國在大國之間，就像黑羊跳躍於木樁之間，需得靈巧以求取平衡！」。藉以引來鄭和「王道」之說。此一時，阿拉優素福，一派謹慎恭敬，卻又說：『鄭大人啊。原諒我這個慣於沙場的莽夫，一生識見短淺，對中國了解的不夠多。但你中國，倘若真鄭大人所言，願以那王道，還有仁義，行之於天。願意與我等小國互惠互利，敦親睦鄰。且願克制自己，寬容有德。那這就真是我們這些小國之福啊！』講著，喟然長嘆一聲，阿拉優素福若有敢而發，續又說：『唉~~畢竟我這輩子，好歹也活了七十幾歲。但我這輩子所見，周遭鄰國，無不有如豺狼虎豹。一旦國勢強盛了，無不蠻橫霸道，盡想掠奪於他國。蒙古人是如此，帖木兒國，亦是如此。無不以鐵蹄踐踏我國，佔我國家，荼毒我百姓。這就像是一個人，當其強壯孔武有力之時，就想盡逞已慾，就想當流氓惡霸，去奪取他人。想想還真是讓人膽寒啊！』話講至此，阿拉優素福似想起了什麼事，忽轉了話題，即問鄭和說：『對了！說到這，我不禁想問問鄭大人。不知你可曾有到過歐羅巴洲那地方？』
「歐羅巴洲」鄭和自然是聽過。蒙古大軍西征，建立四大汗國，其中的欽察汗國，就遠達歐羅巴洲。雖不知阿拉優素福，何以突然提到歐羅巴洲。但鄭和還是如實以告。答說：『國王。歐羅巴洲我知道，在極西之地。中國自古稱其大秦。但我從沒去過。』阿拉優素福，接口卻說：425Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡTucrwmczZG
『鄭大人啊。歐羅巴洲那裡的人，自稱白種人。其身形高大，膚色偏白，紅髮碧眼，多信仰基督教。慣出口閉口，皆以利為先。尤其更喜歡滿口正義之言。然而他們卻是歌頌慾望，崇拜暴力，以貪婪為美德，自私自利毫無節制。三十幾年前，我國被帖木兒國所滅，我不得以逃到了埃及國。後來渡過地中海，又到歐羅巴洲。我到了歐羅巴洲才知道。那歐羅巴洲的白種人，他們所說的正義，原來都已自己的信仰為正義。且以他人的信仰為邪惡。而且他們開口閉口，都是以利益在衡量一切。所以攸關個人利益，也就成了最大的正義。於國與國之間，其國家利益，同樣也是最大的正義。所以歐羅巴洲的白種人，基於謀奪個人利益，或國家利益，皆可以正義之名發動戰爭。就宗教信仰而言，他們同樣也認為他們信仰的上帝，是唯一的真神。並認為只要是不信仰基督教的，則皆為必須剷除的異教徒。也就是說，只要是他們白種人信仰的，即為普世價值，所有人皆得聽從於他們，遵守他們訂的規矩。倘若有人不從於他們，則他們同樣可以正義之名，發動剷除邪惡異教徒的戰爭。約二百多年前。歐羅巴洲的白種人，即以正義之師之名，發動了所謂的十字軍東征，入侵我信仰回教的世界。視我穆斯林為邪惡異教徒，欲將我穆斯林人，斬盡殺絕。其橫行霸道，以自己為正義，視他國不同的風俗民情與信仰為邪惡。其為了利益，除了掠奪外，更要所有人向他們的普世價值下跪。唉呀~~~~說到這。所以我真是擔心。那些歐羅巴洲的白種人，不知道那一天會再將他基督教的正義，正到我國來。甚至將其普世價值的正義，正到你中國去。屆時，就怕整個世界都將腥風血雨，受其荼毒。甚至血流成海啊...』
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「唔！沒想到這歐羅巴洲的白種人，居然比野蠻人還霸道。真是不得不防啊！」鄭和聽得阿拉優素福知言，心中甚感驚駭。「既是歐羅巴洲人比帖木兒國更加的霸道蠻橫。或有一日，亦將成為我中國之患。今既已得知此消息。或許有機會，我也當率船隊去歐羅巴洲探個虛實！」就為了知此知彼，當想及此，鄭和接了話尾，即問阿拉優素福：『國王。聽你所言。或許我也該到歐羅巴洲看看，或能為中國多交些朋友。卻不知從忽魯謨斯，是否有海路可通往歐羅巴洲？』阿拉優素福，撫鬚思索，沉吟片刻，方回：425Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡjicvvwIBpU
『嗯！說到要往這歐羅巴洲啊。這歐羅巴洲就在天方國，再往北。由阿丹國南端繞道紅海。紅海的盡頭，即埃及國。埃及國後，往北再過一個叫地中海的大海後，即是歐羅巴洲。幾百年前，原本紅海與地中海之間有一運河。不過那那運河幾百年來已廢棄。而今要到歐羅巴洲，需得走陸路。而鄭大人，倘若是率龐大的船隊，要走海路到歐羅巴洲。嗯！那就得從木骨都束國最南端，繞道西海。只不過木骨都束最南端的海峽，甚至是凶險。那海域不但冰雪封凍、海流湍急、洶湧之浪濤，連一根羽毛都無法浮在海上。所以就連擅於航海的阿喇壁人，都不敢繞過那海峽。所以說，想走海路到歐羅巴洲。甚難啊！』
『鄭大人啊。可您想從陸路前往歐羅巴洲。那必定就會進入帖木兒國的土地。帖木兒國何其強悍。那怕鄭大人只是想率大軍經過他們的土地，恐怕也是不可能的啊！唉~我這一輩子都在跟帖木兒國周旋。早年面對帖木兒的鐵蹄，荼毒我土地，屠殺我百姓，又滅我國家。對帖木兒國的蠻橫霸道，我可是知之甚深啊！』關於前往歐羅巴洲的海路或陸路，阿拉優素福講著講著，話題一轉，不知不覺，卻又回到了他一生經歷的老話題。只見國王阿拉優素福，講到他的一生奮鬥，渾然就像是個嘮叨的老頭。一抓到有人願意聽他講話，即叨叨不休，續說：425Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡRoKIQf0x5o
『唉呀！後來，就算我逃到埃及，又到歐羅巴洲。所見所聞，縱有歐羅巴洲的白種人，滿口的正義。時而還有人說願意為你挺身而出，一起對抗帖木兒國。然這些歐羅巴洲的白種人，事實上卻像是餓狼般，只想奪取他們的利益。再不就是，要我們遵從其普世價值，踩在我們穆斯林的頭上。蠻橫霸道的以為他們正義的拳頭，可以征服世界。總之，無論帖木兒還是歐羅巴洲的白種人，對我波斯，就是沒安好心。而今鄭大人。你中國派這麼龐大的艦隊，來到我國。見到這遍海雲帆的壯大軍容，你說我們的波斯百姓，又怎能不擔心恐懼。幸好，依鄭大人所說，貴國遵從的王道。乃是互惠互利，不恃強凌弱。雖然我聞所未聞，卻是與我百姓都深感慶幸。真是感謝鄭大人啊！』
由於鄭和的腦子裡，仍然盤桓著關於歐羅巴洲之事。對於阿拉優素福後來所言，聽得有點心不在焉。及至見阿拉優素福，拱手為禮，話似講到了一段落。鄭和恍神之間，這才趕緊回說：『國王說的極是。歐羅巴洲的白種人，縱是滿口正義，卻是以己之意念強加於人，要人從於他。那是霸道。而我中國所行之王道，乃是設身處地為人著想，寬容有德，克制自己所欲，並做合於禮儀之事。所以這王道與霸道，是絕對不同的。雖然我中國派了龐大艦隊來到你國。但國王儘可放心。因為我中國的王道，視仁義重於利益，絕不會做出侵犯他國之事。』
「歐羅巴洲的白種人，以正義之名，而行霸道。而中國乃是以仁義，行王道。」正當鄭和再次為阿拉優素福，解釋中國的王道之時。卻見阿拉優素福這個老國王，伸手入懷中掏掏摸摸後，拿出了一張羊皮卷。爾後就把那羊皮卷，恭敬的呈到鄭和面前。原本鄭和以為阿拉優素福，是拿了什麼東西要讓他看。可呈到了鄭和眼前的羊皮卷，卻是一片空白。正當鄭和對阿拉優素福的舉動，有點丈八金剛摸不著頭。卻見得阿拉優素福，一臉慎重的，開口說：『鄭大人。我能不能請你在這羊皮卷上寫幾個字？』鄭和滿腹的疑問，回說：『國王。你要我在羊皮卷上寫些什麼？』當下，阿拉優素福，則恭敬的答：『鄭大人。我想懇請你在這羊皮卷上，寫上："中國行王道於天下。中國永不侵犯波斯"這些個字。倘鄭大人願意在羊皮卷上寫下這些字。那我將會把這羊皮卷，供奉在我王城的清真寺中。讓我歷朝歷代國王，與官民百姓，日日皆能在清真寺中瞻仰，貴國的王道。不，我還要將它刻成石碑，放在我國的每一座城。讓我國所有的百姓，及其子孫萬代，皆能同仰中國的王道。並與中國世代友好。』
國王的大帳內，接受款待的一干使節與內官。透過通譯，驟聽阿拉優素福提出的請求，個個無不面面相覷，頓是滿臉愕然。畢竟誰也沒料到，原來阿拉優素福，居然是隻老謀深算的老狐狸。一番話九彎十八拐，繞來繞去，還繞到了歐羅巴洲再繞回來。而其用心，原來卻是要鄭和寫下一紙承諾，明明白白的在一張羊皮卷上，寫下「中國永不侵犯波斯」。當然，那怕鄭和出使西洋，見過多少大風大浪。當下聽得阿拉優素福，突然其來的要求，卻還是讓他怔住。畢竟鄭和嘴裡應允，中國絕不侵犯忽魯謨斯國。與用白紙黑字寫下一紙承諾。這乃是完全不同的兩回事。嘴裡說的承諾，可以是兩國之間模糊的共識，與代表中國的善意。但若是用紙筆寫下，那就是國與國之間，清清楚楚，無可轉寰的條約。鄭和自然明白此理。所以自然不可能，真的應阿拉優素福的要求，就在其羊皮卷上，寫下「中國永不侵犯波斯」的承諾。只不過大帳之中，除了中國的使節外，尚有忽魯謨斯國的眾頭目與大臣。若是鄭和一口回絕阿拉優素福的請求。這豈不是在眾頭目與大臣面前，當面給了老國王阿拉優素福難堪。一時之間，是以讓鄭和，進退兩難，頗感為難。
『國王。我只是奉皇命出使西洋的一個小小使節。恐怕就算我寫一紙承諾給國王，那也是沒有用處的。況且我船隊出使西洋，若是要在該國立碑立文。那也都需得我皇上批准才行。所以說，倘若國王要那一紙承諾。那恐得有勞國王親自到我中國朝貢。如此方能當面向我皇上請求詔賜。也唯有皇上詔賜的聖旨，方能一言九鼎。而這並非是我一個小小使節能做到。還請國王見諒！』怔了半晌後，鄭和總算以不亢不卑的態度，反將了阿拉優素福一軍。因為年老的阿拉優素福，已然病痛纏身，身體孱弱，亦不可能親往中國朝貢。只不過鄭和這樣的回應，卻還是讓阿拉優素福，一張縐巴巴的老臉，頓是眼神暗澹。拿著羊皮卷的一雙手，更就僵在那裡，氣氛頗為尷尬。正就大帳之內，賓主之間，笑也不是，不笑也不是。眾人正不知如何排解這尷尬。忽去聽得大帳之外，不遠處傳來一陣騷動。甚至還有那一聲聲的叫罵聲，直傳入大帳之內。
『幹汝娘xx~~幹你這隻潑猴...』因那叫罵聲著實粗俗難聽，大帳中的國王與忽魯謨斯國的大臣們，自聽不懂是在罵什麼。但鄭和與一干使節，多年與船兵相處。自然一聽就知道，那是閩南漳泉人，慣用來罵人的粗話與髒話。有三個字的，有五個字的，也有六個字。值此忽魯謨斯國王阿拉優素福，召來國內最好的上百廚師，在港口邊設宴燒烤，盛情款待來自中國的船隊官兵。怎料有船隊官兵，居然吃飽喝足，不知節制，還騷動叫罵。甚至那滿是髒話的叫罵之聲，還傳到了國王的大帳。此舉甚是無禮，實有虧天朝上國，自許是禮儀之邦。當此之時，因大帳之內，亦是氣氛尷尬。於是趁此時機，鄭和即領了眾人，出外察看，免去了在大帳之內，彼此面面相覷的枯坐。
國王的大帳之外，朝向官廠的方向，約一二十丈遠之處。鄭和與眾人走出帳外，即見有一大群的船隊的官兵，圍在那裡叫嚷騷動。眾船兵見鄭和與國王前來，早已鳥獸散。然而圍觀叫嚷的眾船兵散去後，卻才見到有一人尚倒在地上打滾，還不斷的滿嘴叫罵。仔細一瞧，原來在地上打滾之人，居然是在跟一隻黑猴打鬥。那黑猴約莫三尺高，白番布纏頭，身穿長衫，其裝扮看起來就像是回回的模樣。雖是裝扮的人模人樣，可那黑猴卻是呲牙裂嘴，一付凶性大發。見其上竄跳下，猴爪亂抓，一下拉扯那倒地之人的耳朵，一下撕扯那倒地之人的衣服。一下子又縱上了倒地之人的頭上，用那猴爪子，扯頭髮、插鼻孔、戳眼睛。直是抓得那倒地之人滿臉的五爪血痕，身上衣物都被撕爛，更露出了其渾身的刺龍刺鳳。原來那倒在地上打滾，與黑猴拼死打鬥之人，不是別人。正是劉福。
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