簡答
上帝以六日日妙化萬物,故訂第七日日為休息之日,,以為聖日。
釋義
守安息日為聖日,有兩種意義。主要的意義,是要令人在每星期忙碌的生活中保留一天敬拜上帝,感謝聖父之創造奇功,以及慶祝基督的復活。故安息日稱之為主日;主日時信眾雲集教堂禮拜上主,同領聖體寶血,是理所當然之事。
安息日次要的意義,是要令人明白休息之重要。工作六日日後休息一日,使人得以將生活重擔交託予上主,休息一天。
今日資本主義社會由於生活忙碌,不少行業,包括服務性行業、運輸交通、國防治安以及緊急服務必須在星期日維持運作,實情有可原,教會應當予以體諒。然而,教會應當為所有勞動者爭取每星期最少一日公眾假期休息,並在主日日以外的週日為這些週日休假者舉行崇拜,使他們依然可以守安息日敬拜上帝。故此,教會如果情況許可,應該每日舉行早晚禱課及聖餐崇拜,以牧養群羊,每日餵養靈糧。
聖經經文
31:15 六日要作工、但第七日是安息聖日、是向上主守為聖的、凡在安息日作工的、必要把他治死。
31:16 故此、以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。
31:17 這是我和以色列人永遠的證據、因為六日之內上主造天地、第七日便安息舒暢。(出埃及記31:15-17)
5:12 當照上主你上帝所吩咐的、守安息日為聖日。
5:13 六日要勞碌作你一切的工、
5:14 但第七日、是向上主你上帝當守的安息日.這一日你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜、並在你城裏寄居的客旅、無論何工都不可作、使你的僕婢可以和你一樣安息。(申命記5:12-14)
神哲學語錄
第四條誡命吩咐人將聖經所規定的時日都向上帝守爲聖;他特意指定七日內一整天叫人向他守爲聖安息日。上帝從世界的開始到基督復活,指定一周的第七日爲安息日(1);此後直到世界的末了,指定一周的第一日爲基督徒的安息日(2)。(長老宗《西敏寺小問答》第58-59條)
我們應當敬畏、親愛上帝,因此就不輕看祂的道和傳道的事,但要尊之為聖,甘心樂意,敬聽學習。(信義宗《協同書》〈路德小問答〉1.5)
譬如每月朔望之日,人皆作揖上官。況天主尊大,於每七日之間,其可不拜之乎?此三者,俱是奉敬天主,甚為至要也。(羅明堅《天主聖教實錄》13.3)
天主把安息日交給以色列遵守,作為永遠盟約的記號。安息日是為上主所保留的神聖日子,用以讚美天主,祂的創世工程,以及祂拯救以色列的行為。(《天主教教理》第2171條)
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聖猶思定,《護教書》:每一個日曜日,我們聚在一起,因為這是第一天〔緊接在猶太人的安息日之後,但也是第一天〕,在這一天,天主從黑暗中引出物質,創造天地,又在同一天,耶穌基督,我們的救主,自死者中復活。(引自《天主教教理》第2174條)