你要明白這個世界上永遠都有一班人認為自己是公義的勝利球迷。他們認為自己的聲音就是代表社會大多數的聲音。而快樂湖遺屍案，我只能夠說公眾有一定程度的正確性，但他們絕對並不是代表公義。
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所謂公義永遠只有一個標準，那就是少數服從多數。很坦白講，我認為里貝克訴麥當勞餐廳案是符合公義並符合正義，但世上永遠有另外一班人認為這宗案件並不是正義並充滿荒謬，認為自己才是正確和公義。我們稱這種人為勝利球迷，永遠覺得自己是正確並深信社會大多數都是這樣認為。
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對於一件事情，所有人都認為自己是公義。然而公義並不是傳媒或者是政府，或者子華神所認為一小部份觀眾代表大部份觀眾這種主觀思想，永遠只有一個客觀標準就是多數人。最簡單的方法就是投票。
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好比於雅典的陶片放逐制，兩邊的政制改革都具有一定的支持，也就是認為自己是公義。只有透過陶片放逐制由大多數用投票決定支持哪一個政治人物踢走一些不受大多數人歡迎的政治人物，才能夠真正地彰顯公義。讓那班認為自己是公義代表社會大多數實質少數派的人收聲，並且要服從公義的權威。而雅典的核心價值就是公義。
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陶片放逐制的衰落據說是由兩個懂得玩弄權術的政客利用權術導致結果不符合公義，令到雅典人不再用陶片放逐制。而另一個據說的原因就是伯里克里斯的改革將放逐權由公民大會中奪去，只有民眾法庭才有權力去放逐。
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