我早就知道公眾是愚笨。就算沒有第四者事件，我也本應知道櫻井孝宏本質上就是一個人渣。他應該接受公眾的審判，而不是尋求公眾的原諒。而我也曾經深信公義終有一天會審判他，讓他受到應有的制裁。
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然而我卻是違反這種公義原則。竟然真的有一刻想放過櫻井孝宏。這是因為大義，原諒陳冠希總要有一個理由。而子華神則是用整個香港文化未來要求公眾原諒陳冠希。誘惑實在太過大，相等於你用整個香港來大你。原諒陳冠希香港就回復以前的文化輝煌，唔原諒陳冠希唔會點。香港整個文化聽日就會毀滅亡。
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聽上去很荒謬，然而我就中招。只能夠說人格之王就和子華神一樣卑鄙無恥。那真的太好，你又找到另一個和子華神共同的地方。我本來不會中招，我太過低估我對於動漫文化重視程度，明明子華神的《金盆𠺘口》任何一個字我都沒有相信過。虧我說只有正視櫻井孝宏的事件才是真正的大義。
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這並不能怪你，任何人面對真正重要的事物都會失去理性。而子華神面對娛樂圈的態度早就已經失去理智，甚至去到喪心病狂的地步。或者這對於子華神是好事，有喪心病狂的東西總好過沒有喪心病狂的東西。他就是一個可憐蟲，任何人只要稍為對他好一些，他就好似狗一樣忠誠。我們稱這種生物為戈培爾。
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所以他才亂吠嗎。對於他而言，娛樂圈永遠是對的，而公眾永遠錯誤的。他只不過是一隻狗，無謂對一隻狗認真。他永遠忠誠於娛樂圈站在公眾對立面，侵蝕緊公義這點我實在無法坐視不理。
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作為一個公眾人物以公義為生的職業在一定程度要向公眾負責，而作為一個知識份子有責任去維護公義，子華神對於公義的理解和認知明顯地遠遠落後一個普通的民眾。
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你也應該很理解子華神的感受才對，畢竟世界上唯一信奉公義的雅典早已經滅亡，世界上再沒有任何一個比起雅典更加重視公義的國家，對於公義的理解和體會低過任何一個哲學家也是相當正常。
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一個硬幣正面是正義女神，反面是公義之神。並沒有人說選擇個人正義而不是社會公義是一種錯誤。蘇格拉底並不是相信公義而是選擇了公義。而一個人選擇正義或者公義，很視乎自己有多大程度屬於族群的一份子。
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就算是子華神向所有香港人瞞婚，也不會向自己老母瞞婚吧。你有點高估子華神為人的道德上限。更何況子華神告訴老母他結婚相等於向全世界公佈婚事，我更加相信子華神會將他的母親陷入不義的境界。
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全個家族冇一個人知道子華神係結婚，到時候我可以光明正大同子華神老母講結婚唔通知你，你應該好好檢討一下自己。我驚到時子華神同所有人斷絕關係就唔好啦。可惜子華神同劉德華唔係幾熟，否則子華神可以檢討自己到天荒地老。
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不過以佢嘅語氣，話唔定佢一早知道，係我地唔知。是啊，應該要檢討自己，以後子華神宣佈結婚我塞一蚊雞做人情。你地對於感情的價值觀都是非常扭曲。咪傻啦，人情公價至少500蚊。這是十年前的價位，而家流行比多幾百。最好問一齊去嘅朋友。
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族群很麻煩。的確，族群的確很麻煩。也難怪有人放棄族群選擇個人。但是作為族群一份子，在這個社會生存，那麼我就必須要有義務和責任去遵守對於這個社會的公義。
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這相等於我和社會的契約。我接受了社會契約作為公義第一公民就要遵守公義的原則，服從社會公義的限制。
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